Re: [討論] 恩 是時候了

[seazilicy (某物)]

因為跟小豊熟，應他的邀請在版上回了他的大作，推小豊的觀感和用心。

鹿老師的這兩句話，我還蠻感動的，因為對思的召喚來自觀看事情的角度。
而鹿老師邀請學生具備批判性，就是拓展看世界的見解及觀感。
身為一位大學生，尤其文學院學生，勢必要開啟思的世界，那是通往智慧的大門。
多一些疑問，多一些思考，便是訓練自我成就更成熟的思路。
人真正的成就，不在於外在名利的加持，而在乎內在心思神靈的突破。

當一個人面對外在的存有物，事實上，我們看不到真正的它。
因為過去曾有的經驗會左右我們看事物的價值觀。
也因此，每個人成長環境不同（接觸的人、事、物），造就了每個人價值觀的差異性。
故小豊在文中言道：「對不起 我不能改我的個性」，便是在揭露自身的價值觀。

但是人是恆常的嗎？並不是，人是流變的。
今天的價值觀，不等於明日的價值觀。
也因此，人不可能言行合一，因為兩者間差異太大。
既然明白自己在不同時空上的內心活動存在差異性，
何況是不同於你的另一個體呢？
也因此，學習接納是重要的課題。

「我們要『接納』別人」、「我們要『尊重』他人的發言」....
其實這種口號式的言語充斥在我們社會中，但實際上呢？
為甚麼人會吵架？簡單的原因便是別人的想法並不貼近自己
這便是自我為大的心態。

既然小豊是中文系，來玩玩古典文獻好了。
道德經：「生而不有，為而不恃，長而不宰，是以謂之玄德」
此句話可看出老子思想，將人的地位壓得很低，盡量排除自我
存乎「虛靜、內省、觀照、謙退」的心就是讓自己客觀、中庸之法

在這樣的道理之下，接納這種東西似乎不存在，也不需存在
自己處於一個隨時對他人不慍，能客觀地觀事、觀物的境界中
言語中道，為文中庸

所以透可板或許有人覺得小豊很有戰鬥力 XD
事實上都是源自於小豊自己，過去環境條件成就的價值觀
但小豊提到不願意更改自己的個性
這樣究竟是「成見」呢？還是「定見」？
我會認為若是小豊你知道以你的經常動點小火個性發文可能會得到人家的不快的話
孟子．離婁上：「行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。」
故萬一小豊生了氣，問題不來自別人，來自你自身。
因能事先察覺，更改成合適的用字遣詞，造就歡樂討論氣氛，其透可板正氣長流也。

以上內容，小弟自己也尚無法付諸於行，實在慚愧。
言行無法合一，實乃人之常情，嘴砲無敵，可原諒也哈哈哈。
邀請對這個話題有興趣的人一同討論:)

至於貴系系主人之事，小弟不在其環境耳不濡目不染
僅認為硬幣有正反兩面，天氣有晴雨之分，好人會做壞事，壞人會做好事，如是而已。

而東吳的學風日下，此乃不爭之事實，有賴你我用功上進
每個系的學生都在自己的專業上努力不懈
什麼營養學分、老師不讓學生過我認為統統不是重點
重點在學生自身努力上進。身為一個大學生，求知求識並不是依賴外在環境的壓力
而是在內在努力用功上進的慾望
有了這個前提，天賦興趣資質能耐呼之欲出也，成就之日不遠矣
八卦？茶餘飯後之消遣也，哈哈哈

東吳學子們，養天地正氣，法古今完人！共勉之。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.112.9.58
推 holy3001: m(_ _)m 謝謝學長
→ holy3001:我所謂不能改的個性 指的就是我的批判性  欠打性要再說~
→ holy3001:還有 中文系的 不可以只會背書 == ==
→ seazilicy:小豊可以不要斷章取義嗎 你明知我文的意思
→ seazilicy:我們音樂系也不可以只會練琴啊
※ 編輯: seazilicy       來自: 59.112.9.58          (03/09 03:14)
推 adimit:何謂批判性?有批判性就一定是對的嗎?進行批判的本質與起源?
→ adimit:別為了批判而批判(抱歉這只是對"批判"的個人想法 無關本文
→ holy3001:姆....其實不知道 因為我的哲概正在修....
→ joe15252001:不知道怎麼能掛在嘴上嚷嚷？