恩，對這句惠能大師的偈頌「若真修道人，不見世間過」有點小感想^^
1.珍惜光陰故。
人身難得，佛法難聞。短短數十載光陰，所幸能親聞佛法，應當好好修道聽聞正法，沒有
多餘的時間去批評別人的過錯。
2.觀照自心故。
若見世間過，反觀照自心。例如若不小心吸到二手煙（吸到後當然要快避開），應該生慚
愧心，先反省自己是否常常在無意中傷害到他人：今天我會吸到二手煙，可知自己過去肯
定對他人有類似的傷害，不然若沒有業力因緣，自己今天不可能有這種不可樂果報，因此
以慚愧心隨緣消舊業。若看到他人有優點，應當隨喜讚嘆，先跟這樣的優點結善緣，以期
未來自己也能做到，所以也是以慚愧心的學習。印光大師自號「常慚愧僧」，是一位極好
的榜樣呢！！
3.菩薩示現故。
世間的境界很有可能是佛菩薩的示現，為的是要測試自己是否心會動搖，故因心存感恩。
4.護持正法故。
當自己已在修學正法時，對於尚未接觸正法的眾生，應當多多隨喜讚嘆他的善處，除了
跟這個善處結好緣外，更能跟這位未來的佛菩薩結個好緣。並試著藉由學習著包容他人，
來鍛鍊自己寬廣的心胸。古人說「善緣宜結不宜解，惡緣宜解不宜結。」就是這個意思。
因為自己已經受到正法的利益，所以內心常常會想要將正法介紹給他人，但是絕對要有善
巧，如果不敢確定自己善巧夠不夠好，就先結個善緣，不要急著推薦正法以免弄巧成拙。
而且絕不批評他教，更不能懷有批評的心，因為自己想要讓他人歡喜信受正法，那就更應
該去隨喜讚嘆他教的善處，若自己先批評他教，恐怕會導致他教毀謗正法，罪過不輕阿！
除非有適當因緣成熟，才可以對某人在某時某地將正法與他法稍做比較。
經云：「佛法在世間，不壞世間法」。因此要「對他人善處以隨喜讚嘆取代嫉妒，對他人
不善處以包容取代批評」，方能讓正法常住^^
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