※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 《世說新語‧方正第五》９
: : 和嶠為武帝所親重，語嶠曰：「東宮頃似更成進，卿試往看。」
: : 還，問：「何如？」答云：「皇太子聖質如初。」
: 這則故事裡的「武帝」是晉武帝司馬炎，
: 「東宮」、「皇太子」都是指後來的晉惠帝司馬衷。
: 和嶠在以前板上貼的《世說新語》故事中已登場過，
: 相關介紹可參看本板「《世說新語‧儉嗇第二十九》１（和嶠惜好李）」系列討論。
: 簡單說，和嶠是夏侯玄的外甥：和嶠的母親是夏侯尚的女兒、夏侯玄的姊妹。
: 當時的人說和嶠有「錢癖」，他的「儉吝」是那時有名的。
: 皇太子司馬衷的「聖質」如何，同樣也是當時有名的；
: 太子的父親晉武帝司馬炎有一次覺得兒子似乎頗有長進，
: 就有點兒得意地要愛卿和嶠去看看太子。
: 司馬炎心裡自然是希望從和嶠口中聽到一些關於自己兒子的好話的，
: 尤其和嶠曾經對司馬炎直說過：皇太子未來恐怕不堪重任哪～～。
: 結果，和嶠大人的回話是「皇太子聖質如初」，
: 講白了就是太子跟以前沒兩樣嘛。
: 哎～～傷了皇帝老子的心哪！
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: 推 blackillidan:補充一下。晉書本傳說武帝讓荀勖、荀顗陪和嶠一起去 03/25 19:47
: → blackillidan:二荀拼命稱讚太子大有長進，僅和嶠回答聖質如初，惹 03/25 19:48
: → blackillidan:得很有度量的晉武帝不悅而起。後來賈后讓晉惠帝質問 03/25 19:49
: → blackillidan:此事，和嶠竟完全承認。真的是夏侯玄的外甥！ 03/25 19:50
前陣子無意間翻到了些與這段故事有關的資料，貼來討論討論。
《三國志‧魏書‧荀彧傳》裴松之注云：
「《荀氏家傳》曰：『（荀）愷，晉武帝時為侍中。』
干寶《晉紀》曰：『武帝使侍中荀顗、和嶠俱至東宮，觀察太
子。顗還稱太子德識進茂，而嶠云聖質如初。』
孫盛曰『遣荀勗』，其餘語則同。
臣松之案：和嶠為侍中，荀顗亡沒久矣；荀勗位亞台司，不與
嶠同班，無緣方稱侍中。二書所云，皆為非也。考
其時位，（荀）愷寔當之。愷位至征西大將軍。」
裴松之引用干寶所撰的《晉紀》的記載，
與這條《世說新語》故事記錄的是同一件事，
而晉人孫盛的著作裡也有類似的記載。
裴松之對干寶、孫盛所記載的內容提出質疑：
１干寶說與和嶠一起去看太子（晉惠帝司馬衷）的人是「侍中荀顗」，
問題是：和嶠當上「侍中」這個官的時候，荀顗早就已經死了。
所以荀顗不可能與和嶠去看太子。
２孫盛說與和嶠一起去看太子（晉惠帝司馬衷）的人是「侍中荀勗」，
但是和嶠當「侍中」之時，荀勗（即荀勖）的官位已達次於三公的高位了，
荀勗應不至於還在與和嶠一起當侍中；
所以，與和嶠一起去看太子的應該也不是荀勗。
裴松之判斷：與和嶠去看太子的，應該是也在晉武帝時當過侍中的荀愷。
裴松之的推論不無道理，尤其荀愷的人品也蠻有問題的，
若說他為了討晉武帝的歡心，故意昧著良心說太子「德識進茂」，
也蠻符合荀愷在史書上所留下的行事作風。
不過，在晉武帝時久任中書監的荀勗，其實一直都兼帶有「侍中」這個官位，
和嶠是在孫吳被滅後升任侍中，此時荀勗的官位仍是侍中、中書監，
因此和嶠、荀勗的確曾經同任侍中；
況且早在晉武帝即位初年的泰始年間，
荀勗、和嶠就已曾分任品位權能相當的中書監、中書令了，
看起來裴松之質疑孫盛記載的理由，好像略嫌薄弱。
從上面引述的裴松之注，可知這條《世說新語》故事的內容有好幾個版本，
《晉書‧和嶠傳》也記載了這件事：
「（和嶠）後與荀顗、荀勖同侍，帝曰：『太子近入朝，差長進
，卿可俱詣之，粗及世事。』既奉詔而還，顗、勖並稱太子明
識弘雅，誠如明詔。嶠曰：『聖質如初耳！』帝不悅而起。」
顯然編寫《晉書‧和嶠傳》的這位先生，也知道這故事當中的與和嶠同行之人，
有荀顗、荀勖兩種說法，但他採取的是比較和稀泥的處理方式，
就是告訴我們：其實荀顗、荀勖都跟和嶠一起去見太子了啦！
這麼說的話，大概是當時作古已久的荀顗仍心繫晉室，
他的一縷忠魂也拚著跟隨和嶠、荀勖前往太子東宮，看看太子到底有沒有長進了。
說起來還是這條《世說新語》故事的處理方式最安全，
寫這條故事的劉宋文士才不計較到底是荀顗還是荀勗跟著和嶠去與太子聊天呢！
他就只寫和嶠有去做這件事，再怎麼樣我們也不能說他寫錯了。
話說回來，要被計較的也不是荀顗與荀勗，
而應該依照一千多年前裴松之就已經指出來的疑點，
琢磨琢磨那位與和嶠同行的荀姓侍中，到底是「荀勗」還是「荀愷」？
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