※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之銘言：
: 喔～～抱歉，婉轉的說法你覺得很虛偽，那我說白一點。
: 二二八的確死了不少人，但是，那又如何？
: 1947年之前兩年和之後兩年，國府治下的領土死的民眾遠遠超過二二八百倍以上，
: 為何忽略其他的死難者，獨獨專注這兩萬人中的特定數百人是如何慘死，如果國府
: 用較人道的槍決、絞刑，你們會覺得比較可以原諒嗎？我看是不行吧，你們依舊抱
: 持著台灣人比中國人優越，所以文化低的殺文化高的不行的觀念。
: 你們在乎的不是這些人是否無辜慘死，你們想要的是，如果國府當年不鎮壓、對那
: 些台灣菁英帶領的民眾退讓，將台灣中立化、甚至有機會可以將台灣交給聯合國託
: 管，讓台灣人可以不用被文化低的中國人統治，這比較接近你們的本意吧。
拜託
這些人之所以無辜，就是因為他們許多都是「熱愛祖國」而被殺掉，
士紳、菁英階層尚且如此，更不用說政治意識淡薄的基層民眾，
我之所以不齒你的說法，也是因為你開始滿口「親中派、親日派」的亂講，
結果你所說我不在乎他們是否無辜。
而且當時的台灣人比中國人優越是事實啊? 這是台灣人的錯嗎?
你就算不服氣又能怎樣?
可以就因此歌頌亂殺人嗎? 可以因此污辱台灣人嗎?
至於台灣中不中立化、是不是聯合國託管，那根本不是重點，現在也很少人在講啊
中立化和託管根本也不一定比較好啊。
唯一發生過而且可以確定的歷史事實是：
「台灣被中國人統治以後，變得比較差!」
: 把現在的政治理想投射到當年二二八事件，然後開始用現在的高標準來要求以前人
: 犯的錯，從小錯變成滔天大錯，從執行過當變成種族滅絕，我當然不服氣，我爭的
: 是這個；「當時的事件要用當時的標準來看」，我沒說國府殺的好、殺的對，我說
: 的是那個時代就是如此。
好
那我退一萬步來和你講，國民黨政權在中國統治期間，有在其他省市發生過類似 228這
種事件嗎?
如果有，你可以具體舉出來嘛，國民黨在中國掌權不過十幾年，很好找嘛，你們這類主
張的可以找幾個同類型事件出來，看看能不能激發大家的同理心嘛。
你們這種立場的，找不出具體的例子來嗎?
我完全沒看過你們找例子出來類比過，只是不斷要大家相信228在中國「很正常、不令
人意外，只是執行過當的警察行動，所以台灣人不要搞悲情或偷渡政治主張炒作228」
不過如果你想舉例，也不要拿「清共、剿共、殺工農」之類的事件出來湊數，或用「X
X戰役全殲 X十萬人」出來唬人。那種東西如果能拿出來比，那你乾脆把出車禍、水災
、火災等意外死亡或南京大屠殺、抗日戰死，都拿來比算了? 哪有這樣的，別把人都當
白痴。
228事件之所以特殊，就是在於國民黨屠殺的對象，既不是跟著紅軍、解放軍吵著要分
田分地的佃農，也不是受共產黨領導、煽動鬧罷工的工人，
如果把 228事件受難者的階級成分，拿到另一個中國省市來對照，就可以知道：明明就
是國民黨應該合作、爭取支持、利用的對象，而且事實上人家也大都安分守己、奉公守
法，結果只是因為在那個時代生在台灣，就被國民黨政權殺光、清光。
在這種情況下人們當然會懷疑：
國民黨政權或中國人這種作法根本就是衝著「台灣」和「台灣人」的地域和身分來的。
前行政院院長俞國華提到 228曾經講過：「滿清入關也殺了很多漢人。」我認為確實是
坦率真誠的反應。
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