供參考
古詩以五言為主，七言居次。
五言古詩之起源，據可信的資料，當由樂府而來。
到後漢班固的『詠史詩』，五言詩才可謂正式成立。
七言詩也是深受受樂府的影響，但是漢代樂府中，還沒有純粹的七言詩。
真正的七言詩，要算曹丕的『燕歌行』，到這時七言詩才算成立。
五言詩當以古詩十九首為東漢後期的代表作。
舊說或以為其中七首是西漢枚乘所作，不可信。
十九首寫亂離生活，人生感慨，極為動人。
五言敘事詩也是在此後興起。如蔡琰的『悲憤詩』，
和不知作者的『孔雀東南飛』，都是極好的長篇敘事詩。
後漢未建安時期，詩歌的發展，是樂府與五言詩並進。
曹操父子都工於文學；曹操工於四言，五言次之。
而曹丕除作五言詩外，又有七言詩『燕歌行』，是七言詩最早的成熟之作。
曹植的五言詩稱建安之傑。
謝靈運說：「天下才共一石，曹子建獨得八斗。」
鍾嶸詩品列曹植於上品。
建安七子除孔融外，陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，
均為曹氏兄弟左右之文人。其中以王粲、劉楨較為突出。
曹丕謂劉楨五言詩「妙絕時人」。
而王粲被劉勰文心雕龍譽為「七子之冠冕」。
魏未詩人，有嵇康與阮籍，文心雕龍謂「嵇志清峻，阮旨遙深。」
二人並受老莊影響，多虛無之言。
嵇康之詩以四言為佳。
阮籍之詩以『詠懷詩』最著名。
晉代詩人有潘岳、陸機。
潘岳之詩頗見性情，
陸機之詩多用排偶句法。
二人實開六朝輕綺之風。
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