你要選一個不認同台灣的總統嗎？
作者：洪木盛 台灣教授協會會員
何謂台灣人？
自從李登輝總統提出「新台灣人」的說法，使得正港的「台灣人」陳水扁不敵
暫時披者「新台灣人」外殼馬英九。這是李登輝非常高明的一招瞞天過海的妙
計，說起來也是台灣人的悲哀。台灣人有新舊之分嗎？按照以前中國國民黨政
權在白色恐怖時期整人的技倆，李登輝將會被扣上搞分化的罪名。在白色恐怖
時期蔣介石與中國國民黨政權為了讓台灣人心甘情願替他們反攻回中國、殺朱
拔毛賣命，不能強調「台灣人」與「外省人」之分，否則他們會說你在搞分化
、破壞團結，甚至給你扣上一項匪諜的紅色帽子。
台灣人有新舊之分嗎？筆者認為不應該有新舊之分。只要你是「認同台灣就像
你的母親一樣，願意終生居住在台灣與它共患難，一切以台灣的利益為優先，
不會破壞台灣更不會出賣台灣」你就是「台灣人」。在這個定義之下，不論是
早到或晚來的人或所謂的漢人與華人，都有資格叫做台灣人。
何謂中國人？
有史以來，地球上從來沒有一個國家的正式名稱叫做「中國」。在大清帝國之
前有一個國家叫做中國嗎？中國一詞是在孫文在清國造反革命的「中華民國」
成立以後才出現的，它是中國國民黨的「中華民國」被逐出聯合國以前的簡稱
，但在中國國民黨政權的中華民國被逐出聯合國後，中國國民黨政權與它的中
華民國就不被世界上絕大多數的國家所承認，可以說「中華民國」已經從地球
上消失。在「中華人民共和國」加入聯合國並繼承了「中華民國」的權利之後
，「中國」一詞即代表中華人民共和國，也是它的簡稱。所以現在所稱的中國
人就是指中華人民共和國的人民。
何謂中華民族？
有史以來，地球上有一個民族叫做「中華民族」嗎？讀過三民主義的人都知道
，「中華民族」一詞是孫文先生所捏造出來的，也是他自己一廂情願的想法。
在孫文與中國國民黨政權的中華民國成立以後，孫文為了鞏固政權防止內亂，
倡議了荒謬的漢滿蒙回藏五族共和，融和成一個新的民族「中華民族」。其實
五族語言文字不同，生活風俗習慣不同，宗教信仰不同，文化背景不同，利害
關係不同，如何能融合成一個「中華民族」？這是天方夜譚子虛烏有的事，但
在白色恐怖時代中國國民黨政權與蔣介石的高壓統治之下，很少人能免於中國
國民黨政權的洗腦教育，都誤以為自己是啥了不起的中華民族的一員，甚至到
現在還認為自己是中國人。說到民族，不論在台灣或在中國何止五族？在台灣
，原住民就不止五族了，在中國那就多得無法去數。所以「中華民族」不是孫
文那個信口開河就能融合出來的。
台灣與中國的人關係
在鄭成功來台之前，中國人祖先的歷代國家（朝廷）都沒有在台灣設過官府，
可說不把台灣列入版圖。在荷蘭人佔領台灣時期，也沒有任何國家出兵驅逐荷
蘭人，所以台灣在那時是荷蘭國的領土。流亡的軍閥鄭成功雖然是明朝（明國）
的人，但鄭氏驅逐荷蘭人佔領台灣時，明國已被清國滅亡，所以只能說流亡的
軍閥鄭成功私人佔領台灣。清國後來雖然消滅鄭成功後代，在台灣設立官府，
但在甲午戰爭時戰敗，把台灣永遠割讓給日本。清國雖然統治過台灣，但對漢
人或中國人祖先而言，滿清根本就是異族，所以雖然滿清國統治過台灣，但不
能算做中國人祖先統治過台灣。因此，在日本政府退出台灣之前，中國人的祖
先從來也沒有正式統治過台灣。
第二次世界大戰日本戰敗無條件投降，在開羅會議中，雖然蔣介石提出歸還琉
球及台灣的要求，但日本只聲明放棄琉球及台灣而已，形同日本把琉球及台灣
交給聯軍託管。美國提出託管琉球的要求，台灣自然就歸中國國民黨政權的中
華民國託管。但沒有簽署任何正式文件把台灣交給中國國民黨政權的中華民國
。現在中國國民黨政權的中華民國已喪失對中國的統治權，也沒有資格再代表
中國，在聯合國裏的席次也被中華人民共和國繼承去了，中國國民黨政權的中
華民國其統治權僅及於台灣與金、馬、澎湖而已，所以李登輝才會說出了令人
噴飯的「中華民國在台灣」。但因世界上絕大多數國家不承認中國國民黨政權
的「中華民國」，所以「中華民國在台灣」與「台灣」無異。所以現在李登輝
總統說台灣與中國是兩國，是國與國的關係，這完全正確。中華人民共和國的
誕生在中國國民黨政權的中華民國之後，其治權從來不曾及於台灣，怎麼可以
說台灣是中華人民共和國或中國的一省呢？由以上所述，顯見台灣與中國就是
兩國，彼此之間毫無瓜葛。如果說台灣的居民絕大多數是漢人，台灣就是中國
的一部份，在這樣的思考之下，那新加坡也應該是中國的一部份，李光耀也該
解散政府向中華人民共和國投降，美國也應該是英國的一部份才對，而美國政
府現在也該回歸於英國。這種說法行得通嗎？
何謂大中國主義者？
所謂「大中國主義者」，就是主張「台灣是中國的一部份，台灣必須和中國統
一，中國人和台灣人都是屬於所謂的中華民族，台灣人也是中國人」的那一撮
在台灣的中國人。
根據我們的觀察，具有大中國主義情結的人，都是過去教導我們要反攻回去中
國、殺朱拔毛、仇匪恨匪喊的震天價響，要我們台灣人去當他們中國人砲灰的
那一群人。過去他們以統治者自居，他們都是中國國民黨政權或現在中國新黨
的大老及要員，他們都是騎在台灣人民頭上做威做福的特權份子及既得利益者
。由於時代不同了，政治民主化了，社會法治化了，他們漸漸失去特權及既得
利益，在中國國民黨政權內失勢，所以他們就要反對台灣人當家做主，反對台
灣人總統李登輝。不僅如此，他們現在更反過來親當年口中的共匪、聯匪與匪
同聲氣同一口徑，儼然是中華人民共和國在台灣的發言人，為虎作倀，恐嚇台
灣打擊台灣。這批人，包括中國新黨與替江澤民喉舌的聯合報、中國時報在台
灣是予取予求，享盡榮華富貴，卻不顧全大局，不願與台灣共生死、共患難。
對這批賣台求榮的人，台灣有一句諺語可以形容他們，叫做「七月半鴨子（不
知死活）」。我們斷言，如果台灣有一天被中華人民共和國併吞，他們就是第
一批被整肅的對象。
您還記得嗎？在上次總統選舉，正當中國用飛彈與軍隊向台灣進行文攻武嚇，
打飛彈恐嚇台灣人時，中國新黨這批大中國法西斯份子與郝柏村在台北市發起
「我是中國人大遊行」，與社會大眾所發起的「我是台灣人大遊行」相抗衡。
在台灣如此危急的時候，他們這種行徑的表現，讓我們認清了他們的嘴臉。為
了騙選票，中華人民共和國同路人的那些假台灣人，也口口聲聲說他們是中國
人，也是台灣人，他們愛台灣。其實毛澤東與江澤民也說非常的愛台灣。
現在中國新黨因為在黨內找不到總統候選人，所以徵召非黨員的政治小丑李敖
為總統候選人。李敖頗負文名，也因反中國國民黨政權的打壓而出名。李敖與
中國新黨的理念不盡相同，惟一相同的是具有強烈的大中國主義情結。李敖接
受中國新黨徵召後所發表的聲明，令我們深感不齒，一向標榜民主鬥士的李敖
，有這種民主素養令我們非常意外。李敖知道他不會當選，但他挑明他之所以
參選，就是要幫江澤民所中意的宋楚瑜，不諱言這是陽謀不是陰謀。至於宋楚
瑜與中國新黨人都是「老Ｋ人」，後來不和是因利害衝突而已。大家好像都忘
了中國新黨人以前都是有幾１０年黨齡中國國民黨人，因為失勢或失去特權才
出走的。而宋楚瑜是兩蔣培養出來的中國宮廷打手，做過蔣經國的秘書、新聞
局長、中國國民黨政權的中央黨部秘書長，他現在與中國新黨人所批評中國國
民黨的壞事他宋楚瑜都是有份，不但有份，宋楚瑜根本就是首惡之一。宋楚瑜
他與中國新黨人有什麼立場可以批評中國國民黨政權？宋楚瑜他與那一票中國
新黨人的青壯輩都出生在台灣成長在台灣，吃台灣米喝台灣水，在台灣受教育
，但他們會說流利的英語，卻只在參選時才開始學河洛話、客家話、原住民話
來騙選票，而且宋楚瑜的騙術是進步神速。我們很奇怪，如果他認同台灣，為
何不早些學習台灣本土語言？而且還在新聞局長任內極盡所能的打壓本土語言
，摧毀並斷掉台灣文化的根。
有關宋氏的中國政策，建國黨總統候選人鄭邦鎮說：宋楚瑜也是為了騙選票才
支持兩國論以迎合民眾。親愛的台灣人，選總統時要睜大眼睛，否則台灣被人
出賣了你還不知道哩。
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掌權者，既得利益者，未曾受苦難的人是沒有權利與資格要求受難者放棄悲情，
寬恕之火應該由受難者點燃，悲情不能壓抑處理，應該讓悲情昇華！
選擇性的記憶所造就的是一群沒有根的族群，而遺忘是最可怕的，掌權者，既得
利益者努力的要受難者遺忘悲情，當迫害再度發生時，被犧牲的也是那群將悲情
遺忘的族群，人權的被踐踏的悲劇也因而一再的重演！
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