Re: [閒聊] 張魯軍的服色

[Makucy (承先啟後)]

※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 在《弘明集》看到南朝的釋玄光〈辯惑論〉有這個說法：
: 　「昔時軍標：張角黃符，子魯戴絳，盧悚紫標，孫恩孤虛。並矯惑
　　　　　　　　^^^^　　　^^^^
　這裡前後兩句接連地說「張角」、「子魯」，
　直截地去看，好像作者玄光認為『張角的兒子是張魯』。

　張魯其實不是張角的兒子，這一點還蠻清楚的，
　那玄光怎麼會那麼離譜地這樣說呢？？


　後來我有個想法：

　　「張角黃符，子魯戴絳」這兩句裡面，會不會其實有錯字？

　我覺得可能錯了的字，是「子魯戴絳」裡的「子」字。


　猜想是不是玄光這篇文章原本寫的並不是「子魯戴絳」，
　而是「『于』魯戴絳」？

　如果是『于魯戴絳』的話，那這裡的『于』字意思和「於」接近，
　也就是說「到了……的時候」的意思。

　『于魯戴絳』的意思則可以這樣理解：

　　　到了張魯的時候，便戴絳色（的布 or 布製標示物之類的）。


　可能其實玄光並沒有以為張魯是張角的兒子，
　而是抄寫這篇文章的人，或是時代更晚些的刻書、排版的人，
　在製作這篇文章的時候出了錯，
　把『于』字誤植成「子」字。


: 　　王師，終滅人鬼。」
: 　　　～出自〈辯惑論‧畏鬼帶符非法之極第一〉～
: 這段文字大致是在說，
: 隨身攜帶或佩戴符咒或特殊器物，
: 其實沒有什麼用。
: 文末舉了幾個軍隊用此法果然無效而失敗作收的例子來總結。
: 其中，張角用「黃符」，看來不意外。
: 而張魯「戴絳」，指的是張魯的軍兵都會佩戴「絳紅色」的物品嗎？
: 比如說頭巾？或是臂章、手臂上纏紅布圈之類的？
: （文中說「子魯」，應該是個概略的說法，把張魯當成是張角的傳承）
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　　不過實際情況也還是有可能是上面的這類解釋～～

: 如果張魯軍真的是以絳紅色為代表標記，
: 那麼「五斗米道」與黃巾太平道之間，
: 區別又多一重了。
: 不知張魯「戴絳」的理由為何？
: 話說回來，玄光又是如何知道張魯「戴絳」的呢？
: 　　　

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推 teyao: 「于魯」有點兒怪，不是很順。子魯的話就可以和陳先生那篇
→ teyao: 〈天師道與濱海地域關係〉套在一起了。雖然把天師、太平全
→ teyao: 部混在一起的推論方式也很難讓人盡信就是了。
→ Makucy: 再回去看〈辯惑論〉的全文，發現文中常稱張魯為「張子魯」
→ Makucy: 看來原文的「子魯」並無問題。倒是「張子魯」這樣的稱法挺
→ Makucy: 有意思。