※ 引述《ZMittermeyer (奧林帕斯)》之銘言：
: ※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之銘言：
: : 這不是舊政府或是新政府的立場問題，而是時代的問題，那個年代人命如草芥，現在人
: : 命可貴，不可同日而語，可把當年合理的事情套入現在的觀點來看待，當然不合理了。
: : 況且從今天以色列的所作所為看起來，希特勒其實並不那麼壞嘛。
: 我不認為那個年代視人命如草芥。
: 那個年代是死了很多人，但這不代表那個時代活著的人不尊重生命和人權。
: 如果３０年代的中國人都視人命如草芥，那被日本人殺了３００萬之後會說一聲「算
: 他們衰」就不計較了。如果３０年代的中國人都視人命如草芥，那麼共產黨根本就沒
: 有辦法用國民黨的白色恐怖來煽動知識青年入左。
: 當時國民黨政府做的這種「視人命如草芥」事情本身就是違反人性、不合理的，所以
: 才會被共產黨推翻。人性的準則是超越時代的，這不是時代的問題。
: 你把「那個時代死了很多人」直接推論到「那個時代人命不值錢」是不正確的。
: 死了很多人不代表命不值錢。國軍會在毫無希望之下對著日軍的槍林彈雨衝鋒，是因
: 為他們認為他們死的是有價值的，他們是為了保護無辜的民眾與國土不受日軍傷害。
: 像你這種認為被犧牲的民眾人命不值錢的講法，真是愧對死去的幾百萬人。
這帽子又更大了，我真的承擔不起。
怎麼？我不站在哀悼二二八死難者、痛罵國民黨、認為蔣介石是元兇的立場
就得被當作人道公敵嗎？
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我們不怕犧牲,我們無所畏懼,我們要在屍山血海上建立我們的理想國.
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