● 《搖滾怒女》座談與唱片欣賞會
商周出版音樂河書系最新作品《搖滾怒女》（Angry Women in Rock
）是美國邊緣文化出版社Juno的發行人Andrea Juno針對十三個女性
音樂人所做的訪談錄，包括女搖滾先鋒Fanny樂團、Chrissie Hynde
、Joan Jett，也包括在「暴女運動」（Riot Grrrls）風起雲湧的
新世代龐克女子團Bikini Kill、7 Year Bitch，號稱「美國本色猶
太女同志民謠歌手」的Phranc、純女同性戀樂團Tribe 8，以及自創
獨立唱片公司的Bettina Richards。
訪談中，這些女性音樂人探討她們對政治、性、創作、暴力、權威
、女性主義、同性戀、虐毆、音樂圈的腐化與剝削的看法。無可諱
言，搖滾樂是當代流行文化中最具主導力量者，也是一種以男性為
中心的文化形式與商業機制。《搖滾怒女》被評為是搖滾與女性主
義攜手的邊緣戰鬥經典作品，透過深入的訪談，帶領讀者貼近女性
音樂人的真實生活，細微檢視音樂這張社會地圖的宰制權力網絡，
然後告訴你「女人，你為什麼不憤怒？」
迎接這本重量級書籍在台出版，商周出版社特別與誠品音樂館合作
兩場講座，歡迎對搖滾、女性主義、暴女運動感興趣的讀者前往參
加。活動免費。
講座時間:
八月十七日（週六下午3:00 pm --5:00pm）
「搖滾怒女」座談會
主持人：何穎怡
對談人：歌手陳珊妮、政大廣告系教授孫秀蕙
地點：台大誠品音樂館二樓
八月十八日（週日下午3:00 pm --5:00pm）
「搖滾怒女」唱片欣賞會
主講人：「搖滾怒女」翻譯、作家楊久穎
地點：台大誠品音樂館二樓
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作者: mcdonald (退休老人的生活) 看板: Cheer
標題: 關於GROUPIE的解釋(破報)
時間: Sat Aug 31 00:12:17 2002
也有些不錯的想法就是了
女人，你為什麼不憤怒？
－－《搖滾怒女》座談會紀實
資料整理／543音樂站
時 間︰2002.8.17.
地點︰誠品音樂館台大店
來賓︰
何穎怡（《搖滾怒女》審閱人、商周出版社選書顧問）
孫秀蕙（政大廣告系教授）
陳珊妮（創作歌手）
‧何穎怡︰
《搖滾怒女》是由美國一個非常邊緣性的出版社Juno發行，老闆兼發行人兼主編
是Andrea Juno，寫作過二十幾本書，全部和邊緣戰鬥有關，被歸類在非常激進派
的女性主義路線。在這本書，她訪問了十三位女性音樂人，十三篇的訪談中沒有
提出太多的理論，而是透過訪談，一一揭開這些女性站在邊緣位置上的戰鬥。女
性一開始在搖滾的角色就是groupies，groupies不是一般的歌迷，而是為了見
到喜歡的歌手，不惜跟他人睡覺，而換得到後台的通行證，她們的目的是「如果我
不能唱搖滾樂，最起碼我可以跟搖滾明星睡覺」，這種會被歸類成groupie。
從groupie一直到Janis Joplin，女性如果要在搖滾樂有表現，剛開始會變成男人
婆，不然就是Mick Jagger的眾多老婆之一。
‧孫秀蕙：
在《搖滾怒女》中所提到的，有很多歌手對台灣的聽眾來說是非常陌生，但我想
強調一點，即使你沒聽過裡面音樂也沒關係，因為書裡不只談音樂，也不只談她
們的表演環境，還有談到她們的家庭/成長背景，如何的背景會讓她做為女性歌手
的地位有某種程度的思考。
‧陳珊妮：
我之前跟一位香港的錄音師也是編曲人李端嫻合作過專輯，我們常常在想一件事情
︰為什麼錄音室裡面很少出現女生？台灣沒有任何女錄音師，女製作人非常的少，
我們都不曉得為什麼。我問李端嫻，當錄音師是不是一個很辛苦的工作？她說任何
人都可以當錄音師，錄音師是很輕鬆愉快的工作，這有很大的差別。我現在還在想
這個問題，女歌手有那麼多，女的樂手也不少，可是為什麼會沒有製作人，我不能理解。
‧何穎怡：
在台灣，女性錄音師跟製作人是極稀有的動物，也從來沒有任何人正式解釋為什麼
。我想最直接的就是絕大部分男人認為女人不懂機器，女人不適合這個行業。而妳
對錄音不了解，就更沒有可能做製作人。
《搖滾怒女》也赤裸裸的呈現出很多女人會碰觸到的議題，而這在主流的空間是沒有
辦法生存的。假如一個女人要寫跟暴力相關的，或是被社會主流價值掩蓋的議題，
媒體的第一個反應就是︰這一定是妳自己的切身體驗，馬上把它個人化、邊緣化，
首先得到sensational的效果，因為這件事情是發生在這一個歌星的身上，具有
強大的新聞價值。其次，一旦被個人化之後，成為公共論壇被討論的可能性就降低了。
‧孫秀蕙︰
八○年代過後的龐克運動比較有多角化的發展，女性主義運動到了八○年代有比較
深刻的反省，並不一定要照著某種方式做，樂手開始產生明確的政治態度。
在父權跟資本主義的共謀關係中，女性的身體很容易被拿來做為賺錢工具，
如果妳要唱一些反父權中心的東西，它註定很難在主流的銷售體制中賺錢。
這本書中訪問了兩位獨立唱片公司的老闆娘，她們從來不給公關片，因為根本
沒有用，喜歡她們音樂的人，跟那些聽主流電台的人就是不一樣。此外，八○
年代還有一個非常重要的性別議題，就是同志運動，讓我們開始思考性別認同跟
音樂創作跟處境的關係。
你看《搖滾怒女》的第一篇訪問就會被嚇到，那是訪問Swans天鵝樂團女主唱
Jarboe，我看的時候簡直不敢相信我的眼睛︰她以前當過妓女，她說她能夠忍受
痛苦的程度非常高，大家都會以為她是因為家庭破裂或是心理有問題才去做妓女
，但她其實是自願的。加入Swans當主唱之後，她碰到很多奇怪的事情，比如說
有一天要在酒吧演出，門口保鑣不讓她進去，還把她揍了一頓；在台上演出時
，她曾經被台下樂迷丟上來的東西擊中重要部位，痛得要死。接受訪問的時候
她說，講起巡迴演出，真的是有一大堆的心酸事，可以寫成一本「女樂手求生
手冊」，譬如說巡迴演出時上廁所的秘方。
這聽起來其實很心酸，做一個女樂手還得寫一本求生手冊，可是像
Guns 'N' Roses，他們的隨身手冊都是groupies的電話。
‧何穎怡：
書中提到Tribe 8的表演，她們整團都是女同志，表演都會有一個固定的
儀式，女主唱會綁一個假陽具在腰部，特別挑一個絕對是異性戀的大塊頭
男人上台，吸她的假陽具，這個動作的目的是讓大家看到這一幕時非常吃驚
。在一般人的觀念裡，被陽具插入的人，是擁有較少權力的，但是在這個舞台上
，你看到一個大塊頭男人，被一個赤裸著上身、腰部綁著假陽具的女人插入喉嚨
，這女人手上還拿著電鋸放聲尖叫，那絕對會撼動所有人對於「權力是什麼？」
的思考。表演到最後，她會把陽具跟兩個睪丸都切掉，丟下去給觀眾搶，
還有人帶回去噴漆貼在牆壁上，當作裝置藝術。
這整場的表演，是一個女性被強暴之後的反擊動作。女生們都被教育，如果遭
到強暴，千萬不要反抗，要先保住自己的性命。書中有兩三個團體，對這個觀
念非常不以為然，她們認為女人就是要學各種自衛術，甚至包括合法的擁有及
使用槍枝。這本書提到蠻多女性最深層的恐懼，以及這些恐懼如何化成她們創
作的力量。
‧何穎怡：
九○年代出現了暴女運動，是女性主義跟音樂緊密結合的運動。她們有個特徵
，就是完全排拒媒體，因為她們覺得媒體一直給她們加標籤，她們用非常特殊
的方式來表達和傳遞她們的理念，譬如出版很多的同人誌（Fanzine），透過
Fanzine、透過網路做為溝通管道。甚至像Bikini Kill的團長，會親自寫信給
女歌迷，所有的歌迷寫信給她都會回，她會跟她們說，「妳可以去什麼地方看
跟女性主義有關的表演，妳可以用麥克筆寫字在肚皮上，如果有人拍到妳的照片
，妳的肚皮上有字，妳就變成一段文本，像我就常在肚皮上寫『浪女』、
『蕩婦』，因為媒體就是這樣看我，當這個照片被登出，就等於我在對他們做反擊
，我拿了一面鏡子照出媒體真正的想法。」
‧陳珊妮：
在這兩年，我已經非常熟悉錄音室的製作作業，有一群人可以在製作音樂上給我很
多support，我可以找到一群真正喜歡做這些工作的人來合作。於是我開始想有沒
有別的可能性，可以保持作品的獨立性，但是它也可以有比較好的資源和品質來發
行這些東西，我覺得是比較有意義的。第一次（Happy Birthday限量版現場實況專
輯）跟馬世芳（music543.com站長）合作，對我來說是很大的嘗試。從
頭到尾它只是一個現場表演延伸出來的東西，我只是要延續那個快樂的感覺，
包括在平面的設計上，我自己畫封面，包括跟馬世芳的合作，從頭到尾參與的人，
都是愉快的，都是喜歡做這件事情的，我覺得這很重要。我非常欣賞書裡寫到她們
自己成立廠牌的狀況，在幾乎沒有剝削的狀況下，協助很多獨立音樂人完成唱片，
據我的觀察，在台灣，這個情形是非常少。
我很希望在有能力的狀況下，至少像我自己的唱片，可以保持它原來的獨立性，
但是我們可以共享其他主流歌手擁有的資源，因為我很想協助。透過我的經驗
、我在錄音室工作的人脈，能幫助他們做到這個部分，這是非常重要的事，我希
望我可以一直做下去。