第四十六頁 耳忌兜風
第二段是朱老先生的心得，各位要記得。耳貼腦表示聽話服貼，
耳兜風就是調皮好勝不喜墨守成規。
星期三社區大學上課，有為七十餘歲的大哥是兜風耳。
雲昇舉例說，像這招耳就是小時不聽話，大哥馬上發脾氣，
我小時後乖得很，長大後非常孝順父母。所以其休咎應弄清楚，不要講錯。
第四十七頁 兜風耳不安分
最後一段是配觀，指出配觀重要原則，只有兩耳兜風，不會很壞，
如加上掌上有川字掌，加上蓖形指，才不安分，冒進太過。
配觀的原則，只有一個線索，論斷成功率不高，如加上第二第三個線索，
準確度就會大幅升高。
我們知道兜風耳的休咎，川型掌的休咎是喜好自由發揮不喜歡拘束。
但朱老先生對川形掌的論斷，近於不安分與冒進。
其實二者都是有點任性的味道。
蓖形掌就是原始掌，現在社會已少見。
許多人視配觀相法相當神秘，一位師兄聽雲昇在讀書會上報告
說配觀如何，說：配觀，怎麼配？他們所謂配觀，以為眉毛要配鼻，
後陽再配眉毛，等複雜的相法。其實以四十五頁相片為例，
額頭低代表婚姻不美，鼻樑寬代表婚姻不美，口角下垂代表婚姻不美，
面大鼻小代表婚姻不美。只有一個線索只是存疑，有四個線索
準確度就高很多。這是雲昇的配觀原則。
第四十八頁 豪門兜風耳
第四十九頁 儲君竟然兜風耳
第五十頁 好不好很難界定
一個兜風耳連講五頁，真是耳提面命，苦口婆心。
相信版友應學到些東西，這幾頁就自己看好了。
第五十一頁 從耳色看情緒
這裡講的不是氣色，其實應也是氣色之一種。
但朱老先生偏重情緒的看法，其內所說的，就是不會看相的人也會看出來。
版友要注意的是，不要忽略臉上顯示的情緒反應，也可驅吉避凶。
風擋看法，雲昇第一次見到，大家多印證一下，再互相切磋。
風檔是耳朵與臉頰交會點中央的小塊凸起，雲昇都拿來看小時家境，
但不是很準確，久之就忽略，不以之為論相重點。
第五十二頁 風擋看熱戀
朱老先生說：耳朵不應以白字去形容，
因為白往往被人誤解為沒有血色，最是當的形容詞是粉紅。
其實氣色上，白色是指：耳色白潤。並非沒有血色。
風檔一般的色澤如何，雲昇並未注意有色澤變化，
朱老先生提出與熱戀有關，大家可以多注意，可成為論相中重要依據。
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