[震怒] 不要再污名化精神分析了 (作家與作品)

[Ishetar (節衣縮食渡難關)]

首先,面提綱領一下佛洛伊德的幾個重要理論
在解釋的過程中同時逐步加入日本少女漫畫家的文本,解釋她們的應用方式
最後再下總結

1.歇斯底里症狀的闡發

歇斯底里症一詞(hysteria)來自希臘文,意思是womb in move(亂動的子宮),古希臘人
認為是因為未婚少女的子宮在體內游動而產生的疾病,其症狀多為喉嚨產生阻塞感而無
法呼吸.這種飽涵性別歧視的字眼經佛洛伊德的手更得系統化的理論闡釋.
他在<少女杜拉的故事>一書中,記錄了自己以催眠療法治療歇斯底里症的女病人的過程.
他認為歇斯底里症其實是源自於女性的戀父情結與閹割情結導致,因為無法從禁忌的愛
戀中獲得抒發,也無法藉由得到陽具的形式獲得滿足,因此產生外在的官能症狀.
他的解釋方法在性別上遭受許多女性的批評
(運氣真好,那時候的女性主義批評沒什麼威力,否則早來個人綁炸彈抱他了XD)
不過他對歇斯底里的全新了解是:歇斯底里並非生理上的疾病,而是由心理症狀引發的,
是一種因為"性逾矩"而造成的精神官能症.

萩尾望都的漫畫<天使心>中去掉性別歧視的理論,巧妙地在少年身上重現這種歇斯底里
機制.<天使心>的男主角亞歷克只要被吻就會無法呼吸而昏倒,產生基本的歇斯底里症狀.
其根源來自於他自小目擊到自己的母親瑪麗安與異性接吻.少年對母親和異性的親密關係
產生嫉妒,同時潛意識也察覺到這種嫉妒是來自於自己對母親抱有的不倫之愛(伊底帕斯
情結),因此對自己產生罪惡感,同時下意識地對吻這個動作生出不潔感,這種罪惡與抗拒
感影響到生理,並引發歇斯底里的昏倒症狀.

同樣的模式也發生在同作者的作品<波族傳奇>中.少年孤兒亞朗年輕喪父,卻不願意見母
親再婚,起源於他對母親持有的某種曖昧情愫.此種感情作者並沒有在書中多加說明,但
估計也與伊底帕斯情結有關.此情節引發的兩種外顯行為一種是"轉化",就是他對幼小的
梅莉貝露的迷戀行為,是把她視作母親的化身而轉嫁的迷戀;另一種是攻擊行為,第一話結
束時他忽然攻擊威脅到自己與母親結合關係的伯父.漫畫表現這段劇情的方式是先讓亞朗
看到和自己母親親熱的伯父,接著他就忽然攻擊對自己說話的伯父,導致對方重傷.這種沒
有理性的外顯攻擊行為也是歇斯底里症狀的一種.

至於他對幼小的梅莉貝露的迷戀行為,我為何解釋成是戀母情節呢?觀察西方文本,戀母情結
的表現手法往往與少女戀慕有極大關係.譬如哈姆雷特對奧菲利亞的迷戀,或是艾倫坡小說
中年老衰敗的哥哥對年少貌美的妹妹心生愛慕.這種手法在日本更彷彿是一種通則,川端康
成<睡美人>中老人與年輕少女共枕而眠,夢到的卻是自己的母親;谷崎潤一郎小說中的母親
角色,往往是以肉體豐美的少女形象呈現.

至於為何一定要以少女的形象呈現,我認為跟伊底帕斯情結產生的性愛罪惡感有關.因為對
母親產生性慾是不被允許的動作,男性意識中只好將母親以少女的形象呈現.對於年輕美麗
的少女多半男性的表現通常是精神性的崇拜而不是肉體的欲望,這可以讓男性在想像中避免
對母性產生慾望而出現的罪惡感.


(以下待續,我要吃晚餐了,不准說我富奸= =||||||||)

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