※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之銘言：
: 有，不過當時國府治下就是這麼幹，也不用拿今天的標準來看待、來批評！
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為什麼？
1.當時國府治下就是這麼幹，所以就不用批判？
2.當時國府治下就是這麼幹，撇開「今天的標準」，你用「當時的標準」來看，
也是相當有問題的。你會覺得當時這麼作很合理，是因為你完全站在當時政府
、軍隊、官僚等權力者一方的角度來思考。你站在一個當時中國普通人民的立
場來看，怎麼可能會贊成你這種講法。當時中國全土的民心向背就說明了這一
點，當然你也可以自己解釋成那完全是共產黨在煽動，但是別忘了：沒有火種
，風怎麼煽都燒不起來。
有言：所有的歷史都是近代史，歷史在批判時本來就會使用現代新的史觀與思惟，
現今執政黨過度解釋２２８，將之解釋為族群問題，並將一切問題推至政敵頭上，
這種作法常有爭議，我也非常不認同；但是閣下的解釋又是矯枉過正，２２８屬於
民變，我亦認同，但我認為鎮壓的過程是「實屬無奈」以及「部份過當」，軍警濫
權的地方的確有，也並非不能檢討；閣下的講法，聽起來讓人感覺軍警的鎮壓是「
正常普通」「正正當當」，在用字譴詞上讓人感覺有所不妥。
再言：所有的歷史都是近代史，歷史在批判時本來就會使用現代新的史觀與思惟。
是否族群問題，有爭議，可以不批判。元兇到底是誰，甚至是不是真的有元兇，有
爭議，可以不批判。但是軍警鎮壓過程，的確有部份矯枉過正，像是２月２７日對
於和平遊行於行政長官公署前的民眾以機關槍掃射一案便是，這些無視人命的舉動
，我等活於現代人權國家，若不站在人民的角度批判政府，反而矯枉過正，為當時
政府護航，豈不枉生為人？望 T 先生站在超越黨派的人民立場觀之。
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追尋未來實在是再簡單不過的事了。
比起，尋回不可能再回復的過去。
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※ 編輯: ZMittermeyer 來自: 202.178.205.18 (03/06 14:51)