作者coldstar (雲昇)
看板Swccyer
標題[討論] 第三河川局局長洪哲彥
時間Thu Jul 31 22:14:44 2008
今天報紙與電視新聞上 最紅的就是許哲彥
接受包商川潁的性招待 2.6億的豆腐渣工程
請大家看看 許哲彥是哪點被人稱為貪官?
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/2/today-so4.htm
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七月三十一日 星期四 休息
八月一日 星期五 沒有人約
八月二日 星期六 八點到十點有人約
八月三日 星期日 休息
八月四日 星期一 沒有人約
雲昇電話 0933208687 請事先預約
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◆ From: 220.135.192.240
※ 編輯: coldstar 來自: 220.135.192.240 (07/31 22:15)
推 allotropes:真討厭 名字和我只差一字!118.160.225.213 08/01 01:44
推 dnye:覺得跟趙駙馬的老爸長的有點像... 61.229.174.97 08/01 01:57
→ sacredstone:是否和上額太過後削有關? 59.104.31.28 08/01 23:19
→ coldstar:sacredstone好厲害 講講為什麼?218.169.114.189 08/02 12:30
※ 編輯: coldstar 來自: 114.24.114.224 (12/21 10:17)
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作者: sacredstone () 看板: Swccyer
標題: Re: [討論] 第三河川局局長許哲彥
時間: Sat Aug 2 13:51:48 2008
※ 引述《coldstar (雲昇)》之銘言:
: 今天報紙與電視新聞上 最紅的就是許哲彥
: 接受包商川潁的性招待 2.6億的豆腐渣工程
: 請大家看看 許哲彥是哪點被人稱為貪官?
http://kuso.cc/3G&x
http://kuso.cc/3G&z
額相跟骨相的部份,其實研究不深
老師的考題,臆測佔一部份,不過好像猜到了老師的答案
真是高興
不過解釋方面可能就講得零零落落、或有錯誤
再請老師幫我們詳解一下
照理來說
額相看的是一個人思考、思緒方面的能力
如果廣泛的來說,可能就是精神上的特質
同時也表徵服從性、長輩緣份、長官緣份
同時有好的額,古代書上認為有好的額,才有成為「貴」人的可能性
所以有「問貴在額」這樣的話
那我便是從貴這兩個字去猜
「貴」在古代是當官的象徵
而真正的好官,該當有些節操、有些堅持,該能潔身自好
當為則為,不當為則不該為
所以我在想額骨平坦、豐隆有勢之人
符合貴的特質的人,是不是也應該在個性上多多少少比較潔身自好、愛惜羽毛?
同時個性上也會偏重精神性的滿足?
若小子這樣的推想屬實
再來用這樣的標準來看許哲彥
而許哲彥側面來看,額骨明顯後削的嚴重
所以上面的特質是否該做反面的另一端來想
就是「為官沒什麼節操、沒什麼堅持、不太潔身自好
不能當為則為,不當為則不該為」
不重精神上的滿足,而重視物慾?
而按照這樣的論推
或許我們該看看考察公推陳青天的陳定南他的額頭
http://static.flickr.com/105/290147951_84dc92d3f4.jpg
http://static.flickr.com/122/289558198_5b8094e9e3.jpg
後來接著再翻翻飛雲老師的書
似乎也稍有著墨這點
「額角後屈,顯見鼻子前突的
樣子便很像猿猴,而其性格也會像是猿猴,只顧自己不顧他人」
若用這樣的觀點來看
許若貪汙屬實
那麼便是自顧自己的口袋飽不飽滿
置成千上百的人民死活於不顧
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白髮三千橫世態
玉骨冰心縱蒼穹
風節自古如殘照
青袍一舞笑人庸 魔界第一軍師 白無垢
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◆ From: 59.104.31.109
※ 編輯: sacredstone 來自: 59.104.31.109 (08/02 13:54)
※ 編輯: sacredstone 來自: 59.104.31.109 (08/02 14:04)
※ 編輯: sacredstone 來自: 59.104.31.109 (08/02 17:05)
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作者: coldstar (雲昇) 看板: Swccyer
標題: Re: [討論] 第三河川局局長許哲彥
時間: Tue Aug 5 14:49:59 2008
※ 引述《sacredstone ()》之銘言:
: ※ 引述《coldstar (雲昇)》之銘言:
: : 今天報紙與電視新聞上 最紅的就是許哲彥
: : 接受包商川潁的性招待 2.6億的豆腐渣工程
: : 請大家看看 許哲彥是哪點被人稱為貪官?
: http://kuso.cc/3G&x: http://kuso.cc/3G&z
: 額相跟骨相的部份,其實研究不深
: 老師的考題,臆測佔一部份,不過好像猜到了老師的答案: 真是高興
: 不過解釋方面可能就講得零零落落、或有錯誤: 再請老師幫我們詳解一下
不要客氣 盡量講出你所任認為的道理
: 照理來說: 額相看的是一個人思考、思緒方面的能力
: 如果廣泛的來說,可能就是精神上的特質
: 同時也表徵服從性、長輩緣份、長官緣份
: 同時有好的額,古代書上認為有好的額,才有成為「貴」人的可能性
: 所以有「問貴在額」這樣的話: 那我便是從貴這兩個字去猜
: 「貴」在古代是當官的象徵
: 而真正的好官,該當有些節操、有些堅持,該能潔身自好
: 當為則為,不當為則不該為: 所以我在想額骨平坦、豐隆有勢之人
: 符合貴的特質的人,是不是也應該在個性上多多少少比較潔身自好、愛惜羽毛?
: 同時個性上也會偏重精神性的滿足?
看相需要聯想力豐富 歸納演驛也要強 因循漸進 相術功力將可大增
額骨平坦、豐隆有勢 是當官的條件 但不一定是當好官的條件
壞官也可能 額骨平坦、豐隆有勢
你的PO文應該是往前踏了一大步 希望再接再厲 盼望這新星能大發異彩
: 若小子這樣的推想屬實: 再來用這樣的標準來看許哲彥
: 而許哲彥側面來看,額骨明顯後削的嚴重: 所以上面的特質是否該做反面的另一端來想
: 就是「為官沒什麼節操、沒什麼堅持、不太潔身自好
: 不能當為則為,不當為則不該為 : 不重精神上的滿足,而重視物慾?
: 而按照這樣的論推: 或許我們該看看考察公推陳青天的陳定南他的額頭
: http://static.flickr.com/105/290147951_84dc92d3f4.jpg
: http://static.flickr.com/122/289558198_5b8094e9e3.jpg
: 後來接著再翻翻飛雲老師的書: 似乎也稍有著墨這點
: 「額角後屈,顯見鼻子前突的
: 樣子便很像猿猴,而其性格也會像是猿猴,只顧自己不顧他人」
飛老這段話 重點是在鼻子 這鼻子搭配額頭才有這個性
: 若用這樣的觀點來看: 許若貪汙屬實: 那麼便是自顧自己的口袋飽不飽滿
: 置成千上百的人民死活於不顧
額頭自上而下可以分為三部份
上三分之ㄧ主的是理性 蕭老師曾說是代表判斷力及分析性 雲昇再加一個原則性
這位置有髮際 髮際代表控制能力
髮際整齊 控制力佳 讀書強
髮際凹入 有愛心 適合宗教或社團工作
上三分之ㄧ骨不起 代表理性不足 原則性不足 所以不能為官
因為太容易受誘惑了
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