Re: 《世說新語‧品藻第九》４（三諸葛各有盛名）

[age317 (望斷天涯)]

※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: : 　　這則記事，引用當時人的說法，
: : 　　把諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三位英才之間的高下差別，
: : 　　比擬作「龍、虎、狗」。
: : 　　今日若說某人是狗，通常不會是什麼好意思。
: : 　　然而「龍、虎、狗」這種成組的形容比喻，卻都是正面的意涵。
: : 　　《世說新語箋疏》的作者余嘉錫先生以古代兵書《六韜》的篇目為例，
: : 　　說明將「狗」（犬）與龍、虎等相提並論，並將狗列在「虎」之下的看法，
: : 　　在古時候是存在的。
: : 　　《六韜》分作文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜等六個「韜」，
: : 　　龍虎豹犬，這是《六韜》撰作者在為其著作分目取名時所應用到的動物名稱，
: : 　　猜想《六韜》的撰作者應該不至於會拿當時被視為低賤的動物名稱，
: : 　　來為自己的作品命名吧。
: : 　　不過呢，雖然在龍、虎、狗三者並列時的「狗」，可以拿來正面地形容人，
: : 　　但若單獨地以狗（犬）來比喻某人，這時「狗」的意涵就又不大一樣了，
: : 　　與「龍、虎、狗」裡的「狗」應該不能夠等同視之。
: : 推 Fullgen:最後評述的意境很好，推一個                             11/24 01:49
: : 推 treker:他們三個是親兄弟嗎 還是族中的兄弟 ?                     11/24 13:23
: : 推 EmilChau:瑾、亮是親兄弟，誕是從兄弟                            11/24 15:19
: : 推 treker:謝                                                      11/24 17:12
: : 推 flody172:我原本也以為把諸葛誕用狗形容是在嘲諷他呢 原來如此     11/24 20:09
: : 推 age317:推推  只是不知道"畫虎不成反類犬"該怎麼解釋  麻煩版主了  11/25 22:38
: 　「畫虎不成反類犬」這個成語的典故，出自東漢馬援。
: 　
: 　《後漢書‧馬援傳》記載：
: 　　「初，（馬援）兄子嚴、敦並喜譏議，而通輕俠客。援前在交阯
: 　　　，還書誡之曰：『吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得
: 　　　聞，口不可得言也。好論議人長短，妄是非正法，此吾所大惡
: 　　　也，寧死不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言
: 　　　者，施衿結褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚
: 　　　周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹
: 　　　効之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失，
: 　　　父喪致客，數郡畢至，吾愛之重之，不願汝曹効也。効伯高不
: 　　　得，猶為謹勑之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不得，
: 　　　陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可
: 　　　知，郡將下車輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不願子
: 　　　孫効也。』」
: 　馬援寧願侄兒效法敦厚謙廉的龍伯高（龍述，字伯高），
: 　不願意侄兒模仿任俠仗義的杜季良（杜保，字季良）。
: 　效法龍伯高，即使學得不夠像，至少也會因而成為修身自持的人，
: 　好比原本想畫一隻天鵝，雖然沒畫好，好歹還像隻鴨子。
: 　像不像三分樣，雖不中亦不遠矣，鴨鵝還不至於差太多（兩種都可以吃:P）。
: 　但如果想學杜季良行俠義之事，所謂仗義，常常行事極端，為人所不能為，
: 　憂人之憂，最常見的極致事例就是替人報仇，聚眾伸張其心目中所認為的「義」，
: 　學習這些行徑，一旦沒學到家，就會淪為粗豪犯科之人，何況就算學得像了，
: 　也終究會使「郡將」切齒，成為官府掌政者的心頭之患，
: 　畢竟官方總是希望一切都照官方的規矩來，若有什麼改變既有秩序的事情，
: 　也該通通都由官方來執行。
: 　馬援自己本身就是個具有任俠性格的人，他年輕時的作為，便近於豪俠一類。
: 　《後漢書‧馬援傳》記載：
: 　　「（馬）援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。嘗受齊詩，意不
: 　　　能守章句，乃辭（長兄馬）況，欲就邊郡田牧。況曰：『汝大
: 　　　才，當晚成。良工不示人以朴，且從所好。』會況卒，援行服
: 　　　朞年，不離墓所；敬事寡嫂，不冠不入廬。後為郡督郵，送囚
: 　　　至司命府，囚有重罪，援哀而縱之，遂亡命北地。遇赦，因留
: 　　　牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。轉游隴漢閒，常謂賓客
: 　　　曰：『丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。』因處田牧，至有牛
: 　　　馬羊數千頭，穀數萬斛。既而歎曰：『凡殖貨財產，貴其能施
: 　　　賑也，否則守錢虜耳。』乃盡散以班昆弟故舊，身衣羊裘皮絝
: 　　　。」
: 　就算是俠，也有很多種任法，馬援役屬賓客、輕財施人，
: 　但他同時也謹守禮法，行事敬慎。
: 　任俠的過來人馬援，應該是明白自己的侄兒並不是「任俠」的這塊料，
: 　擔心兩尾想學當老虎的狗兒，會傷破了整個家族──這種事在漢代並不罕見。
: 　
: 　馬援以「狗」來比喻效法任俠作為不成功的人，用「天下輕薄子」來說明其意。
: 　我想馬援對子侄輩話還是說得挺委婉。畫虎不成而為「狗」，這狗可是會敗家的。
: 　
: 　從這裡來看，可以說「畫虎不成反類狗」裡的虎與狗之比，
: 　是援用龍、虎、狗之間有著不同層次、不同等級的習慣說法。
: 　但若進一步去發揮馬援話中的深意，也許他所說的「狗」，意思也不會太好吧。
: 　以上是就此的一些揣測想法。^^}

感謝版主回應跟解釋  現在說說我問題的原意跟想法

當我知道龍、虎、狗三者並列，原來狗的評價是頗高的時候，心理是頗為認同的。

因為就我知道的歷史看，諸葛誕不是一個怯懦如"狗"的人，反而應是個積極有為大將

(雖然豬葛誕的歷史我其實不太熟，只看過壽春三叛的故事而已XD)

但是就在我打算把狗在古人中的評價往上提高時，心中卻想到了"畫虎不成反類犬"

這個成語。因為在現代的解釋，這個成語把狗的評價貶的極低，有一種：

某人本身其實在狗之上，有成為虎的可能，但是因為方法錯誤，反而淪落成"狗"。

的意思

現在版主雖然把成語的出處拿出來重讀，但好像還是無法賦予"狗"較高的價值

這又讓我想到曹操在濡須口對孫權下的評語：

    「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚"犬"耳」

以及用瀚典搜尋三國志"狗"的結果：

   1.夷陵戰敗時，大將傅彤罵"吳"狗
    「義陽傅肜，先主退軍，斷後拒戰，兵人死盡，吳將語(傅)肜令降，(傅)肜罵曰：「
     吳"狗"！何有漢將軍降者！」遂戰死」

   2.孫皓為吳主時，交州叛吳歸晉，吳軍破交州城，晉守將毛炅罵吳"狗"、死"狗"
    「毛炅(晉所置之交州將領)與吳軍戰，殺前部督脩則。陶璜(吳所任命的攻交州將領)
     等以炅壯勇，欲赦之。而則子允固求殺炅，炅亦不為璜等屈，璜等怒，面縛炅詰之
     ，曰：「晉賊！」炅厲聲曰：「吳"狗"，何等為賊？」吳人生剖其腹，允割其心肝
     ，罵曰：「庸復作賊？」炅猶罵不止，曰：「尚欲斬汝孫皓，汝父何死"狗"也！」
     乃斬之。 」

   3.曹操破袁尚的鄴城，擄守將審配，審配罵辛毗為"狗"輩
    「是日生縛(審)配，將詣帳下，辛毗等逆以馬鞭擊其頭(審配頭)，罵之曰：「奴，汝
     今日真死矣！」(審)配顧曰：「"狗"輩，正由汝曹破我冀州，恨不得殺汝也！且汝
     今日能殺生我邪？」

   曹爽輔政時，用何宴、鄧颺、丁謐，此三人被罵為"三狗"
     「其(丁謐)在臺閣，數有所彈駮，臺中患之，事不得行。又其意輕貴，多所忽略，雖
      與何晏﹑鄧颺等同位，而皆少之，唯以勢屈於爽。爽亦敬之，言無不從。故于時謗
      書，謂「臺中有三狗，二狗崖柴不可當，一狗憑默作疽囊。」三狗，謂何﹑鄧﹑丁
      也。默者，爽小字也。其意言三狗皆欲嚙人，而謐尤甚也。」

(本來魏書還有個管輅，也有狗與龍的評價，但我看不懂文章的意思，就不PO了)

總之，"狗"跟"犬"很難避免貶義詞的地位，這應當是正確無誤的，

大概只有在跟龍、虎並排的時候，才突然變成褒詞，具有正面的意義吧。






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※ 編輯: age317          來自: 140.122.37.45        (11/26 15:15)
推 CVC:三國版有討論過此一話題，29《蔡邕的女兒》系列。
→ CVC:kchin兄說小虎謂狗，根據手上字典《爾雅‧釋獸》：熊虎子
→ CVC:之前狼刃兄另有解釋，只是板上m文已經看不到了，用yahoo可查得
→ CVC:另，史籍上也常見稱家臣為狗，如劉邦，其他如狼刃兄所舉例證
→ CVC:就不掠人之美了，煩請找舊文吧:)
推 age317:請問狼刃兄的另外解釋要打什麼關鍵字才可以在雅虎搜得
→ CVC:蔡邕的女兒XD，主要是毛宗崗的評論。
推 Makucy:在yahoo搜尋引擎選擇搜尋「BBS」項目，再用「蔡邕的女兒」
推 Makucy:當關鍵字，就可以找到了。
推 age317:感謝  已找到  果然是精采的解釋阿