※ 引述《bibobo.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (一人獨釣一江秋)》之銘言：
: 原本的我，對於中國的傳統藝術京劇是敬而遠之的…
: 但就是因為三國，為我對京劇開啟了一扇窗…
: 只要知道有三國的戲碼，那我一定要去！
雖然沒去現場看過，不過去年敝人也是偶爾看看歷史的戲碼。
: 看那台上的演員的一舉手一投足、都是那麼的美…那麼的絲絲入
: 扣！唱的每一句、每一字，每一個唱腔，都令人覺得好深刻，是
: 唱到心坎裡去的…雖然我也愛聽西洋歌劇，但對我來說，那只是
: 一種聽覺、視覺的享受…而中國的京劇對我來說是一種感動，也
: 許是由於文化的關係，能引起心中的共鳴…這就是我對於京劇的
: 感覺…
: 上次有了時間，又去聽了一場三國博覽會的講座…
: 沒想到剛好又是王安祈女士主講三國的戲曲…
敝人竟過門不入，後悔莫及。
: 讓我更進一步了解如何去欣賞它的美…
: 王安祈女士以曹操父子來介紹三國的京劇…
: 包括了以演員為中心，描述曹植、甄宓愛情故事的「洛神」！
想要請教一下，像孫夫人在京劇中名叫孫「尚香」一般，除了小說
《洛神》之外，同好們是否知道有哪些故事戲曲中的甄后也名喚甄
「宓」的嗎﹖
: 另一個是以編導為定制的劇本形式，情節嚴密、
: 人物性格是由情節中逐步顯現的「曹操父子」…
: 它不像「洛神」，「洛神」不以愛情為主，而是憑歌舞營造出一
: 種朦朧美抒情造景，留白空間多！
不蒙今日賜教還不知道是如此哩。
: 「曹操父子」則是工筆細描，完整嚴密的情景…以演員為中心的
: 「洛神」，全劇精神的發揮，完全在於演員銓釋的成功與否…編
: 導為定制的「曹操父子」，則靠的是劇本的好壞…
順帶一提，前述「靠的是劇本的好壞」句，感覺彷彿〈曹操父子〉
劇尚有好幾家版本似的﹖好比「〈洛神〉不以愛情為主」句也帶有
「〈曹操父子〉則以愛情為主」的感覺。當然這只是敝人班門弄斧
提出的旁枝末節，無關宏旨啦。
: 曹操的戲劇形象分為三個階段…最初是白臉，是負面形象…
: 後來到了民國48年，郭沫若以一齣「蔡文姬」刻意為曹操翻案…
: 是話劇形式的，效果實際上並不是很好…
原來郭先生的〈蔡文姬〉是話劇呀。
※ 引述《YHC.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (湘江水逝楚雲飛)》之銘言：
: 看到這兒 不敏想請教一下 板上對京劇稍有研究的板友(當然 正
: 史也可): 兩三年前 不敏在電視上看到記得是魏海敏小姐吧?演
: 出"文姬歸漢" 剛好看到的段子是蔡琰回漢後面見曹操 曹操本打
: 算收文姬為妾 一來試探文姬之意 文姬心冷如冰 二來又想到蔡
: 邕為己故交 且名滿天下 如將其命運乖舛的孤女納為己妾
突然想到「龍娘娘」:p。手邊沒有《後漢書》只有目錄（怪吧），
倒也想知道《蔡邕列傳第五十下》與《列女傳第七十四‧董祀妻》
談到些什麼。
: 不但對不起亡友 也會被清流罵個半死 就把蔡文姬另許給董祀......
: really??? 不敏覺得啦 這當然也是現代改編 為增加戲劇張力與
: 表現手法添加的 不過不敏真的很好奇說 到底曹操這位大大大情
: 剩對文姬是憐幼愛才?還是除此之外有其他情感(哈 抱歉啦!本人
: 對姬妾眾多的男人一概稱為情剩 好像又太抬舉了? 不過曹老先
: 生某方面是情聖啦--賦詩時流露人間真情至性) 以前還看過一齣
: 是不是王鳳雲小姐??演的文姬歸漢 因編劇深覺文姬才女命苦乖
: 違 就安排文姬回漢時 剛開始匈奴左賢王只讓他兩孩子的乳母跟
: 文姬回去 (這實在很爆笑ㄝ!
經一分析確有些匪夷所思。
: 小朋友除了與至親最親外 奶娘是最親的 那把小孩丟在匈奴作
: 甚??) 在走的當中 左賢王不捨文姬 派兵追截 最後 左賢王一
: 咬牙 讓2子跟文姬回漢
這左賢王包裝一下也很酷。:)
※ 引述《bibobo.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (一人獨釣一江秋)》之銘言：
: 最後在「曹操與楊修」一齣中，
呃，是否像〈蔡文姬〉一樣，也能查到〈洛神〉、〈曹操父子〉、
〈曹操與楊修〉劇本的創作年代呢。
: 才表現出了曹操，其實也有一般平凡人所具有的--人性複雜面！
實際上曹操的自私或許是造就出這個與讀者距離最近角色的關鍵，
其他人物較虛幻。
: 從中令我深深體會到，人才總是互相依恃與互相敵對的…
: 難道，這是一種宿命嗎？
〈曹操與楊修〉只看過上集，或許也是融合現代舞台劇燈光等效果
所致，總之確有劇力萬鈞之感。
: 「洛神」是梅蘭芳(梅派)最為精典。而郝壽臣演活了「捉放曹」
: 中的曹操，演活了他的壞、他的氣派與他的大志！裡面有一首詩
: 為曹操的一生作了一個很好的總結…
: 「功首罪魁非兩人、遺臭流芳本一身。
: 文章有神霸有氣、豈能苟爾化為群」
全篇可參看《三國演義》 78 回〈治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數
終〉裡的〈鄴中歌〉，見其氣派與大志。
: 而「華容道」中，以曹操的三笑最為扣人心弦…
下引夾評以饗 LQY「大師」。^^
: 開懷的一笑、
「且不要笑，理會哭著。」
「不要忙，孔明已先合著你意了。」
: 自我安慰的二笑、
「宜哭而笑，想亦哭不得而笑耳。」「恰像笑出來的。」
「不要忙，孔明又合著你意了。」「又笑出一個來了。」
: 和笑聲中帶著哭，在絕境中看到生機的第三笑…
「第三番又笑，一發笑得可笑。」「又笑出一個來了。今番笑出此
人來，不但笑不得，哭亦哭不得矣。」
: 王安祈女士除了讓我們看那「華容道」中的三笑外…
: 還請了一位(太久了，忘了名字了)，
: 現場唱了幾段「洛神」中前半場的二簧導板與後半場的西皮…
突然想到，就以您去過的司馬先生講座相較，王教授講座熱鬧否﹖
: 另外，袁世海唱的「橫槊賦詩」，與那電視劇中的一般，味道十
: 足…還有一個我認為最有趣的是「天之驕子」中的"反七步詩"…
: 大家知道曹植不是作過一首
: 「煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃、豆在釜中泣。
: 本是同根生，相煎何太急？」嗎…
: 後來曹丕也做了一首"反七步詩"，是這樣的…
: 「煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。箕成草木灰、豆上美酒席。
: 正是同根生，焚身何足惜？」是不是令人哭笑不得呀！
確實。這詩彷彿有印象，似真曹丕所作﹖
: 藝術真是美麗！尤其是三國的藝術…我自認我愛三國，但我愛的
: 是三國給我的感覺，一種感動…我卻不曾認真的研究它…
感覺是真切的，是熱烈的，古人對於壯繆、昭烈，今人對於子龍、
魏武的情感，不能說全非始於感動。
: 所以當你問到我三國的種種，我可能一問三不知…只能報給你淺
: 淺的微笑，說：你問錯人啦！平常，看三國版各路英雄的文章…
: 老實說，有一大半我是看不懂的…但我還是愛看…愛這種感覺…
: 我身邊只有一本三國演義…還是我爸的！但我卻愛收集一些三國
: 的畫、詩作…愛看有關它的一切…
您雖是初來乍到板上，卻熱心地提供了司馬先生、王教授兩次講座
報導資訊，敝人是望塵莫及的。板上朝陽大大、yhc 大大、Colin
兄等眾多同好們都醉心三國、文藝之中，望您多多賜教繼續為板上
注入多元化的色彩。
※ 引述《YHC.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (湘江水逝楚雲飛)》之銘言：
: ㄣ 老實說 不敏國小時就想考復興劇校 要轉學的話 他們收小四
: 的轉學生 ㄜ 大概是不敏小二時看到小舅的一本"北市青年"有個
: 專欄介紹京劇 好喜歡京戲裡的花旦的衣服漂漂 裝扮美美 就開
: 始注意電視上的平劇 常有事沒事學著旦角兒尖著嗓子唱(偏不敏
: 唱出來像雞貓子鬼叫) 當時自己還認真想過億一考上 會是怎樣?
: 剛好又看到時報週刊專訪郭小莊說到她們在劇校挨打被磨的慘狀
: 那時又捨不下班上的好朋友 就沒去考了
不然似乎真會很慘……。
: 不過還是很喜歡說 還最愛模仿演員們的一些身段 切末
太晚回覆無話可說，謹致支持之意。想起先前板上一位 Mjolnyr
兄許多篇精闢洗鍊的文字，小弟礙於淺學又懾於篇幅不易一一回
覆，實在罪過。
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不要以為一提諸葛亮的缺點錯誤就會損害他的形象，因而對他
的缺點錯誤諱莫如深。事實上，把諸葛亮視為沒有絲毫缺點和錯誤
的完人，正是損害了諸葛亮作為凡人的形象。
──朱大渭‧梁滿倉《武侯春秋》
（團結出版社，1998），p.719。
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