※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 《世說新語‧尤悔第三十三》２
: 王渾後妻，琅邪顏氏女。王時為徐州刺史，交禮拜訖，王將答拜
: ，觀者咸曰︰「王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。」王乃止。
: 武子以其父不答拜，不成禮，恐非夫婦，不為之拜，謂為「顏妾
: 」。顏氏恥之，以其門貴，終不敢離。
王渾字玄沖，太原晉陽人，乃王昶之子。
「武子」即指王濟。王濟字武子，乃王渾之子。
他娶了晉武帝司馬炎的姊姊常山公主，是司馬炎的姊夫。
《世說新語》裡有好幾則與王濟相關的故事，本板上已貼出來的有︰
《世說新語‧賞譽第八》17（歎叔父王濟敬王湛）
《世說新語‧傷逝第十七》３（孫楚驢鳴悼王濟）
《世說新語‧術解第二十》４（王濟諳馬性）
《世說新語‧汰侈第三十》３（王濟以人乳飲豚）
《世說新語‧汰侈第三十》６（王濟食王愷好牛）
《世說新語‧汰侈第三十》９（王濟作金溝）
《晉書‧王渾傳》說︰
「（王渾）咸熙中為越騎校尉。武帝受禪，加揚烈將軍，遷
徐州刺史。時年荒歲饑，渾開倉振贍，百姓賴之。」
「咸熙」是曹魏最後一個皇帝魏元帝曹奐的最後一個年號，
咸熙二年（公元 265 年）的十二月，司馬炎自導自演受禪戲碼，
並改年號為「泰始」，魏元帝咸熙二年，其實也就是晉武帝泰始元年。
這個泰始元年的長度只有一個月不到。
王渾在司馬炎受禪稱帝後不久，從越騎校尉出任徐州刺史，並加揚烈將軍銜。
對於徐州百姓來說，揚烈將軍、徐州刺史王渾就是他們的「州將」。
由於王渾在其父王昶去世後，承襲了王昶所留下的「京陵侯」爵位，
所以這則故事中的徐州百姓稱王渾為「王侯」。
這裡的「王」，指的是王渾的姓氏。
王濟以「不成禮」為由，拒絕以母子之禮拜顏氏，
或許王濟實際上介意的是王渾另娶這件事，這也難說；
又恰好王濟的父親王渾在婚禮的進行過程中，少執行了答拜之禮，
王濟就把這一點拿來當作口實大肆發揮，把顏氏看作是妾一般，不加禮拜。
顏氏碰到這種情形，心中縱有不平，
但礙於太原王氏在魏晉之際的貴盛勢大，
不知若發作起來，自己的娘家會遭遇到什麼不測，
因此也只好忍氣吞聲了。
王渾既以顏氏之女為其後妻，
可以推知琅邪顏氏的門第在當時人眼中，應該有一定的地位。
琅邪顏氏在魏晉時期大概是地方上的大族，
但比起王渾的家族，琅邪顏氏的名位力量都遠遠不及。
話雖如此，在地方上也算是有頭有臉的琅邪顏氏，
其家族女性成員若與琅邪地區的其他地方望族聯姻，
應該也會受到對方家人的尊重，不至於受到像王濟這樣找碴侮辱的待遇；
就算真的不受尊重，至少仍有脫離婚姻的選擇可能，
不必顧慮到雙方權勢地位不平衡所可能帶來的家族危機。
對顏氏女來說，『嫁入豪門』竟碰上這樣的結果，
大概也是她始料未及的吧。
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