近年來,可能是由於本土化的趨勢,使得台灣史的地位越來越重要,
然而,我們的歷史教育中,談到台灣我只記得我小學時候有交過吳鳳
(還是各杜撰出來的人物)還有鄭成功,也許還上過一點九族的東西,
高中課本簡略提到二二八的東西而已。
然而,最近常常有人會問我,台灣究竟屬不屬於中國的一部份阿?台灣
史和鄉土史有什麼不同?對於這種問題我常常是簡略的回答,除非他真
的很有興趣,否則我不會主動多談。為什麼呢?相信最近台灣論漫畫的
風波已經引起軒然大波,我在這不另做批評。但是,為什麼朝野甚至為
這樣的漫畫爭議不休,甚至作為政治角力的工具呢?原因在於台灣的人
民並沒有一個普遍的共識,即國族認同,所以遇到上述台灣歸屬的問題
,常常處於一個無法釐清觀念的地位,故逢人便爭吵,實在是了無新意
。
國族認同是一個想像出來的東西,你能說那些華裔他們往往驕傲地說他
們是美國人,並以深為美國人為榮,他們就是叛國賊等等之類的話嗎?
如果是這樣的說的話,往往會陷入一個以文化血緣為國家本位的弔詭,
由單一純血統的民族組成的國家已經不復存在,以文化來劃歸國家這樣
的說法更是可笑,然而台灣特殊的歷史文化背景,使得人們對自己存有
這樣的迷惑,當我們逢人便問:為什麼要學台灣史?台灣究竟屬不屬於中
國的一部份阿?這便是問題所在。美國人不會質疑為什麼要學美國史,不
會認為美國是英國的一部份,儘管他們文化是如此的相類似,而他們的
歷史淵源又是那麼的源遠流長。我們質疑自己為什麼要了解台灣的同時,
我們自己的國族認同隱然出現了問題。
不否認台灣的時空背景特殊,但我們要認清楚現實,因為我們是向前看,
而不是緬懷過去而在原地踏步,以台灣住民的福祉為依歸的原則下,為政
者在於應該培養國人本土的愛鄉情懷,第一步則應由建構台灣史為本位的
歷史知識開始。
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