取自:
http://www.ylib.com/author/ursula/about_01.htm
愛庫曼的傳說(The Ekumenical Tale)
娥蘇拉．勒瑰恩可說是現代科幻、奇幻小說界的一則傳奇，雖然她才華洋溢，
小說、詩、散文、評論、童書、插畫幾乎任何類型的文字相關創作她均有涉獵，但她
展現在奇幻及科幻文學的才華絕對是最亮眼的。她的兩個代表作品「地海傳說」(the
Earthsea Cycle)及「愛庫曼的傳說」(Ekumenical Tale)系列就是最好的證明。她的
書寫，睿智處處，優雅非凡，從1960年代以降，在風格及題材上，對於傾向思索類型
的科幻小說有非常顯著的影響。
「愛庫曼的傳說」(The Ekumenical , 或稱 Hainish Cycle)是一個充滿了烏托
邦寓意及人類學指涉的華麗之作。最初的三部曲是由三篇互有關聯的小說《羅卡儂的
世界》(Rocannon's World，1966)、《流亡者星球》(Planet of Exile，1966)，及《
幻覺城市》(City of Illusions，1967)組成。緊接著是兩部最具代表性的科幻經典《
黑暗的左手》(The Left Hand of Darkness，1969)及《無依》(The Dispossessed，1
974)。《黑暗的左手》被喻為在雌雄同體的世界裡尋找性別平等的烏托邦，而《無依
》被視為一部精心構築的無政府主義之作。
《黑暗的左手》描寫一位愛庫曼（Ekumen）星際邦聯的公使，到寒冬星（Gethe
n），意欲說服星球上的兩大國家卡海（Karhide ）和歐格瑞恩（Orgoreyn）加入星聯
的過程。其中，勒瑰恩所塑造的寒冬星雌雄同體的社會，已經成為科幻界的一個典型
。這些寒冬星居民，除了每月的固定發情生殖周期會隨機展現男性或是女性的性徵，
進行性與生殖方面的活動，平時皆保持雌雄同體的狀態。從庶民生活、信仰、社會組
織，神話傳說，到生物學上的支持，勒瑰恩活靈活現的塑造出一個迷人、詭譎，完全
不同於人類性別經驗的架空世界。這部小說也帶出日後的女性主義科幻小說風潮。
《無依》故事描述一位物理學家薛維克(Shevek)從安納瑞斯星(Anarres)到烏拉
斯星(Urras)的歷程。自然環境惡劣的安納瑞斯星（Anarres ），人們為了生存，實施
了共產制度，人與人之間，資源共享，沒有私人財產、沒有交易，長久下來，社會能
夠自給自足，人與人之間的關係極為緊密。少了富裕的上層階級對下層階級的壓迫，
但稍微為自己設想即會遭到嚴厲的懲罰。而烏拉斯星（Urras ）則是美麗富庶，自由
貿易，可以累積個人資本的國度，但卻有嚴重的階級不平等，資源分配不均、龐大而
權力無限擴張的官僚體系等社會問題。勒瑰恩透過薛維克，深刻思索人類社會到底有
沒有共產社會、社會主義所揭示的烏托邦，及其適切性的問題。另一方面，她也對資
本主義社會不斷的追求「物質豐盈」而導致心靈荒蕪、喪失自我提出批判，為讀者開
啟了許多思辨的空間。
在這兩部經典之後，勒瑰恩陸續為「愛庫曼的傳說」系列創造了以諷喻越戰的
《The Word for World is Forest 》(1976)，以及由幾個短篇故事組成的《The Wind
's Twelve Quarters》 (1975)。近幾年勒瑰恩產量大增，在這個系列之下，又陸續出
版了《內陸海的漁夫》(A Fisherman of the Inland Sea，1994)、《四種寬恕的方法
》(Four Ways to Forgiveness，1995)及2002年最新作品《地球誕生的日子》(The Bi
rthday of the World)，本本都延續了「愛庫曼的傳說」的精神，以科幻的元素，對
人類社會及性別議題進行思想上的實驗、顛覆與提問。
(文／潘筱瑜)