http://tech.big5.enorth.com.cn/system/2004/05/08/000779127.shtml
這是有關海上絲路考古的文章
下面是我節錄的一段
"史料記載，從兩漢時期甚至更早時期開始，我國中原及沿海地區商販就把陶瓷、布匹、絲
綢等商品裝船，通過海運，發往印度，再轉運埃及、羅馬等地，這就是著名的古代
『海上絲綢之路』。『海上絲綢之路』和西北大陸的古絲綢之路一起，共同成為連接
東西方兩大文明的橋梁。但由於時代變遷，滄海桑田，『海上絲綢之路』逐步被海浪
所湮滅。當今歷史界和考古界甚至難以找到能證明它確實存在的關鍵性實物證據，
這使得『海上絲綢之路』的真相至今仍是歷史考古學研究的神秘領域。
考古學家認為，『南海一號』的發現和打撈，其意義不僅在於找到了一船數以萬計的
稀世珍寶，它還蘊藏著超乎想象的信息和非同尋常的學術價值。因為『南海一號』
不僅正處在『海上絲綢之路』的航道上，而且它的『藏品』數量和種類都異常豐富和
可貴，給此段歷史的研究提供了最可信的樣本。對這些水下文物資源進行勘探和發掘
，可以復原和填補與古代中國『海上絲路』密切相連的一段歷史空白。"
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假設 西漢的船隻(海船)就能到印度
那麼怎麼說三國時代的造船技術不能到台灣？
既然強調是琉球 必定有個道理 是當地居民的服飾嗎？
接著是我節錄三國志吳主傳 黃龍二年
"二年春正月，魏作合肥新城。 詔立都講祭酒，以教學諸子。
遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。
亶洲在海中，長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，
求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還。世相承有數萬家，其上人民
，時有至會稽貨布，會稽東縣人海行，亦有遭風流移至亶洲者。
所在絕遠，卒不可得至，但得夷洲數千人還。"
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看到這段
我有幾個解釋
所謂亶洲 就這裡的記載是秦時的"蓬萊"的附近 有人說蓬萊是"日本"
若說蓬萊是日本 以距離和方向論 確實 夷洲有可能是當時的"琉球"
接著 有人說"蓬萊"是台灣 那麼"夷洲"是澎湖的可能性是不是也大？
可是不管是"澎湖"或是"琉球" 當時的人口能夠"得夷洲數千人還"嗎？
所以 有三大疑問
一、亶洲是哪裡？
二、當時琉球、台灣、澎湖的人口數為多少？
三、虜回來的人的穿著為何？
關於第三題
有日本學者尾崎秀真先生的說法
“島夷”應該是指台灣的當時的居民 貢物的織貝是當地居民泰雅人的珠衣
這是一個說法
最後再提一個 以我的觀點 我並不覺得
"絕對"是哪裡 或不是哪裡
而有偉大的網友說我像立法委員 這我豈敢
雖然我不是蘇格拉底 但是我覺得產婆法挺好的
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