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※ 引述《smart1988 (斯馬特)》之銘言: : → khara:另外回dream2,所謂唐人愛豐腴,未必正確。 03/02 01:32 : → khara:遊仙窟女主角「細細腰支,參差疑勒斷」 03/02 01:32 : 而另外還有提到體態豐腴的問題 : 我認為光用文章裡面寫的來判定不一定正確 : 因為如果他們認為豐腴才是美,那對於腰的粗細的判定就肯定和我們不太一樣 歷朝歷代的柳腰標準說實在不太一樣 不過拿後人的作品來作為代表的話,或許會有一些謬誤 因此拿該時代的藝術產物來吐嘈她總沒錯了吧(怒) 先來看到大家爭議的唐代豐腴還是瘦的問題 在我認為的唐代審美觀念中,唐代的病態胖至少要到晚期才有這樣的狀況 早先一點的審美觀念裡,對於女子身材的要求,我是認為如下面這兩張圖 http://ppt.cc/CLSj http://ppt.cc/3i4P 相信各位的美術課本裡面應該會出現這兩張之一 第一張是佛教知名美男阿難的塑像,第二張則是菩薩像 雖然在經籍裡記載中的菩薩幾乎都是男的,不過傳進中國後逐漸有女性化的狀況(扶他?) 而神像的造型藝術,往往跟該時代的審美觀念有關(不要問現在怎麼了,現在大概壞掉了) 因為在記載中的神明都是「端莊好相」,一定是最美的 如果再比對下面兩張圖的話 http://ppt.cc/RAe0 http://ppt.cc/Pk-j 第一張是晉祠裡的宋代侍女相,第二張是明朝畫家仇英女兒,杜陵內史畫的白衣觀音像 很明顯的可以看出跟敦煌石窟裡健康飽滿的肢體不同,後面兩張無論是塑像或是畫像, 都偏於清瘦或是比較纖細的身材 又以明代那種大家都要飄走的審美觀念來看,白衣觀音像的觀音就是漂亮消瘦的鵝蛋臉 跟菩薩像那種飽滿渾圓的臉龐簡直是兩回事,所以能確定的是林老師筆下的女主角在明 朝是個美女,但在唐朝絕對不是 : 《不全才女》裡面的女主角那種瘦到幾近重病的地步,在唐代肯定是全殘 還有一件很重要的的事情被忽略了 唐代舉國都愛玩馬毬(馬毬就是偶像劇《宮》裡面太子跟大君騎馬打的) 尤其王公貴族非常風行,我很難想像這兩位男女主角奔馳在馬上還能全身而退 要是這麼纖細的身材打這麼激烈的毬,要不死都很困難吧orz... 還有唐代琵琶,其彈奏方式是比較接近南管的彈奏方式,不過南管已經沒在拿撥子 日本的琵琶仍然有撥子在使用,可以看一下這個影片 http://www.youtube.com/watch?v=x9OlqUeEoPM
這是南管,多個撥子就差不多是唐代的彈法了 不過這也是聽來的啦.w. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 60.244.170.31
bkbtei:佛像的問題在於印度本土的審美觀本來就趨向渾圓肉感的軀體, 03/02 13:03
bkbtei:所以初傳入中土的佛像偏中性化,隨著佛教本土化,慢慢才轉變. 03/02 13:07
blackcateva:佛像的圖胖的讓人看了很舒服 03/02 14:43
bkbtei:樓上,如果你喜歡那種風格,可以找印度繪畫跟雕塑看. 03/02 15:02
blackcateva:嗯 喜歡 而且表情很溫柔~~ 03/02 15:03
bkbtei:囧........(文裡那雕塑的表情已經初步中土化了說.) 03/02 15:06