[介紹] 三國演義真實角色(1)張津

作者ktou545 (阿Show)

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標題[介紹] 三國演義真實角色(1)張津

時間Wed Jul 9 15:09:25 2014

先前在這發表「《三國演義》虛構角色」介紹文中第一彈分析的黃巾軍將領程遠志但在這以後的一年多間未再發表任何書中杜撰人物的分析專文近日因替電腦重灌作業系統讓大多漢末三國人物傳記電子檔給洗得蕩然無存故只好自行重撰與修增傳記於是打算藉完成傳記發表到這並在傳主有在《三國演義》或是以東漢末年與三國時代為主的各種相關歷史小說與話本登場或提起的部份在傳記段落間給予敘述概要和分析出處與史實差異再去銜接傳主與前面所提到的和小說登場段落有關真正事蹟這回要在「《三國演義》真實角色」介紹文中首回介紹的漢末交州牧張津曾給孫策於回絕張昭等人的請求時作為證實自己理念的實例來看他是如何被孫策提起呢 -------------------------------------------------------------------------- 張津，字子雲，荊州南陽郡人（參1）（參2）。最初，抱持挽救朝廷的精神，選擇待在首都度日（參3）。接著，投奔於袁紹麾下作為門客，也稍候成為何進的親信。光熹元（189）年四月十三戊午（5月15）日，何進因劉辯即位而掌權後，暗算著如何除掉蹇碩。正好，張津以袁紹門客的身分，受袁紹派遣到何進那進言：「宦官已秉持大權良久，且串通董太后謀取利益。建議將軍您，多多徵招賢才良士，來為整頓天下而排除禍害，做些準備才是。」於是，何進聽從他的意見，厚待袁紹與袁術這兄弟，也將招募到的謀士逢紀、何顒與荀攸等人，視為個人陣營的心腹陣容（參4）（參5 ）（參6）（參7）（註1）。【出處及備註】（參1）《三國志‧蜀書八‧許麋孫簡伊秦傳‧許靖》裴松之注：「（張）子雲名津，南陽人」（參2）《續漢書‧志第二十二‧郡國四》：「南陽郡……（屬）荊州刺史部」（參3）《三國志‧蜀書八‧許麋孫簡伊秦傳‧許靖》：「張子雲昔在京師，志匡王室」（參4）《三國志‧魏書六‧董二袁劉傳‧袁紹》裴松之注引《續漢書》：「（袁）紹使客張津說（何）進曰：『黃門、常侍秉權日久，又永樂太后與諸常侍專通財利，將軍宜整頓天下，為海內除患。』進以為然，遂與紹結謀。」（參5）《後漢書‧卷六十九‧竇何列傳‧何進》：「（中平）六年......皇子（劉）辯乃即位，何太后臨朝，（何）進與太傅袁隗輔政，錄尚書事。進素知中官天下所疾，兼忿蹇碩圖己，及秉朝政，陰規誅之。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：『黃門常侍權重日久，又與長樂太后專通姦利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，為國家除患。』進然其言。又以袁氏累世寵貴，海內所歸，紹素善養士，能得豪傑用，其從弟虎賁中郎將（袁）術亦尚氣俠，故並厚待之。因復博徵智謀之士龐（應更為逢）紀、何顒、荀攸等，與同腹心。」（參6）《後漢書‧卷六十九‧竇何列傳‧何進》李賢注：「靈帝母董太后居長樂宮。」（參7）《後漢書‧卷八‧孝靈帝紀》：「（中平六年四月）戊午，皇子（劉）辯即皇帝位……尊（何）皇后曰皇太后，太后臨朝。大赦天下，改元為光喜（應更為熹）……後將軍袁隗為太傅，與大將軍何進參錄尚書事。」（註1）按《後漢書》卷9〈孝獻帝紀〉，漢獻帝於昭寧元（189）年九月初一甲戌（9 月28）日，正式取代兄長劉辯即位幾個月後，於當年發一道詔命，藉恢復中平這年號，將光熹、昭寧和永漢，在先前紀年的紀錄，給予消除掉。故何進掌握政權的那年，在范曄撰寫《後漢書》卷69〈何進傳〉時，被寫為中平六（189）年，而非光熹元（189）年。 -------------------------------------------------------------------------- 建安初年，交阯刺史朱符被當地居民殺掉後，朝廷派遣張津接任（參1）（註1）（註2）。然後，於建安二（197）年，跟交阯太守士燮上書給朝廷，提出交阯要升到州的請求，而獲朝廷的批准，讓交阯改為交州，更以九錫、彤弓、彤矢等，作為上任交州牧的張津，享有天子給予的最高榮譽與伐敵權力（參2）（參3）（同註2）。三年後，在曹操官渡擊倒袁紹後，藉跟曹操談妥的結果，被授予零陵郡、桂陽這二郡領土（參4）（參5）。促使在這種種優渥條件下，開始年年指揮軍隊攻打劉表，也弄得雙方關係惡化。但在兵力輸給劉表的狀況下，引發麾下部將對打戰，產生股厭倦感，並各自照自己意念隨意去留。接著，張津比往常，稍加約束部將與整頓風氣。到頭來，在威嚴和實力這二方面的不足，不只無法壓制住部將，還換來部將對他的欺壓與羞辱，更逐漸提高部將對他展開刺殺的風險（參6）。【出處及備註】（參1）《三國志‧吳書四‧劉繇太史慈士燮傳‧士燮》：「交州刺史朱符為夷賊所殺，州郡擾亂……朱符死後，漢遣張津為交州刺史」（註1）按《三國志》卷38〈許靖傳〉，許靖等人打聽到曹操迎接漢獻帝到許昌後，正打算北上荊州時，碰上蒼梧各縣居民對政府的反抗。關於漢獻帝受曹操遷都到許昌這一事，已在《後漢書》卷9〈孝獻帝紀〉中，明載發生於建安元（ 196）年八月廿七庚申日。加上，《三國志》卷49〈士燮傳〉，有透露到交阯刺史朱符被當地人殺掉後，交阯內部陷入混亂的局面。另外，按《藝文類聚》卷六〈州部〉對於交州部份，引用苗恭《交廣記》的內容，驗證接任朱符為交阯刺史的張津（《三國志》卷49〈士燮傳〉），已在建安二（197）年就任；至於，在《晉書》卷15〈地理下〉指出張津在建安八（203）年已任並上書立交州這點，會在（註2）有做詳細否定考證，而不再贅述。所以，綜合這幾項論點，明白在建安元（196）年到建安二（197）年間，因朱符被殺，造成得知曹操迎駕而北上的許靖等人，遇到交阯居民反抗政府的場面，並隨後張津受遣到交阯任刺史。但是，張津始任交阯刺史的明確時間點，仍舊無法因此而得知，才以建安初年表明。（註2）按在（註1）中，明確說到張津在改任交州牧前，已任刺史，但關於張津擔任刺史的管理區域，在《三國志》卷49〈士燮傳〉明說為交州，也可見與苗恭《交廣記》立交州一說有矛盾。不過，按《晉書》卷15〈地理下〉，指出漢順帝在位時，交阯太守周敞雖向朝廷申請立州失敗，但隨後拜他為交阯刺史。這就表明在張津接任朱符的職務前，交州過去被稱為交阯。且《晉書》作者在周敞任交阯刺史的後文，也提到張津與士燮在建安八（203）年，向朝廷上書建議交阯提昇為交州；只是，在裴松之為了查證張津與孫策的去世順序，引用在《三國志》卷46〈孫策傳〉的王範《交廣二州春秋》段落中，確定張津在建安六（201）年，已任交州牧，而無法讓建安八年立交州說成立。所以，從前面所提的論述，歸納出張津接任朱符的官職為交阯刺史，絕非交州刺史；並且，後於建安二（197）年改任交州牧。（參2）《藝文類聚‧卷六‧州部‧交州》引苗恭《交廣記》「建安二年，南陽張津為（交阯）刺史。交阯太守土燮表言：『伏見十二州皆稱曰州，而交獨為交阯刺史，何天恩不平乎？若普天之下，可為十二州者，獨不可為十三州？』詔報聽許，拜津交州牧，加以九錫，彤弓彤矢，禮樂征伐，威震南夏，與中州方伯齊同，自津始也。」（參3）《晉書‧卷十五‧志第五‧地理下‧交州》：「建安八（應更為二）年，張津為（交阯）刺史，土（應更為士）燮交趾（應更為阯）太守，共表立為州，乃拜津為交州牧。」（參4）《後漢書‧卷九‧孝獻帝紀》：「（建安五年）曹操與袁紹戰於官度（應改為渡），紹敗走。」（參5）《三國志‧吳書一‧孫破虜討逆傳‧孫策》裴松之注引夏侯惇《與石威則書》：「袁紹破後也。書授孫賁以長沙，業張津以零（陵）、桂（陽）。」（參6）《三國志‧吳書八‧張嚴程闞薛傳‧薛琮》：「南陽張津，與荊州牧劉表為隙，兵弱敵彊，歲歲興軍，諸將厭患，去留自在。津小檢攝，威武不足，為所陵侮，遂至殺沒。」 -------------------------------------------------------------------------- 按張津在《三國演義》唯一出現的單單在第29回〈小霸王怒斬于吉〉可憐的是他被提起已經去世作者完全沒授予他生前勸何進殺宦官的出場機會況且這部份能彰顯張津想從奸黨手中挽救朝政的忠心並能帶起其他當時愛國人士的出現難道「擁劉貶曹」的持筆者沒想過要是增添張津勸何進的那席話會更有效宣導給當時讀者他在書中所強調的擁漢精神嗎回到張津於小說章節提到的部分當時情節發展到張昭等數十人連署上書請託孫策饒過于吉一命使孫策當場指責張昭他們明明讀通經書怎麼對他做出違背道理的事情並順道提起張津沉迷道教而被殺的事實作為堅持要殺掉于吉的理由這部份參照裴松之注解《三國志》卷7〈孫策傳〉孫策想趁曹操到官渡攻打袁紹偷襲許都而迎接天子這段落所節錄到《江表傳》描述孫策殺于吉的過程但拿到小說改編諸位部將改為張昭等數十人並將殺掉張津的「南夷」改為敵軍換作明朝嘉靖年間刊行的《三國志通俗演義》(後簡稱嘉靖本) 卷六第七回〈孫策怒斬于神仙〉這章節中同樣透過孫策口中提到張津迷道教而被殺的事但遵照《江表傳》原文不改殺掉張津的人到黃正甫刊行的《三國志傳》(後簡稱黃本) 卷五第九回〈孫策怒斬于神仙〉雖改寫勸阻孫策的對象為張昭等數十人也沒變動南夷殺掉張津的事只是不曉得為何張津的出身地從南陽郡更為汝南郡不論如何照真正史實來說張津絕非比孫策早逝而這方面會在後面傳記注解說明故不額外解釋 -------------------------------------------------------------------------- 任交州牧期間，張津因對於道教的著迷，誇張到無視過去聖賢的任何教訓，也不遵循國家制定的法律，又在頭上綁條紅頭巾時，自認藉彈琴燒香、唸誦道教典籍，能夠增長士氣。儘管，張津飽受世人批判（參1）（參2），但在建安八（203）年，特地將在交州獨有的益智子粽，作為給曹操的禮物（參3）；或許，這表明他在報答別人給予的厚恩時，有回饋給別人的一面。另外，他的愛國精神受許靖肯定，並成許靖給曹操的書信中，特別提醒的外援人選（參4）。幾年後，被部將區景所殺而逝，且給劉表趁機以派賴恭到交州接任，來擴大自己的勢力範圍，也讓朝廷下道詔書委託交阯太守士燮，監督交州內部（參5）（註1）。【出處及備註】（參1）《三國志‧吳書一‧孫破虜討逆傳‧孫策》裴松之注引虞溥《江表傳》：「（孫）策即令收之（指于吉）……諸將復連名通白事陳乞之，策曰：『昔南陽張津為交州刺史，舍前聖典訓，廢漢家法律，嘗著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，云以助化，卒為南夷所殺。此甚無益，諸君但未悟耳。今此子已在鬼籙，勿復費紙筆也。』即催斬之，縣首於巿。」（參2）《三國志‧吳書八‧張嚴程闞薛傳‧薛琮》：「呂岱從交州召出，（薛）綜懼繼（呂）岱者非其人，上（孫權）疏曰：『……南陽張津，與荊州牧劉表為隙，兵弱敵彊，歲歲興軍，諸將厭患，去留自在。津小檢攝，威武不足，為所陵侮，遂至殺沒。」（參3）《南方草木狀‧卷中‧木類》：「益智子......出交趾、合浦。建安八年，交州刺史張津，嘗以益智子粽餉魏武帝。」（參4）《三國志‧蜀書八‧許麋孫簡伊秦傳‧許靖》：「（許）靖與曹公（操）書曰：『……張子雲昔在京師，志匡王室，今雖臨荒域，不得參與本朝，亦國家之藩鎮，足下之外援也。若荊、楚平和，王澤南至，足下忽有聲命於子雲，勤見保屬，令得假途由荊州出……』」（參5）《三國志‧吳書四‧劉繇太史慈士燮傳‧士燮》：「（張）津後又為其將區景所殺，而荊州牧劉表遣零陵賴恭代津……漢聞張津死，賜（士）燮璽書曰：『……知逆賊劉表又遣賴恭闚看南土，今以燮為綏南中郎將，董督七郡，領交阯太守如故。』」（註1）關於張津的去世時間，在裴松之注解《三國志》卷46〈孫策傳〉時，引用到虞溥《江表傳》的內容，表明張津比孫策更早去世。但依裴松之在後續節錄的書籍引文，證實張津在孫策去世時還活著。加上，《三國志》卷49〈士燮傳〉指出，在劉表病逝的當（208）年（《三國志》卷6〈劉表傳〉）前，張津給部將區景殺掉而逝，才讓劉表趁機派賴恭接任，而將交州納入個人勢力。再來，以林富士《東漢晚期的疾疫與宗教》（1995，中央研究院歷史語言研究所集刊，第66卷第3期，頁695-745。）的考證，許靖等人到交州在建安元（196）到三（198）年之間，且照許靖寫給曹操的書信中（《三國志》卷 38〈許靖傳〉），許靖與親友待在交州已有十年。所以，張津被部將區景殺掉，發生於建安十一（206）到十三（208）年之間；但明確時間仍是道謎。 -------------------------------------------------------------------------- 看完這篇介紹文是否有了解到在《三國演義》提到的本回主題人物論史實方面與你所知的有所不同呢不管如何都感謝各位的拜讀下回預告要介紹公孫瓚的一名將領至於是誰在這讓大家自行推測 -- ◢///|||\\\◣ 喂!!我說他們已經走了!!!◣\◣◣◣______________________ ╱ \ ╲╲ / ψfreijaking ★\/ \◣ / ▏ │ │ │ │ |◥◥◥\╲﹨ 誰會躲在那罐頭裡阿!!!◢\◤◤◤◤▏ │ │ │ │ \ \\/▃╬◣ ︱バカ!おまえはバカだ!! ◥◣\/◢ ▏ │ │ │ │ 橙C □ __ ▏﹨ \ \ 口 ◤ │ │ │ │ 汁E ▼◤\\ | バカじゃない! 桂だ!! \▼/◣▏ │ ψfreijaking -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.254.177.64 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/SAN-YanYi/M.1404889768.A.6C8.html

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這我留意到而依宗法才寫他們為堂兄弟但大大這麼說小弟就照實際更改較好 ※ 編輯: ktou545 (218.173.58.32), 08/01/2014 12:09:07