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作者 peekaboo (就不說再見了...) 站內 SoftTennis 標題 Re: 請問大家...關於"勞動" 時間 Wed Apr 7 02:12:08 2004 ─────────────────────────────────────── ※ 引述《linyane (不知該說什麼好)》之銘言: : ※ 引述《peekaboo (就不說再見了...)》之銘言: : : 勞動觀和運用「勞動」字眼可能有些許的時間差... : : 如果要論及何時使用「勞動」二字...我還是無法解答...這得從辭源找起 : : 若是勞動觀...我認為安井應該比較清楚... : : 但若要說真正使用「勞動觀」這樣的說法與說詞..可能還是得找書才行... : 教育部國語辭典中提到 : 勞動 :  1. 活動身體。莊子˙讓王:春耕種,形足以勞動;秋收斂,身足以休息。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ CC...還好我大三修過莊子..還記得這個...之前也有用到 :  2. 精神或肉體為換取利益而活動。如:每天人們勞動來賺取生活所需。 :  3. 擾亂。三國˙魏˙鍾會˙移蜀將吏士民檄:勞動我邊境,侵擾我氐羌。 :  4. 勞累、煩勞。三國˙魏˙曹植˙上疏陳審舉之義:何事勞動鑾駕,暴露于邊境哉。 :   : 這樣看來,至少在莊子時就已經有 "勞動" 一詞 : 但還要再去看日本是在怎樣脈絡下理解 "labor" 的 這我不清楚 : : 中國思想的勞動觀... : : 這可就一言難盡了... : : 首先..得先從先秦諸子思想著手,九流十家對於勞動觀皆有不同 : : 你們高中應該有念過... : : 而後再從漢唐兩宋以致明清、民國切入 : : 各時期對於勞動觀點也稍有修正與反動 : : 單單從儒家思想切入是較無法作巨觀判斷 : : 畢竟中國自唐宋以降, : : 深受佛道思想影響亦甚鉅 : : 爾後清末考據學日興,加上後期輔以西學東漸實用主義滲入 : : 單單這樣一個勞動觀, : : 我也無法明確的說這是肇始於何時... : : 我認為..與其談君君臣臣父父子子,不如說士農工商 : : 因為前者是屬於道德倫理層面,孔子以禮教作為規範天下的尺度 : : 調整君臣上下的權利義務關係。所以他強調「君君臣臣父父子子」, : : 和君如你所說的尊卑關係...我覺得稍嫌有些出入 : : 而後者...除了士以外,早期應該都是屬於勞動階層 : : 我比較傾向是儒家的使命感使然 : : 孔子思想有如西方的人本教育 : : 正因他強調人倫,也就是你所說的君君臣臣父父子子 : : 所以董仲舒才會向漢武帝提出「天人三策」 : : 利用儒家之人倫思想,獨尊儒術,以統一國民思想 : : 實乃假儒家思想之名,行法家思想之實 : : 哈哈..離題了 : : 唉!你們問的問題得從訓詁學轉到中國思想史了... : : 嗯... 距離我讀這門課程已經是年代久已... : : 我只能說.. : : 古希臘和儒家的確在這裡是有分別的 : : 像是古希臘時期教師的地位就..粉低...很多是由奴隸擔任 : : 但是儒家似乎並無特別著墨於勞動階級 : : 孔子特重「士」階層, : : 孔子只是認為男有分、女有歸,各司其職 : : 一切的一切,依照「倫常」行事 : 我不是文組的 所以沒有辦法給你什麼好的意見 : 不過稍微找了些東西 問一些人 自己想想 有一些隨手捻來的想法 : 你說西方對勞動的高度肯定與基督教有關 這問題很有趣 : 想知道除了 "勞動是榮耀主" 之外 : 還有什麼理由讓它在進入現代性後 還能有那麼強大對人們的作用 : 因為一般說來 "啟蒙"、"現代化" 總常和 "世俗化" 聯想在一起 : 人們在 "啟蒙" 之後,從俯首祈禱轉變為仰望著天企圖藉由自己的手找到真理 : 乍聽到 "勞動" 這個詞 比較會先想到馬克思 :p : 最後 古希臘知識份子是否輕視勞動 我也不敢確定 : 雖然有種印象是希臘哲人把對 "知識的探索" 放在比較高的位置上 : 但柏拉圖在《理想國》第三卷裡也提到體育的重要性 : 不過這可能跟你所謂的勞動有所差別吧 : 而中世紀基督教歐洲有否重視勞動? : 感覺上那個時代的的知識份子是動口不動手 : 不見其對勞動的肯定 : 至於你問說中國以前用什麼字來代表勞動 : 我想 有中文系的在 我還是不要放肆好了 :p : 簡單提一下 我覺得是 作 這個字 : 只不過那時的感覺 指的是農業性勞動的意味比較濃厚 : 由於古代漢語多用一個單音節的字來代表一種或多種意思 : 直到現代漢語 才演變至用複詞來表示 : (我是這樣想 還要問問中文系的才知道....:p) : 等到勞動這詞傳進來後 我猜的所能包括的意涵 : 已超出農業性勞動為主的意思 而能包括更廣泛的意象 : 於是漸漸被大眾所採用了....吧..... 裕清說的古代漢語的演變的確是這樣的 正因古代用詞習以一字多意 也因此才有後來的白話運動的興起呀... 但對於勞動的源起...我提供一些個人的小小意見... 作,《說文解字》:「作,起也。」有興起之意 如果裕清說是「作」,那「力」呢?「勞」呢? 誠如我之前說過的,在此已不再綴訴 我覺得....安井可以先提出一些關於「勞動」的相關字. 比如說「勞」、「力」或者「作」諸如此類相關字詞... 乃至於後來的「勞動」一詞 從中國文字訓詁和中國歷代思想著手雙管齊下 如此...雖不中亦不遠矣.... -- 穿越枝椏直指藍天, 我將在陽光的掌心裡、微笑盛開。 -- 未來最舊小棧 Oldest Future Object ▇█˙通訊頻率 OfO.twbbs.org ◢▉◤ ◆來源座標 mars.csie.ntu.edu.tw