轉載自台文站ycchou(孤鳥)所貼..
（以下轉載自１９８４．２．２１中國時報 作者：胡台麗）
一頁被遺忘的歷史：埋葬在巴布亞新幾內亞的台胞戰魂
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巴布亞新幾內亞（ＮｅｗＧｕｉｎｅａ）東北海岸的威瓦克市（Ｗｅｗａｋ）
有燦麗陽光．悠然白雲．金色沙灘和湛籃海水。青翠山林裡還迴盪著孩童笑語－
『哥哥，我看見一隻好漂亮的鳥。』棕髮白膚的盧維格從口袋摸出彈弓和泥
彈興奮的凝望樹稍。他黑髮黑膚的兄弟弗朗契鑽入草叢為我摘了幾片庫乃葉，並
告訴我空手捕魚的技巧。若干年前一位年輕的德籍神父愛上希匹克河畔的土著少
女，脫去白袍，回歸塵世，生下這對兄弟。雖然外表形像有如此大的差異，他們
，不，我們血管裡卻是流著同色的血。
『妳要不要去看一塊石碑，上面刻著日文？去年有位日本客人來我們家住，
我帶他看了之後，他高興的不得了。』弗朗契見到我這個黃膚的東方人很快的想
起一個地點。我是受了一夜５Ｋｉｎａ廉價房租的引誘，投宿這間僻處山頭的家
庭客棧。
『好啊！好啊！』我抑不住好奇心，欲一探究竟。
兩個小導遊引我來到一個小聚落，暮色蒼茫中見到一老人在清理園地。
『巴卡拉先生，這位女士是台灣來的，可不可以讓他看看你院子裡的石碑？』
啊！碑頂蓮花座上立著的石像不就是慈眉秀目的觀世音菩薩嗎？
我幾乎是奔跑著趨近石碑，碑文寫著：
戰友の御靈は 清らかな （碑文中譯）安息吧 戰友的靈魂
綠の大地に しづまりて 在這青青大地
戰友の功は 永久に 戰友的功蹟永垂不朽
我が日の本の 礎ぇぞ 為我日本國奠基
世界平和の 礎ぇぞ 為世界和平奠基
獨立自動車第三十九大隊
猛軍諸部隊
一九八０年八月二十日建立
我的呼吸變得急促，激動地問巴卡拉先生：
『大戰期間有許多日本兵死在這座山頭嗎？』
『這裡，那裡，到處都有屍體。他們讓美澳軍隊追的往山裡逃。』
『你知不知道，他們，他們中間有台灣人嗎？』
『有的，我見到一隊逃兵，他們說我們這半是台灣人，另一半是日本人。』
巴卡拉先生比手劃腳，歷歷如繪。
於是，寂寂的山頭騷動起來。他們沒有安息！他們在痛苦的翻轉！呻吟！哀
號！哭訴。他們被困在這陌生的山野，找不到回家的路。他們沒有功蹟，只有永
恆的冤屈。日本國破碎的夢裡，崩塌的瓦礫裡留著他們的血痕。
面對這塊日本生還者於戰爭結束數十年之後返原地豎立的慰靈碑，我欲哭無
淚。每句碑文都像是充滿反諷的意味，特別是對那些來自台灣的戰魂。
兩兄弟在我身旁追來追去，一黑一白，相映成趣。是誰把砲彈洒在他們青青
的家園？有誰願意見到父兄溫熱的血凝成冰冷的漿？
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客棧主人雷爾夫告訴我：日本偷襲珍珠港後不久就攻佔了巴布亞新幾內亞的
東北地區，再向南推進。１９４３年美澳軍隊反攻，逼日軍向北撤退。海岸地帶
河流沼澤遍佈，雙方陷入苦戰。１９４５年，威瓦克落入美澳軍之手，日軍退入
山區，為盟軍追殺殆盡。
這家人第二天驅車帶我到海邊看掩埋在沙灘裡的戰艦遺骸，不遠處停了兩艘
廢棄的船－『那是數年前闖入新幾內亞的台灣漁船，被扣留了，零件拆除，剩下
的部份成為觀光對象。』雷爾夫說。
船身有中文：金結財號和昇陽號。它們陪伴生銹的戰艦受海水無情的侵蝕。
在另一座山頭的大石上看見『英靈碑』三個大字，不僅刺目而且刺心。在別
人的土地上發動戰爭已經罪孽深重了，還堂而皇之地立『英靈碑』，其上堆著槍
枝和鋼盔，豈不過份？這樣的心態能像碑文所說的促進世界和平嗎？
雷爾夫講了一個笑話：日本人在威瓦克市建立的『和平公園』（ｐｅａｃｅ
ｐａｒｋ），當地人用土語發音，成為ｆｉｓｈ ｐａｒｋ（魚公園），因此他
常聽到人抱怨『魚公園』的池塘裡怎麼沒有魚。同樣的，我在慰靈碑上也找不到
和平。
無庸懷疑，他們是在這裡了，流離的戰魂。從此我每旅遊到一處總是先探詢
他們的音訊。人們還清楚的記得他們臨死前的掙扎和屍骨曝露野地的慘況。
『他們逃到我們村子，用污泥把臉塗黑，潛入河裡用一根稻草管來呼吸！以
逃避搜索．．．』在瘧蚊肆虐的希匹克河畔我揮著驅蚊扇聽長者敘述。
『對面山裡的亞維加先生的好友為日軍殺死，他為了報仇，用石斧陸續殺了
一百五十個日本兵。』也有這樣的『英雄』故事在山林中流傳。
『我們家住在東岸的波旁德塔（Ｐｏｐｏｎｄｅｔｔａ），我爸爸親眼見到
那場最慘烈的布那（Ｇｕｎａ）之役，他說血把整個沙灘都染紅了。』就讀於新
幾內亞大學的鮑爾提供消息。他並問我：『妳有沒有興趣參加學校社團舉辦的可
可達小徑（Ｋｏｋｏｄａ Ｔｒａｉｌ）徒步健行活動？由首都摩瑞士比港通往
波旁德塔。』
我當然有興趣！只是要等到他們學期末，我沒有那麼多時間。
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後來我還是去了，不是和鮑爾，而是和『超級土人』老賴和兩個小賴。
素昧平生，只因同樣來自台灣，在首都經營汽車裝潢生意的林義雄夫婦慨然
邀請我到他們家住宿，並建議：『妳如果想入山，最好請〞超級土人〞老賴帶妳
去。他最有辦法了，可以和土人同吃同睡。』林先生指著站在隔壁汽車修養場門
口的一位老者說。他乾乾瘦瘦的，正操著流利的土英語指導幾名工人修車。
那晚老賴喝了些酒，話比較多：『沒人敢把我老賴從巴布亞新幾內亞趕出去
！妳去問問看，大家都知道Ｍｒ．Ｌａｉ。我老老實實做事，不欺騙．不吹牛。
土人都很照顧我，他們去的地方我都能去；他們吃的東西我都能吃。』
『你為什麼來這裡？』我問道
『我一直想來這裡，年輕的時候就想來。』
『怎麼會？』我很訝異。
『那時候受日本教育，認為效忠天皇，參加大東亞戰爭很光榮，我很多朋友
都來這裡作戰。』他打了一個酒嗝。
當我提起很希望到可可達小徑看看，老賴興致很高，雖然他最近胃痛加劇，
不宜遠行。好在他的兒子和姪兒從台灣來探望他，可以幫忙開車。
看到老賴千瘡百孔的私家車誰都會嚇一跳，更讓人驚訝的是通往可可達小徑
的山路千迴百轉，只要車子稍稍鬧點脾氣，我們就會陷入困境，甚至葬身溪谷。
我心中唯一的憑藉是：老賴會修車，兩個小賴有在台北開計程車和在蘇花公路開
貨車的經驗。
『早知道這種路，我不敢來了。』小賴說。
『這麼危險，我們回去好了。』我說。
『沒關係，繼續開。』老賴到是挺有信心的。
成片橡膠樹林落盡了葉子，剩下褐白的枝幹，遠望有蕭蕭之氣。
一路上提心吊膽，直到『可可達小徑』的標示牌出現才舒口氣。
『你們最好不要再往前開了，路窄，泥土又鬆軟，上回我們的車輪陷在泥土
土裡動彈不得。』一對澳洲傳教士夫婦帶朋友來憑吊戰爭遺蹟，看看老賴的車搖
搖頭發出警告。
老賴偏偏堅稱多年前他的土人朋友帶他來這裡，開的比這還遠。
好吧！開吧！路真的愈來愈窄，愈來愈泥爛，到了實在不能開的時候我們才
下車步行。
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沒多久，兩個小賴就開始抱怨了：『有小虫叮咬我的腳！打仗怎麼打到這種
方！真要命！』
老賴在出門前和在車上還胃痛，這時候卻精神抖擻，穿著露空涼鞋快步走在
前面。『你們看，日軍就是從那座山頭翻越過來。』他指著。
聽說日軍１９４２年中旬登陸波旁德塔，打算抄『可可達小徑』攻佔首都摩
瑞士比港。這條小徑兩端的直線距離是６０公里，但它是由５０餘個斜坡組成，
實際步行里數為９０餘公里，不但上坡難，下坡如遇到雨天更難。
日軍花了兩個月時間向前推進，在快接近摩瑞士比港的地方攻勢受阻，一方
面由於澳軍防禦力量加強；另一方面由於可可達小徑的地形不利車輛運行，糧食
彈藥補給不足，而且毒虫疾病的侵擾，泥地的牽絆，日軍終於功虧一簣，被迫撤
退。
我們先上坡，再下坡，聽到棕棕水聲，來到戈弟河（Ｇｏｌｄｉｅ Ｒｉｖ
ｅｒ）邊。兩個小賴顯然沒有徒步旅行的準備，沒帶食物，沒穿球鞋。我背包裡
有一罐核果和幾罐小魚，只能讓他們稍稍充饑。老賴不要，他說自己可以幾天不
吃飯。
我們把腳浸在水裡，四野傳來虫鳴鳥鳴，老賴靜默不語，若有所思。他是不
是在遙想那『神聖』的戰爭和從此未歸的友伴？我們這三個戰後出生的又在想什
麼呢？如果老賴參戰，就沒有小賴了吧？如果在這小徑裡餓上一兩天我們還能活
嗎？
休息完畢，循原路折返。而那些日本兵還有台灣兵是往另一個方向撤走的，
許多人死在路上。至於那些掙扎著脫離小徑到達波旁德塔的又面臨什麼樣的命運
？
－－ 一場血戰，布那海灘的血橫流，在陽光下凝成漿，讓籃色的海水沖去
，留下白沙，留下流離失所的戰魂，在風中悲泣。故鄉路遙，親友安否？
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母親是山 母親是海 母親是河 母親的名叫台灣
母親是良知 母親是正義 母親是你咱的春天
二千萬粒的蕃薯子 不敢叫出母親的名 台灣甘是彼難聽 想到心寒起畏寒
二千萬粒的蕃薯子 不能叫出母親的名
親像啞吧壓死子 讓人心凝捶心肝 親像啞吧壓死子 讓人心凝捶心肝
勇敢叫出母親的名 台灣啊 台灣啊 你是母親的名
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