※ 引述《暴 民 <kchin@glink.net.hk>》之銘言：
: On 09 Apr 2000 11:55:07 GMT, LQY@bbs.ee.ntu.edu.tw
: (達達與後現代主義大師^^b) wrote:
: 這樣說不通，如果說接受官職，袁紹從董卓那里接過了勃海太守的
: 職位，這任命也是名義上劉協所任命的。「挾天子」這一招對有實
: 力的群雄沒有作用，只要打出勤王的旗號就師出有名，事實上曹操
: 對劉協的動作也正有不臣的行為。
對有實力或是想要自己當皇帝的群雄沒有用（比如說劉備，他可沒什麼
「實力」啊:)），不過這個計策的重點不是放在爭取軍閥的人心身上，
蓋中國不同於日本或是歐洲，貴族對皇室沒有那麼的愚忠。「挾天子以
令諸侯」的主要目標是放在不想要當皇帝或是即使割據也無力保護自己
的「諸侯」身上，而不是「軍閥」。挾天子以令諸侯，被命令的是諸侯
，不是「軍閥」，況且當時天下大亂，很難確定誰是佔山為王的軍閥？
還是暫求自保，穩定地方的強人？至於「不臣」的行為，無論是不是「
事實」都並不重要，古代可沒有報紙媒體雜誌或是網路連線。曹操與董
卓不同之處在於前者想要統一天下，而且手段正確，而後者只是想要給
自己享受享受作威作福的感覺罷了，所以前者有皇帝在手，自然玩的轉
，至少佔有政治號召上的優勢。況且曹操所要的不是生前的名譽，而是
死後的歷史地位，至少在朱熹以前，他就保持了良好的形像:)
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Allahu Akbar, Ash Hadu Anna la Ilaha Illa Allah, Ash Hadu Anna Muhammad Rasulu
Allah, Hayya Alas Salat, Hayya Ala Al Falah, Hayya Ala Khayr ilAmal, Allahu
Akabar, La Ilaha Illa Allah, La Ilaha Illa Allah.
意譯﹕真主至上，吾奉一神，我師穆聖，頂禮膜拜，修其天課，成其天功，真主至尊，
獨一無二。
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