台灣悲情和八田與一
邱垂亮
四月底，帶了一團三個合唱團組成的台日文化交流訪問團訪日，除了在大阪和東京的崇
正年會「客家之夜」演唱慰勞在日本的客家同鄉外，還在東京的靖國神社為紀念八田與一辦
了一場音樂會，演唱了「上美的花」、「望春風」、「雨夜花」、「四季的歌」、「月琴」
、「Ave Maria 」等二十首台、中、日、英語等名曲，大多令人懷舊、懷情的老歌，唱得非
常好，感動了在座的台灣同鄉和日本朋友，做了一個成功的人民外交。
誰是八田與一？很多台灣人一定會問。我小時候在台南縣東山鄉長大，那裡有一個烏山
頭水庫，風景非常美麗。那個年代，烏山頭還默默無聞，不是觀光勝地，但是是我們孩子
們常去玩的地方，因為那裡有滿山的橄欖樹，讓我們盡情採擷。我在那山水樹木中度過近二
十年的快樂少年生涯，後來也知道烏山頭的水經過嘉南大圳灌溉南台灣，成為富裕農業大地
，嘉南大圳更是前總統李登輝口中的台灣萬里長城。匪夷所思的是，我們都不知道、也從沒
問過，是誰建了烏山頭水庫和嘉南大圳？
四十年前我出國時不知道，三十多年後我回國再訪烏山頭，才猛然發現日人八田與一的
紀念銅像和八田及夫人外代樹埋葬在一起的墳墓，也才知道他們的動人故事。一九一○年
，八田東大畢業後就來台灣，以二十四歲年輕人的熱情，翻山越嶺，調查烏山頭水庫和嘉南
大圳的興建可行性，歷經十年完成這個巨大水利工程設計。一九二○年他帶了才二十一歲的
妻子和兩個幼子定居烏山頭，開始艱鉅萬難的水庫建築工作，又經過十年才大功告成。
一九四二年，八田被派去南洋，他坐的輪船被盟軍潛艇擊沉，他的死屍被發現、火化後
埋葬在烏山頭水庫旁。一九四五年日本戰敗，被遣返日本前夕，外代樹留下一紙，上寫「
兄弟姊妹要好好和睦共同生活下去」，獨自走到水庫放水口旁，躍身水庫，留下岸上一雙整
齊並排一起的木屐。她後來與亡夫八田同葬水庫邊。
這段纏綿動人故事，我兩年前才知道。但十年前我接受中國政府招待，遊三峽前，專程
去成都看李冰父子建築的都江堰。在國民黨的大中華主義教育下，小學到大學，我學到長
城、長江三峽、都江堰、李冰，但一點都沒學到烏山頭和八田與一。這大概就是阿輝伯講的
「台灣人的悲哀」吧。
在靖國神社（八田神位在此供奉），我們先舉行一個追悼儀式，很多日本貴賓和八田的
孫子八田修一一起參加，儀式簡單隆重，還由靖國神社的「大宮司」湯澤貞（平常他只接
見日本天皇和首相）親自主持，並親切接待我，給我很高禮遇。
有兩插曲值得一提。一是，日本主辦單位包括台灣同鄉會、日台交流同友會、台灣研究
學會等親台組織，他們佈置音樂演唱會場時，除了日本國旗，還掛了民進黨黨旗。我們團
員有藍、有綠，甚至有國親忠黨份子，所以一看到那片綠旗，他們大反彈，要罷唱。這我們
可以諒解，馬上要求取下綠旗，但日本朋友大氣，大罵，他們愛台灣，掛個有台灣的旗子都
不行，他們不幹了，要取消演唱會。一下子，事情變成真大條，經過前同鄉會會長林建良的
百般好說，才化解危機。會後日本朋友還是不諒解，不高興，林建良又費了一番口舌，才平
息氣憤情緒。一個好事，就因為台灣國家認同分裂，有爭議，由國內延伸到國外，搞得雞飛
狗跳，大家都不愉快。
另一事端是，在大阪崇正客家晚會上，因為我們合唱團唱了民進黨常唱的一首歌，也被
在場的國親立委大聲抗議，讓留日台灣同鄉看傻了眼，真是情何以堪。這當然都是阿輝伯
口中的「台灣人的悲哀」。我們自己國家認同問題不解決，要走出去，還真談何容易。在靖
國神社的音樂會上，我說了上述我的台灣人的悲情故事，也講了台灣是主權獨立國家，不是
中國的一部分，台灣要建國要有自己的歷史記憶，這個歷史記憶要包括八田與一和外代樹。
我的話引起了相當大的共鳴，掌聲中，我看到了台灣同鄉和日本朋友的眼淚。
(作者邱垂亮╱淡江大學客座教授）
http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/may/5/today-o2.htm
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回應「台灣悲情和八田與一」
⊙林建良
邱垂亮教授大作「台灣悲情和八田與一」（自由廣場，五月五日）指出，在靖國神社「
八田與一紀念音樂會」會場所掛的旗是「民進黨旗」，而被國親支持者要求取下。那面有
台灣圖案的綠色台灣旗，是二○○一年世界台灣人大會所設計的，與民進黨旗類似，但中間
沒有白色的十字，而是一整塊白色背景。
由於海外台灣人不願拿有國民黨標幟的青天白日旗，才設計此旗，以表愛台灣之心情。
（作者林建良╱世台會副會長）
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