文／陳華勝
三國第一軍師諸葛亮最為後人稱道的創作，除「隆中對」、「八陣圖」與「木流牛馬
」外，就是〈出師表〉了。千百年來，世人都為〈出師表〉裡流露的愛國情操感動不已，
殊不知，此乃諸葛亮為釋嫌、表態所寫的「自白書」。
曹魏黃初七年（西元二二六年），魏文帝曹丕病逝，子曹叡即位為明帝。消息傳到成
都，諸葛亮認為北伐時機到來了，次年他領兵進駐漢中，準備出師北伐。臨行前，他給後
主劉禪上一道表章，這就是著名的〈出師表〉。因為數年後他還上過另一道出師的奏章，
為區別起見，稱為前、後〈出師表〉。
兩篇〈出師表〉都被收入清初吳楚材、吳調侯選編的《古文觀止》，成為千古傳誦的
不朽名篇。自古以來讀者莫不感嘆諸葛亮在文中表達出來的誓死伐魏、「鞠躬盡瘁、死而
後已」的精忠精神，甚至有人說︰「讀〈出師表〉而不泣者，非人也。」然而眾人大多只
知其一，不知其二，其實這前後〈出師表〉還是諸葛亮心病的流露呢！
諸葛亮有什麼心病呢？劉備白帝城託孤時指著後主劉禪對諸葛亮說過「如其不才，君
可自取」一番話，這就成了諸葛亮後半生的隱痛和心病，反對者可藉它進讒言，劉阿斗也
可藉它理直氣壯地去防範諸葛亮。因此，兩篇〈出師表〉潛在的主題，是擔心自己伐魏遠
去後發生宮廷之變，所以苦口婆心，剖露心跡，以期得到後主的信任和支持。
前〈出師表〉極力強調「宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同」，就是說宮廷
裡和丞相府都是一體的，沒有兩個權力中心，所以你皇帝老兒也不必擔心，而且要一視同
仁，以昭「平明之治」。另外表中還極力舉薦了郭攸之、費禕、董允、向寵等一干人。他
要後主全力信任他推薦的這班人，也是有難言之隱——怕其他人趁他遠去乘機進讒，所以
要後主充分信任並任用自己的親信人物，讓自己去得放心。這也不是沒有道理，畢竟大臣
李嚴、廖立，宦官黃皓等都曾在諸葛亮背後說閒話，偏偏阿斗又是個沒主見的君王。到最
後，諸葛亮「臨表涕泣」，更是將心病情不自禁地暴露無遺。伐魏即伐魏，何用「涕泣」
二字？只因漢賊不兩立、王業不偏安，身提重師而不可不發，心牽鈍物又不能少寬——可
憐諸葛亮這一副眼淚！所以金聖嘆批才子古文時也說︰「此表所憂，不在外賊，而在內蠱
也。」
諸葛亮只恐自己權盛遭忌，要換司馬昭就不用忌了。因為大權在握，即使發生宮廷政
變也沒有什麼大不了、不可收拾的，像司馬昭要解決魏主高貴鄉公曹髦，只不過廢了走狗
成濟的一支戟和一顆替罪的腦袋而已。然而諸葛亮一生謹慎，他擔心的不是生前之事無法
應付，而是身後的評價。若像司馬昭一樣，那麼在今人的眼裡，他還能如此耀眼麼？在後
〈出師表〉中，諸葛亮意識到各種情況出現的可能性，自稱「凡事如是，難可逆見，臣鞠
躬盡瘁，死而後已」，這既是向後主劉禪表心跡，也是向後世之人表明自己的無奈。他畢
竟是儒家文化的繼承者，儒家的主體意識表現在他身上竟是那樣地沉重。
後〈出師表〉按《三國演義》的說法，是在建興六年（西元二二八年）秋，魏將曹休
在石亭為東吳陸遜所破，東吳遂遣書蜀中，請兵伐魏，以便乘勝追擊。劉禪見書後，報知
人在漢中的諸葛亮。其時諸葛亮在漢中兵強馬壯，糧草豐足，聞訊當即決定於次年春二度
率軍北伐，臨行復上表後主，是為後〈出師表〉。但學術界歷來有人認為後〈出師表〉乃
偽作，非出自諸葛亮之手，因為前〈出師表〉見於《三國志‧蜀書‧諸葛亮傳》，而後〈
出師表〉僅見於裴松之注引孫吳大鴻臚（官名）張儼的《默記》中，《三國志》和《諸葛
武侯文集》都未收錄。該表說趙雲死於上表前，而《三國志‧趙雲傳》說趙雲「建興七年
卒」，因此有事實的差錯。有人還推測這篇表章實際是諸葛亮的侄子、東吳諸葛恪所作，
諸葛恪在孫權臨死時受命為東吳大將軍，輔佐吳主孫亮，為了樹立他自己的威望，也為使
自己的伐魏主張得到認同，故冒大名鼎鼎的伯父諸葛亮之名「著論諭眾」，激勵士氣。
但筆者以為，司馬光《資治通鑒》既完整收錄此文，而《資治通鑒》的鑒別選擇、考
證偽劣很是細致，加上後來胡三省注《資治通鑒》，其校勘、考證、辨誤，前後垂三十年
之久，對後〈出師表〉仍然是認同的。再則，陳壽《三國志》不收後〈出師表〉可能也有
難言之隱，因為後〈出師表〉開卷即稱「漢賊不兩立」，把曹魏稱為「賊」，全文以正統
自居，討賊自任，如若《三國志》收錄此文，則與該書宣揚的曹魏正統說相悖，可能遭致
時忌，所以只能付之闕如了。至於趙雲的確切死亡年份，據清人何焯推斷，趙雲在第二次
北伐時如果還活著，必然會有關於他的記載，然而史傳上沒有。第二次北伐，蜀漢名將趙
雲不再出現，所以趙雲可能死在建興六年冬之前，《三國志》的記載恐怕有誤，後〈出師
表〉說趙雲已死，是對的。
綜上所述，認為後〈出師表〉定係偽作太過武斷，而且，無論如何，「鞠躬盡瘁，死
而後已」幾句話應是諸葛亮真實的心跡表白。
大凡後人都羨慕諸葛亮，羨慕他有大展才華的機遇，然而卻不知即使是諸葛亮，也有
其難言之隱。唉，做人難，做好人更難，做聰明的好人簡直難上加難！
（本文摘錄自《三國奇談》一書，實學社出版，遠流發行）
最新更新日期：2005.04.29
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