→ shanvic:加油 推210.209.136.108 05/02
在臺灣的政治版圖中，
醫生往往是最為支持黨外乃至於後來的泛綠陣營，
這是一個非常有趣的現象，
若要細說從頭，就要把時光拉回100多年前了。
早期臺灣的衛生條件跟中國華南大致類似，
潮濕、燥熱、蚊蟲、傳染病極多。
在1865年馬雅各醫師來臺灣宣教，
建立了臺灣現代醫學的嚆始。
在日本統治臺灣以前，
臺灣已經有了三座初具現代醫學概念的醫館，
分別是臺南新樓醫館、淡水偕醫館、豐原大社醫館。
醫療宣教士在從事醫療、宣教之餘，
也會培養一些助手來幫助自己。
即便如此，
整體上臺灣的衛生條件仍差，
尤其對於一個已經進入現代化國家的日本來說，
臺灣的衛生條件是對日本人對大的威脅。
早在1874年的牡丹設事件，
日本出兵侵略現牡丹社，
2500個軍人加上500個軍伕幾乎全部患病，
病故人數竟達800人之譜。
甲午戰爭，日軍一枝登陸澎湖，
隨即遭遇霍亂攻擊，
全軍的1/3染病，之中的6.4成死亡。
隔年在馬關條約取得臺灣，
在臺灣島與中國兵、臺灣民眾作戰，
一路南下，到彰化時全軍僅剩2成的人可以作戰，
剩下的八8成全部被傳染病所攻擊。
這教訓對於日本當局的打擊太大了，
在結束戰爭階段後，
日本對於臺灣最急待改變的就是衛生、醫療條件。
而衛生、醫療是一種普遍性的建設，
你不能光要日本人居住區高標準，
蚊子、老鼠、病菌並不會分辨哪裡是日本人區，
哪裡是臺灣人區..............
1895年6月20日立刻設立臺北病院，
由日本派遣醫師來臺。
1899年就設立總督府醫學校〈臺大醫學院最早前身〉，
以培育醫學人才。
因為整體衛生、醫療條件的改善，
一定要有臺灣人才加入，
否則光靠日本人怎行？
總督府醫學校剛成立時，
許多臺灣人不知道啥是現代醫療，
日本當局極力獎勵臺灣子弟就讀醫學校，
後藤新平也跑去跟教會說，
醫學校召不到人，
而當時的教會人士對於現代醫學有較多的接觸，
也較重視子女教育，
所以紛紛把子女送去報考總督府醫學校，
最初幾年，教會子弟都佔了醫學校過半的名額。
也是因為有需要，
這些醫師們的收入非常好，
許多臺灣人一看，
也紛紛鼓勵子弟去讀醫學校。
醫學校錄取率漸漸降低，
成為臺灣人最嚮往的學府。
在當時，醫學校與國語學校〈師範學院前身〉，
是臺灣最高學府。
一個是培育醫療人才，
一個是培育基礎教育師資，
這對一個殖民政權來說，
是非常基礎的。
有足夠的醫療、衛生人才，整體環境才會健康，
有足夠基礎教育師資，才有辦法讓所有孩童學習國語、基礎知識。
這些人是當時臺灣接受最高教育的，
也就容易去比較臺灣與日本的差異，
因而勇於出來為臺灣人爭取較為平等的待遇，
並去開啟臺灣的自覺。
當時臺灣的先覺人士，
幾乎都是這兩個教育體系畢業的，
醫生有：賴和、翁俊明、蔣渭水、杜聰明、吳新榮、施江東、
蔡阿信、高天成、高再得、高再祝、彭清靠、韓石泉、
黃國棟、李應章............
師校有：蔡培火、林呈祿、陳逢源、簡吉、黃土水、王白淵、
葉清耀、呂赫若............
在當時，不管是文化協會、臺灣民眾黨....等各式組織，
醫生都是最重要成員與支持者。
戰後..........
一來因為二二八事件所累，
臺灣許多精英紛紛受害，
不管是醫師還是老師都有。
二來政府厲行國與政策，
當老師的受到較大影響，
醫生還好，較不受語言影響。
醫生的勢力較為保存，
但也因為長期以來是臺灣知識的接受者，
又親見悲慘遭遇......
所以醫界普遍是支持黨外陣營。
臺大醫學院甚至是本省人在臺大僅存的絕對優勢區。
其中，教會、中南部人更是鼓勵子弟讀醫，
長老教會自然就極為關懷本土.....
中南部子弟大部分與臺灣的基層脈動較深，
長期以來更是以臺灣為本位。
註1.南部人有多愛當醫生？
嘉義市是臺灣醫生比例最高的行政區，
嘉義中學每年有2、30個人讀醫學系，
敝母校協同中學每年畢業生不過200個上下，
每年去讀醫學系的超過10個。
註2.長老教會自子弟有多愛當醫生？
我聚會的教會人數不滿300人，醫生超過30人，
高俊明牧師的伯、叔輩，2牧3醫，
高俊明牧師的堂兄弟有15個醫生，7個跟醫生結婚。
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