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※ 引述《fic (月湧)》之銘言：
: 最近在某版出現了很多印象式批評
: (那也可以說是一種傳統)
: 真的很可怕
: 而且大言不慚地以一種
: "我可是看了很多戲/讀了很多書"的姿態對所謂"現象"頻頻搖頭
: 真是可惡至極
: 偏偏說不個所以然
: 就用各式各樣的理由搪塞
: (要寫報告沒時間思考?)
: 簡直是丟下一句髒話就烙跑
: (而且又不是"我愛你")
: 讓人摸不著頭緒啊-.-
那我也來傳統一下好了
（前因後果因某版已經在胡說八道，因此以下純屬玩笑性延伸）
Ex.
我很喜歡渥克的戲，起先是Social，後來是阿毛
但他們的戲我通常看完都記不太清楚
也常常不知道訴求為何
但是很爽
可謂「爽到深處美爽爽」是也
何謂「爽到深處美爽爽」？可意會而不可言傳也。「金瓶牡丹」如何
言傳？或言其華麗端整有富貴昇平之氣，又牡丹為花中之王，故可譬
之為榜首。余所謂「爽到深處美爽爽」，諧擬渥克拼湊且極盡無俚頭
之編排技巧，或可言「爽到深處美滋滋」，但又缺乏爽意多了濕意；
且「美爽爽」乃某知名日系化妝品品牌，以「X到深處」此中國古典文
學慣用語法之「氛圍」「拼貼」「美爽爽」之時代感，兼具古今並置
天外飛來一筆之妙，是故台灣渥克之戲，可謂「爽到深處美爽爽」。
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我戲看得很少啦
每個禮拜最少一次而已
六七年下來票根只裝滿兩三個信封袋
所以我實在看不懂某版的發言
一下子說自己戲看多了
感動就減弱了
一下子又說不是看不看得懂
而是喜不喜歡
我覺得有趣的是
「看不看得懂」這種問題還值得被拿出來說嘴嗎？
現場被娛樂的快感跟經過一番反省深思的悟感中間還隔了一階呢
快感跟悟感是兩個相關但不相承繼的運作系統
這麼簡單的事情還需要被怎麼講啊
訴求不明確大部分的時候是編導的問題
但更多的時候編導根本不認為訴求明確與否是問題
我沒看過夜夜夜麻
所以舉屏風的例子好了
看完京戲啟示錄重演版
我決定非必要再也不進劇場看屏風的戲
因為以娛樂的訴求為前提之下
我從沒有遭遇過一個劇團演的東西在三年內每一齣都讓我睡著
而且每一齣設計的哭點和笑點都無法引起我的生理反應
不能說屏風的戲爛
人家也是很認真的在實踐信念
但枝節、破綻、鋪陳、情緒線的設計等等問題
都太過明顯讓我這樣一個笨觀眾都看出來心有餘而力不足
或者我根本不同意導演觀點和選擇表態的形式
（比如說三人行不行系列）
我自然隔得很遠眼光很冷
無法參與這一場演出者與觀眾共同「玩」成的心理遊戲
遑論滌淨、昇華（這句是玩笑，不用真的去想亞里斯多德）
如果在談一齣戲的時候不能提出意見延伸說明好惡
那麼「談」就不存在了
如果連問自己「為什麼」的能力都缺乏
只能流於一種「今天白花錢」的冤枉感
那麼進劇場究竟為了什麼
他永遠不知道
我喜歡渥克是因為渥克的導演在極盡白爛之能事之餘
是真心跟觀眾分享他喜歡的白爛劇場
並以此白爛形式對他不同意的某些現象進行「痛毆」
我永遠都記得「再叭就幹掉你」最後告訴觀眾
有一天他走在路上被車子叭了一下
他很想把那台車給ooxx
那種ooxx的情緒在那齣戲的前面大段時光中被處理得「信達雅」
你在ooxx的時候在想什麼？
感覺到什麼？
是不是一大堆很扯但自己不一定敢做的畫面會一直撞進腦海？
一肚子大便很塞？
於是出現了「再叭就幹掉你」
那些ooxx被這樣安排呈現著實令人絕倒
我帶著滿滿的安慰走出劇場
這就是滌靜和昇華啊！
我故意講得很不冠冕堂皇
今天要我拿一堆理論打死人也可以啊
但那有什麼意義
看到一堆名詞會比較爽嗎？
（我承認我看到一堆名詞會很爽，但看到一堆髒話會更爽）
看戲嘛
藝術永遠根植於娛樂
我才不信藝術是獨立的、不為人生服務這種鬼話
藝術不為人服務
有供而無需
有製造而沒有欣賞
價值不被建立
就不會被留下來
尤其是劇場
自慰也是一種需要
多少人做戲是為了自慰啊
只是拜託不要賣票
有種當眾擼洨就有種在宣傳裡頭寫清楚
「這齣戲是做來自我安慰自我治療自我暴露的，請想清楚再付錢」
劇場永遠不可能擺脫市場的牽絆
既然有市場就有消費者
說過多少次不要以不實廣告誘騙消費者上當
自詡為藝術家的人們卻不願意面對消費機制
我離題了
對不起
隨便講講啦
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總這樣老這樣
坐著飲茶 摳著指甲
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