※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 這則《世說新語》故事中的「張闓」，
: : 並不是我們比較熟悉的、殺了曹操父親的那位「張闓」，
: : 而是兩晉時期的人。
: : （故事開頭的「元皇帝」指的是晉元帝司馬睿）
: : 這位「張闓」的曾祖父其實也是各位三國迷們很熟悉的人物：
: : 脾氣超硬的「張昭」張老先生是也！
: : 而賀循的祖先也是各位三國迷們所熟悉的人物，
: : 他的曾祖父乃吳將「賀齊」是也。
: : （一位不知為何在演義中沒啥戲份的孫吳良將～～）
: 之前都在說「張闓」，現在也來說說故事中的主角「賀循」。
: 在傳世文獻中，張闓與賀循挺有淵源，
: 可以從唐代杜佑的《通典》中，找到一篇張闓議論禮法的議疏，
: 從中可對於賀循的家庭狀況略增一些資訊：
: 在《通典》卷69〈禮典二十九‧嘉禮十四‧養兄弟子為後後自生子議〉中，
: 記載了一段故事。
: 賀喬娶了于氏為妻，兩人未生下子嗣，
: 於是賀喬的兄長賀群答應將自己剛出生的小兒子賀輝給賀喬、于氏夫妻為子，
: 只是賀輝出生後一百多天便不幸夭折了；
: 後來賀群又把自己的新生的兒子賀率給了弟弟賀喬夫婦撫養為其子。
: 賀喬、于氏撫養賀率到了一歲左右，
: 賀喬的妾張氏生了一個兒子賀纂，
: 於是賀喬現在便有了兩個兒子：賀率、賀纂。
: 不過，賀氏家族諸人的口風不緊，
: 讓年幼的賀率知道了自己並非賀喬、于氏的親生兒子，
: 賀率便希望可以回到親生母親陶氏身邊（此時賀率的生父賀群已經去世），
: 或許是因為拗不過賀率，後來賀喬、于氏夫婦便將賀率還給嫂嫂陶氏。
: 然而，此際的賀喬已經身染重病，臨終前他交代妻子將這件事訴諸公論，
: 目的是希望由官方的公議來決定賀率的歸屬，
: 於是于氏便慷慨陳辭，列了十大理由，請求讓賀率仍作為自己這一家的兒子。
: 當時官居尚書的張闓也就此事陳述了自己的意見：
: （為便於閱讀，以下自行加以分段）
: 「賀喬妻于氏表，與（賀）群妻陶（氏）辭所稱不同。
: 陶（氏）辭：
: 『喬妻于無子，夫群命小息（賀）率為喬嗣。一年，喬妾
: 張（氏）生（賀）纂。故驃騎將軍顧榮謂群：「喬已有
: 男，宜使率還。」』
: 問與為人後者不？故司空賀循取從子（賀）紘為子，鞠養之
: 恩，皆如率，循後有晚生子，遣紘歸本。率今欲喬，即便見
: 遣。
: 于表養率以為己子，非謂為人後，立六義十疑，以明為後不
: 並存之稱，生言長嫡，死乃言後，存亡異名。又云『乞養人
: 子而不以為後』，見於何經？名不虛立，當有所附，於古者
: 無此事也。今人養子，皆以為後。
: 于又云『為人後者，族人選支子為之嗣，非謂如率為嫡先定
: ，庶幼後生，而以為譏』。此乃正率宜去，非所以明其應留
: 也。
: 且率以若子之輕義，奪至親之重恩，是不可之甚也。
: 于知禮無養子之文，故欲因今世乞子之名，而博引非類之物
: 為喻，謂養率可得自然成子，避其與後之譏乎！」
: 張闓的意見是認為賀喬之妻于氏的主張於禮無據，
: 賀率仍應該還給生母陶氏，作為賀喬的兄長賀群之子。
: 上面這段陳述中，剛好舉了賀循的類似個案為例：
: 賀循一直沒有兒子，
: 因此養了自己的侄兒輩（從子）的賀紘為子。
: 不過，賀循晚年始生一子，
: 於是賀紘便又回歸作為自己生父的兒子。
: 張闓舉了賀循之例，認為本案中賀率的情形應該比照賀循的前例來處理。
: 從《三國志‧吳書‧賀邵傳》裴松之注引虞預《晉書》，
: 以及唐代編纂的《晉書‧賀循傳》中，
: 可以知道賀循有子「賀隰」，仕官做到揚州的臨海郡太守。
: 看來，「賀隰」應該就是張闓疏中所說的那位「（賀）循後有晚生子」。
:
: 至於賀循先前所養的「從子」賀紘，
: 他較有可能是賀循的堂兄弟、甚至是遠房堂兄弟的兒子，
: 而未必是賀循的親兄弟的兒子，
: 因為這個時期的「從子」包含的範圍比較寬泛，
: 與較狹義的侄子（兄弟之子）之類的意思無法完全劃上等號。
: 而上面《通典》故事中的賀群、賀喬兄弟這個家族，
: 與賀循之間是什麼關係，目前我還沒看到可資佐證的記載；
: 猜想賀循與賀群、賀喬兄弟之間應該也是親族吧，
: 張闓或許就是拿賀喬的長輩親戚賀循的例子，
: 想藉以壓住賀喬的妻子于氏：
: 連你們家族地位崇高的老長輩賀循賀大人都是這麼做的了，
: 那麼妳還想要如何呢？
: 不過，對於于氏、陶氏這兩位在事件中有切身掙扎的女性來說，
: 無論事態是如何發展，終究教人情何以堪～～
前面一直都在說兩個張闓，這裡就來補充一些關於賀循的資訊。
下面幫賀齊、賀循家族的家族譜系關係畫個簡圖：
賀？┬賀純（字仲真）
│
└賀輔─賀齊┬賀達─賀質
│
└賀景─賀邵─賀循╥賀隰
║
賀？╨賀紘
賀齊家族是會稽郡山陰縣人，
他們原本不姓「賀」，而是姓「慶」，
是因為東漢安帝劉祜的父親清河孝王名叫「劉慶」，
所以當時做官的賀純（賀齊的伯父）為了避當朝皇帝的爸爸的名諱，
於是把姓改為有著同樣字義的「賀」；
從此「慶純」、「慶輔」兄弟就變成「賀純」、「賀輔」了。
至於上面《通典》故事中的賀群、賀喬兄弟這個家族，
不清楚他們與賀循家族之間到底是什麼關係，
順便也畫一下故事裡的家族、婚姻關係圖：
陶氏 ┌賀澄
║ │
╟──┼賀馥
║ │
┌賀群 ├賀輝═╗
薄氏 │ │ ║
╟──┤ └賀率═╣
賀？ │張氏 ║
│║ ║
│╟───賀纂 ║
│║ ║
└賀喬 ║
║ ║
╠══════╝
║
┌于氏
于？─┤
└于群
圖裡面的幾位女性「薄氏」、「陶氏」、「于氏」、「張氏」，
覺得「陶」、「于」兩個姓氏，有些可供聯想空間。
比如說：「陶氏」與孫吳的丹楊「陶璜、陶濬」家族之間有沒有關係呢？～～
「于氏」與孫吳的「于詮」家族之間有沒有關係呢？～～
至於賀群、賀喬兄弟的母親「薄氏」，
似乎是吳地歷史悠久的舊姓，因為照《史記‧外戚世家》的說法，
漢文帝母親薄太后，就是「吳人」，不過《史記》此處說的「吳」，
有可能是種泛稱，概指先秦以來的吳地；
不過，至少可以說後來所說的江東地區在西漢前期就有人姓「薄」了。
而「張氏」嘛，因為這個姓氏在當時已經很普遍了，
就打住不再亂聯想了吧。
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