作者 "凌雲雕龍" <irphen@bbs.openfind.com.tw>, 看板 sango
標題 Re: 周瑜器量的真相
時間 OpenFind 網路論壇 (Mon Dec 30 11:02:33 2002)
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引述《spellzhang@bbs.ee.ntu.edu.tw (咒術師)》之銘言：
>凌雲兄的重點是『將兵赴喪』，赴喪為何要『將兵』，這才是疑點所在。
>不過個人解讀不一，凌雲兄的解讀是逼宮，小弟的解讀是恰恰相反，
>周瑜是擔心『未有君臣之固』，孫權無法服眾，帶兵替孫權撐腰。
使用軍隊的目標，就是為了打仗。周瑜不願單身歸來，而以武裝帶兵而
來，剛好擺脫先前孫策叫周瑜「留鎮巴兵」的禁令，因為周瑜之目的正是
向張昭分權，否則分明是「策臨亡，以弟權託昭，昭率群僚立而輔之。」
，結果居然變成「瑜將兵赴喪，遂留吳，以中護軍與長史張昭共掌眾事。
」
至於周瑜的角色，相當可議，尤其是孫權屠城廬江時，正是「賓旅寄寓
之士以安危去就為意，未有君臣之固。張昭、周瑜等謂權可與共成大業，
故委心而服事焉。」為何可議之點在於廬江是周瑜的故鄉，但是居然反叛
不投孫權，而孫權使用殘酷的手段圍城，廬江城內「糧食乏盡，婦女或丸
泥而吞之。」，孫權屠城後，還擄掠三萬名居民而走（若有蔡文姬這種人
在，恐怕又要寫出《胡笳十八拍》的被擄悲情）
此時周瑜若對孫權有影響力，那麼屠城故鄉就是周瑜的傑作；若是周瑜
對孫權沒有影響力，所以連屠城故鄉都無法阻止。前者是周瑜殘暴，後者
為周瑜無權，依常理而言，周瑜不應對家鄉父老無情，所以只能認為周瑜
對孫權毫無舉足輕重的參與軍事大權。
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旭日盈窗 格格孔明諸個亮
幽香滿院 鬱鬱畹華梅蘭芳
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