※ 引述《wenglc (通信兵)》之銘言：
: ※ 引述《nht (忘忘)》之銘言：
: : 最近在看一本書「台灣代誌」，是古野直也先生的著作。
: : 古野直也先生曾就讀基隆第一小學，第十七任台灣總督小林躋造為其叔父。
: : 書中提及「白團」一事，指出當時蔣介石先生曾透過關係，
: : 私下邀請日籍軍官來台協助訓練軍隊、重整軍紀。
: : 當時的日籍軍官來台後化名為中國姓名，並簡稱為「白團」。
: : 待軍事訓練告一階段，全員陸續返回日本。
: : 因為從前沒機會閱讀這方面的資料，想請教各位關於該書所敘之「白團」，
: : 是否曾真實存在過？ @@a
: 台北車站有一間日文補習班叫忠孝日語,有一位劉元孝老先生
: 曾任白團與老蔣的翻譯,不知現在還健在否
: 他是一部活歷史,相信只要去上過他的課的人都會同意我說的
: 您可以請益於他,也許可以得到你要的答案
http://www.twcenter.org.tw/a03/2000_01_1/3_21.htm
http://69.41.161.6/HuaShan/BBS/jingpin/b5selected/34.shtml
http://tinyurl.com/c3frv
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凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財則遠者來；地辟舉，則民留處；倉廩實則
知禮；節衣食足則知榮辱；上服度，則六親固；四維張，則君令行。故省刑之要，在禁
文巧；守國之度，在飾四維；順民之經，在明鬼神；祇山川，敬宗廟，恭祖舊。不務天
時，則財不生；不務地利，則倉不盈；野無曠，則民乃菅；上無量則民乃妄；文巧不禁
則民乃淫；不璋兩原，則刑乃繁。不明鬼神，則陋民不信；不祇山川，則威令不聞；不
敬宗廟，則民乃上校；不恭祖舊，則孝弟不備。四維不張，國乃滅亡。《管子‧牧民》
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