Re: 熱帶島嶼的冷冽春天─二二八的白堊記憶 ◎晏山農

[apflake (聖人生而大盜起)]

     前面有人說, 過去國府禁止討論二二八是不對的, 請問一下說這句話的人,
     那把二二八汙名化, 也就是應該可以討論二二八, 但討論二二八除了紀念
     外, 都是在撕裂族群, 圖政治利益 ----  這樣論述有比較高明嗎?

     戰史版上二二八還沒到, 就有版主發了公告, 因為二二八討論只有在吵架
     而已, 所以禁止討論, 後來又因為此一歧視性公告而道歉, 我可是瞭解前
     因後果才這樣說的, 同時版主最推崇的MRZ 也說, 二二八與戰史有部份相
     關, 說國府禁止討論二二八是不對的, 但自己說的明白, 做的可又不是這
     樣, 禁止是不對的, 但汙名化難道會比較高明, 難道對國民黨未來的發展
     會比較好? 國民黨如果不是在尋求解套, 也不會一直辦紀念活動, 只是不
     肯承擔, 搞了官逼民反論, 更添惡評, 當然是坦然面對為上, 可惜是沒有
     那個智慧.

     蔣介石在中國殺共產黨而及於無辜有多少人, 那是另一回事, 並不是因為
     他中國殺得多, 就有殺台灣人的正當性, 如果安個民變, 軍事鎮壓等等名
     目, 就好似拿機槍上街掃射有正當性, 那有權去詮釋歷史的人就有福了,
     同時, 二二八不是限於短一時間事變, 受難者家屬所背的屈辱, 一輩子的
     歧視, 是長達幾十年, 要大張旗鼓的談二二八, 主要是還這些人的公道.

     歷史是用來當鏡子, 比如說馬英九親自向雷震女兒道歉, 雷震女兒說她恨
     只恨蔣介石, 這個道歉雖然只是個象徵, 但無論如何, 雷震女兒會高興連
     當年迫害他父親的國民黨, 也承認了雷震民主鬥士的歷史地位, 唯有釐清
     是非, 才能給受難者遺族一個公道, 雷震事蹟被肯定, 代表了民主自由價
     值從此被社會承認, 同樣的, 二二八付出過血淚代價, 只有廣泛討論, 才
     能落實人權民權成為社會未來共同的價值.

     自由, 民主, 人權當然是不可逆的潮流, 泛藍泛綠有差嗎? 黨要更發展,
     只有擁抱這些價值, 也就是對二二八正確評價, 豈有因為泛綠擁抱二二八,
     所以泛藍知識份子要汙名化二二八?


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◆ From: 220.132.247.198
推 goetz:對於研究腳趾頭比研究台灣史高段的人，你說再多也沒用吧^^
推 schwalbe:現在根本整個離題了嘛.....= ="
推 species:有點看不懂,所以"民變"是污名化228,擁抱228是鞭屍蔣介石?
推 triplee:有這麼難懂嗎? 意思就是反駁trunicht的簡化二二八  他的語
→ triplee:氣就好像說：228僅僅就是當時許多場民變其中之一 不需要特
→ triplee:別去研究 更不需要去指責當頭的人是屠夫 因為那時的情況本
→ triplee:來就是這樣 鎮壓是必定的應對
→ triplee:所以原PO就反駁：並不是因為他中國殺得多, 就有殺台灣人的
→ triplee:正當性
推 triplee:不能只因政治立場 或因泛綠死捉不放  就選擇遺忘或簡化