國立清華大學圖書館、人文社會學院主辦的「梁任公來台百年紀念會」在人文社會分
館登場。現場並有梁啟超主題館藏展及梁啟超主題文物展，由楊儒賓教授提供多件珍藏的
梁啟超文物展出。
陳力俊校長表示，民國3年梁啟超在清華的演講內容，後來濃縮為「自強不息厚德載物」
，成為代表清華的校訓與清華精神，對清華而言，梁啟超是最重要的人物。
駐校作家岳南指出，1926年梁啟超因腎臟病在協和醫院開刀，事後發現腎臟被誤割，但梁
啟超堅持不打官司、不索償也不要求道歉，以免影響先進的西醫科學在中國的發展，他以
國家、社會發展大局為重，付出一己的生命為代價，令人敬佩。
兩岸清華人大都知道，國立清華大學的校訓「自強不息厚德載物」，來自於1914年梁啟超
在校內的一場演講；但很多人不一定會知道，梁啟超曾經來過台灣，而且還對當時正在萌
發的台灣民族民主運動，產生相當的影響力。「梁任公來台百年紀念會」邀請台師大國文
系許俊雅教授、清大駐校作家岳南與中文系楊儒賓教授對談。
楊儒賓教授在會中將珍藏多年的梁啟超手卷、林朝松賀梁啟超詩稿及梁啟超七言對聯等多
件文物捐贈給清大校方，並以一件白團負責人白鴻亮的書法及百年前辛亥革命成功後景德
鎮出產、五色旗的小茶壺、茶杯、鼻洗四件瓷器為代表，由陳力俊校長代表接受。
陳力俊校長說，梁啟超先生於民國三年到校演講「君子論」，以「乾」、「坤」兩卦象辭
詳細詮釋「自強不息厚德載物」的意義，從此「自強不息厚德載物」成為清華校訓，也是
清華人引以為傲的清華精神。1925年清華設立大學部並開辦國學研究院，梁啟超先生與王
國維先生、陳寅恪先生、趙元任先生並列為清華四大導師。他們震動中國學術界，也讓北
大黯然失色。
陳力俊說，高一時作文第一名，獎品就是一部《飲冰室全集》，從此與梁啟超結緣。後來
又了解梁啟超與台灣也有相當的淵源，藉著舉辦這一次活動紀念先賢。
圖書館莊慧玲館長表示，清華人都了解梁啟超與清華的深厚淵源，希望透過活動讓大家更
了解梁啟超與台灣民主的關係。
駐校作家岳南主講「梁啟超與西方科學」，詳細揭露梁啟超當年在協和醫院被錯割腎臟細
節，還有事後為院方辯護的原因。他表示，1926年梁啟超發現血尿，經檢查後決定接受西
醫診治方式，在當時遠東地區最先進設備最好的協和醫院進行腎臟切除。但右腎被切除後
血尿仍然不止，醫生認為牙齒有問題，敲掉七顆牙後還是沒解決病情，再被禁止飲食好幾
天，病情依舊未見好轉。
他說，梁啟超的友人認為醫院手術誤割右邊的好腎臟，留下左邊的壞腎臟，主張應該打官
司要求醫院賠償及道歉。但梁啟超寫了一篇〈我的病與協和醫院〉發表在報章：「盼望社
會上，別要借我這回並為口實，生出一種反動的怪論，為中國醫學前途進步之障礙。─這
是我發表這篇短文的微意。」1929年梁啟超病逝，享年56歲。1971年梁啟超的兒子、梁思
成教授在入住協和醫院，偶然機會獲悉，當年為梁啟超手術的名醫陣容堅強，只因護士用
碘酒在肚皮上標示開刀位置弄錯了，以致誤割腎臟。2006年協和醫院舉辦病案展覽，展出
的梁啟超病歷也符合梁思成聽說的原因。
台師大國文系許俊雅教授主講「百年之遊：梁任公來台始末」。她表示，梁任公一生與台
灣歷史有三次交會，第一次是馬關議和期間，與其師康有為聯合參加會試的百名舉人以公
車上書方式反對把台灣割讓給日本。第二次是1907年秋天在日本與林獻堂相識。第三次就
是1911年應林獻堂之邀來台，停留十餘天之間與櫟社文人詩歌唱和，在文化及文學都產生
影響。在政治上梁啟超針對台灣情勢，建議林獻堂效法愛爾蘭人抗英的做法，採取議會路
線的溫和方式。
楊儒賓教授說，梁啟超是建國百年中不該被遺忘的人物，梁啟超當年建議林獻堂採取的議
會路線，直到1949年之後依然有效，而且梁啟超的台灣之行，影響及於後來來台的梁實秋
、錢穆，對台灣儒學也有相當的影響力。
http://www.nownews.com/2011/12/28/11462-2770971.htm#ixzz1kCMJ0uer
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