[轉載]新台灣
葉石濤文學生命 一部活的台灣史 作者: 呂媛菁
彭瑞金深度解讀葉石濤，出版《葉石濤評傳》，建構台灣文學史觀；
而高市文化中心也將舉辦學術研討會，讓港都人有機會深入葉石濤文
學世界。
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本著對鄉土、對台灣的熱愛，為盡一份台灣知識份子的責任而不斷創作，七十多歲
的葉石濤，在台灣文學史上可說是一位孜孜不倦，奮鬥不懈的資深作家。這位終身
致力於鄉土意識及人道關懷的台灣文學創作家，被台灣文學界公認為台灣本土文學
的先驅。而近日在高雄市文化中心的策劃下，出版了一本建構台灣文學史觀的︽葉
石濤評傳︾。
致力推動台灣新文學
留著小平頭的葉石濤，穿著樸素的黃夾克，喜歡簡單樸實的生活，在歷經各種人事
浮沉後，以獨特的理性兼容敏銳的心靈，深入了解台灣的歷史和社會，觸發他寫作
的意念。因為他堅信人生就像一場夢，必須要有目標、夢才能活下去，而他的夢想
就是台灣。自他十六歲起，即開始以日文寫小說，除了白色恐怖時期短暫入獄之外
，便一直不斷地寫作並推動台灣新文學。在這近一甲子的創作生涯中，他從日文寫
到中文，從小說寫到評論，不僅見證了台灣文學的演進過程，也實際參與了台灣文
學的建設與發展，他的文學生命就像一部活的台灣史。
︽葉石濤評論︾一書的作者彭瑞金表示，葉石濤在台灣文學史上可說是前無古人，
後無來者。綜觀台灣現今文壇，極少有作家像葉石濤對世界文學名著滾瓜爛熟。有
了這層扎實的文學功夫，加上這六十年的光陰，他一步也不離台灣文學，不僅見證
台灣文學變化階段，更實際參與。而他之所以值得推崇，在於創作家與評論家兼具
的身分；文學的創作，展現他個人的寫作能力，而評論則可讓他更了解各時期的作
家寫作風格。「在整個台灣文學發展史上，葉石濤的確扮演著重要的角色」，彭瑞
金說葉石濤動眼、動腦、動筆為台灣的文學發展過程做見證。
彭瑞金表示，為文學前輩葉石濤的文學，作一個完整的解讀，是他很早就有的計劃
，而他與葉石濤的情誼也是亦師亦友。彭瑞金回憶就讀高雄師範大學中文系時，親
眼看到研究生書架上只敢擺中國文學作品，當他詢問台灣文學哪裡去時，所得到的
答案竟是，怕影響升等，所以不敢擺。而在那個台灣文學很難公開露面的年代，彭
瑞金因緣際會認識了鍾肇政，讀到他的︽濁流三部曲︾，從此踏進禁忌的門檻，結
交李喬、相知葉石濤，並為鍾理和的原鄉情懷而感動，從那時候開始，他拒絕參加
所有有關中國文學的討論，因為他已認定往後要走的道路。原本是反映地方風土民
情，呈現社會時代脈動的台灣文學，卻因政府的政策問題，只能在民間發展。翻開
教科書，千篇一律的中國文學，卻忽略了本土的台灣文學。他感慨地說，不認同台
灣文學，如何熱愛這片土地，國民基本教育教材中卻獨缺本土文學，連設立台灣文
學研究所都困難重重，何來的發展空間。
彭以作品評傳葉石濤
在葉石濤評論中，彭瑞金不以人物為主傳記方式撰寫，而改以文學作品為主的評傳
，屬於高明的創作手法。彭瑞金表示，收集葉石濤的文學作品，是他讀台灣文學時
最想做的一件事，因為由葉石濤的作品中，不但可看出他創作的多樣化及寬廣的文
學視野，更可看出他以世界文學的角度看台灣文學獨特觀點。
生於府城，長住左營的葉石濤，與港都的血緣既近又遠，高雄市民知道這位文人，
但與他的作品卻落了段時差，因此高雄市文化中心為了彌補這個缺憾，除了出版葉
石濤評傳外，還將於二十九及三十兩日舉辦「葉石濤文學國際學術研討會」。
鍾鐵民看葉石濤
台灣人道主義文學家
■對於《葉石濤評傳》一書，同是高雄在地的文學家鍾鐵民表示， 作者彭瑞金捨去
一般傳記對事蹟的細項描寫，而是透過評論文學家的作品，反應出文學家個人的思
想、理念及鄉土情懷，就如同彭瑞金的《鍾理和傳》一樣。
鍾鐵民說，葉石濤在台灣文學界聲望極高，早期曾受西川滿及法國現實主義文學的
影響，並且他的記憶力佳、反應快，在在都呈現在作品豐富及多樣性中。尤其是他
對於台灣社會變遷的描寫及感嘆，也都反應在小說及評論中，葉石濤具幽默、感性
的特質，實是個不折不扣的台灣人道主義文學家。
「葉石濤先生的作品涵蓋面廣，彭瑞金以作品評論來進入文學領域的葉石濤，對讀
者而言，會比單純的事蹟記錄來得深入，也真實可靠，更能反應出一個文學家的內
在心靈」。鍾鐵民表示，這樣的評傳他個人是非常喜歡的。（吳孟芳）
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