作者 "凌雲雕龍" <irphen@bbs.openfind.com.tw>, 看板 sango
標題 Re: 周瑜器量的真相
時間 OpenFind 網路論壇 (Fri Dec 20 15:35:45 2002)
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正史與野史史料孰真孰偽，在沒有其他明顯的證據前，只能暫信為真。
因為正史之周瑜對程普「遂共不睦，幾敗國事」與野史之周瑜對程普「
折節容下，終不與校」，兩者已有衝突，根據「三一律」有以下變化：
一、一真及一假：要直口斷定正史必有誤來迎合野史的話，同樣也可以
野史不如正史正確來非議，不過正史的可靠性會比野史差嗎？
二、二者為真，周瑜對程普「終不與校」，但是又相處「不睦」，不計
較又怎麼生悶氣？
三、二者為假，則周瑜再無其他所謂「器量寬宏」的佐證史料。
關於戰時指揮權的問題，以《三國志．吳書》各傳來看：
《吳主傳》：「瑜、普為左右督，各領萬人，與備俱進，遇於赤壁，大
破曹公軍。」
《呂蒙傳》：「周瑜、程普為左右部督，共攻江陵。」
《周瑜傳》：「瑜與程普又進南郡，與仁相對，各隔大江。」
《程普傳》：「與周瑜為左右督，破曹公於烏林，又進攻南郡，走曹仁
。」
很明顯的是孫權想讓周瑜與程普「共同」指揮，只有在《三國演義》中
才有孫權「封周瑜為大都督，程普為副都督」，正史上則是兩人共同指軍
，若是只有一人指揮，不知是左部督要聽右部督還是右部督要聽左部督？
但是周瑜卻私起野心，想要獨攬大權，所以才有「事決於瑜」的狀況發
生，等於周瑜想架空另一部督程普，當然程普也要「且俱是督」，向周瑜
分權，如果野史所說為真，周瑜雖然對程普「折節容下，終不與校」，那
周瑜還有什麼好報怨，程普說話算數，周瑜說話可讓程普否決，如果這也
算周瑜指揮程普的話。
至於周瑜會不會因此沒骨氣？沒辦法，想要保持「器量宏大」就得「折
節容下」，否則就是互相鬥爭，心胸狹窄。戰國時的藺相如對廉頗不加計
較，那才是真正的「相忍為國」，周瑜想保持謙讓的器量，又怎麼不「折
節容下」與程普和睦相處呢？作不到不要勉強，都想把人當禁臠了，還顧
得什麼君子容人形象。
周瑜不投降曹操的「雅量」，比較有偏向孫權的忠誠，正如關羽不願久
降曹操，是因為對劉備的忠誠更大；因此投不投降與忠誠比較有關係，而
非器量高低，可詳前文。或者忠義也是相提並論，因此關羽回歸劉備被稱
忠義、臧洪不降袁紹被稱「雄氣壯節」，嚴顏寧斷頭不降也被稱忠，可見
不投降的人算忠義；而韓信歸漢、張遼投曹操，雖然均背棄易主，但頂多
也只有忠不忠的問題，而非器量高低。
孫權在赤壁戰前也拒不投降曹操，若是周瑜不投降曹操就算「雅量高致
」，那孫權也可算「雅量高致」。然後再引申「器量寬宏」可以容人之類
，只不過是不投降曹操，何來量大容人呢？這應是周瑜忠不忠於孫權的忠
誠問題，那裡是周瑜量大容人呢？
若要把「周瑜軟禁劉備的陰謀」當成是政治詭計，而非個人相處的人際
關係，倒是有點突兀。若說周瑜於私謙讓服人，玩起政治於公就耍陰用詐
，這也太表裡不一公私分明的兩面人。劉備在赤壁之戰才與周瑜互相合作
聯手抵抗曹操，共同作戰這也算敵人的話，那程普要小心了，程普也與周
瑜共同作戰，對周瑜來說也算於公，那周瑜要用於私的謙讓待人，還是於
公的陰謀詭計？
言歸正傳，劉備也曾背叛劉璋而入侵益州，但是劉備不會自稱「寬宏器
量」或「謙讓服人」，兵不厭詐，但不會圓謊以詐為正。關羽曾受曹操恩
惠，後來背叛曹操逃亡，甚至北伐荊州，的確是忘恩負義，但是關羽更為
劉備盡忠，並無不妥，但關羽始終不曾否認受過曹操恩惠。
為何會說周瑜天真的陰謀，此乃焉有囚禁俘質以要脅威迫，利用綁架人
質的手段而令人聽命，最起碼要考慮到肉票的反抗，就如圈囚主人而享用
妻小的案例一樣，沒有人會俯首不抵抗，妻小也不會坐以待斃，因此歹徒
的想法過於天真。
關羽及張飛皆為「威武不能屈」、「貧賤不能移」的人，若是劉備被孫
權所關，二人會為周瑜賣命一輩子嗎？再說劉備也不是簡單人物，曹操好
幾次都打不死劉備，孫權想捕捉劉備的話，最好一舉成功，否則萬一劉備
不死，兩家翻臉，就等著劉備、關羽及張飛等人的報仇吧！所以孫權才會
說：「又恐備難卒制，故不納。」已經考慮到劉備不易就範。
綁架恐嚇而不考慮反抗，想法過於天真，這種陰謀的可行性太低了。
至於周瑜用專業的眼光消滅劉備的野心，這等於用「莫須有」的罪名，
羅織設害劉備，反正不怕一萬就怕萬一，「欲加之罪，何患無辭？」，這
種秦檜陷害忠良的陰謀，連岳飛都不得不身死敗亡。雖然劉備不一定比得
岳飛，剛好劉備在周瑜死後十一年稱王，周瑜以此必然發生的野心而算計
劉備，未雨綢繆的用心，周瑜比秦檜還厲害。
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