作者tigerab (阿B)
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標題李登輝的政治藝術
時間Thu May 27 04:52:15 2004
莊柏林
五月十六日上午十時三十分,李登輝準時出現,為新書「見證台灣,蔣經國與我」踏話
頭,他特別提到在他主政期間,常遭學者、教授、評論家、政客臭罵修理他的施政,尤其
與中國的統一政策,令在場者印象特別深刻。
正如他所說,歷史的偶然,當上台灣的國家領導人總統,當時他孑然一身,什麼都沒有
,黨政軍警特的任何一權,與他都沾不上邊,而國家領導人則必須掌握那五權,才是真正
執政,為此,他在蔣經國故世後出殯前的十三天裡,每日上班前必到靈前祭拜一番,以安
撫蔣班底的用心。他是處在保守統派勢力的大環境裡,幾乎動彈不得,所以他成立了國統
會,並提出國統綱領,既可穩住國內政局,也可穩定兩岸關係,他羽毛未豐,是在等待時
間,這就是政治藝術。此有如林肯為挽救聯邦,怕有蓄奴習慣的州會投靠南方聯盟,減弱
北方聲勢,初期抗拒解放黑奴,迨確定勝利,始行宣告。
李登輝在等待掌握實權的時間裡,每日遭受獨派學者教授的嚴厲批判,他頗為自制且心
知肚明,只是時機未到,這需有高度的智慧與耐力。他掌握實權後,也就是俞國華、李煥
、郝柏村分別下台後,他即啟動改革步驟,初與日本名作家司馬遼太郎談及台灣人的悲哀
,並進而指稱中國國民黨為外來政權,並在任職末期提出兩岸屬特殊的兩國論。
李登輝的思想體系有脈絡可循,當他在淡水中學發言,批判中小學的歷史、地理、國文
課程,「有孔無筍」,充滿大中國主義內容,中國派的教育部長吳京,不久就下台了。李
即開始改變中國國民黨的制式教育,始有認識台灣課目,文化台獨的跡象。
他也常自比摩西,帶領猶太族群脫離埃及的奴役,而期待約書亞出現,以建立猶太國,
從政黨輪替來看,該約書亞就是阿扁。
此次大選,從正名運動自任總召集人開始,到二二八手牽手守護台灣的總會長,以及全
力輔助阿扁連任,事事在見證台灣,建立真正的本土政權,使台灣成為真正主權獨立的國
家。
他博覽群書,包括哲學、思想、文學等巨著,博學多智,無時無刻在思索台灣的命運走
向。主政期間完成廢除戒嚴體制,國會全面改選,總統直選,廢除國大,凍省等重大工程
,讓台灣完全自由民主化。他的領導風格,寓意於完美的政治藝術,堪稱比畫家更具本色
的藝術家。以詩誌之:「他露出謙虛的笑容,如一顆星閃爍,握手力道,挺直身軀,如宇
宙的浩瀚,心靈的寶藏。當唯心無法駕馭唯物,他靠繞道的心管,未畢的摩西,仍想與約
書亞,共約同登日出的觀音山。」
(作者莊柏林╱律師)
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推 Nerwen:阿輝伯 台灣有你真好 !! 140.116.105.15 05/27
推 m55:我以前超討厭他,我承認我錯怪他了 61.222.140.98 05/27
→ m55:我超不喜歡他認同台灣又窩在那種黨裡 61.222.140.98 05/27
→ m55:才不過10幾年,台灣能由台灣人完全當家做主 61.222.140.98 05/27
→ m55:他的確居功厥偉,台灣人不可忘本呀!!!! 61.222.140.98 05/27