傳說中，賽夏族發源於台灣北部深山，約6、7千
年前有些族人下山，南抵大甲，北到台北。在苗栗，
和4,000多年前從南洋漂來台灣南部再轉此的族群接
觸、通婚，地點在竹南、後龍一帶。形成新的族群，
後來稱為道卡斯族，被歸類為平埔族。
因為外來的鄭、清政權漢化成功，道卡斯族現都
自稱是和佬人或客家人，大部分的賽夏族也一樣。各
鄉鎮市的真正血統的大要如下：
泰安、公館、銅鑼、大湖：
泰雅族，屬高山族。
三義：
屬高山族的泰雅族、巴宰海平埔族的朴子籬社。
平埔族200前降清、漢化，1897年只剩番仔城27戶132
人，是為基本教義派。總理代理人潘和嗚。
三灣、南庄、獅潭：
賽夏族，屬高山族。
苑裡：
房裏社、貓盂社、苑裡社，均屬道卡斯平埔族。
房裏社，1844年時不漢化者遷埔里，頭目秦羌。其餘
各社，早已拋棄社名改為和佬庄或客庄，原地漢化，
故無遷徙記載。
通霄：
吞霄社。1861年，不漢化者遷埔里八股庄，頭目
巫文順。
後龍：
後壟社、新港社，道卡斯平埔族。後壟社、新港
社、中港社、貓閣社等四社同祖。後壟社，1897年未
漢化者，只剩後龍溪南岸45戶212人，亦稱南社，其餘
皆已漢化。新港社的祖先，4,000年前漂流到台灣，
350年前降鄭，頭目加苞。清據後於康熙年再降清，賜
姓劉，頭目貓老尉，為加苞之子。1897年漢化到只剩
東西2社99戶926人，東社頭目劉登春迎接日軍進城並
且充當響導，「案內」日本人。
竹南：
中港社，屬道卡斯平埔族。清乾隆時漢化、接受
賜姓，頭目改姓林，名合歡，並積極響應漢化工作，
乾隆30年(1765)獲頒「國學鍾英」匾額。1815年有漢
化社番胡經國被錄用為佾生，為該社漢化留下指標。
日據時頭目林茂珠，故宅在竹南鎮中美里4鄰民生路
上，因地震拆除闢為馬路，今只剩樟木棟樑一支30餘
公分。(以上見陳金田作「金色中港」)。
頭份：
中港社、竹塹社，屬道卡斯平埔族。
造橋：
中港社、貓裹社，屬道卡斯平埔族。
苗栗、西湖、頭屋：
貓裏社、加志閣社，屬道卡斯平埔族。貓裏社，
康熙年間降清，頭目和歡，兒子武力。孫子歐生時就
完全漢化。嘉慶年兼併加志閣社，改稱貓閣社。道光
年人口滋生，在托盤山立分社，名為福興社。1897年
頭目潘和泉。
卓蘭：
朴子籬社，屬巴宰海平埔族；泰雅族。
荷蘭血統：
三義鯉魚村番仔城相傳為荷蘭混血後代所建。
和佬血統：
見拙著「台灣常識」第133～135頁「滿清蠶食台
灣各鄉鎮市的經過」苗栗縣部分。文中閩客「入墾」
某地，恐係指靠關係取得某地墾照當墾首謀利，短期
發財就走，僅少數留下血緣，開墾仍靠原住民。
客家血統：
清據時客家人來過苗栗，留下客家話，但不一定
留下血緣。他們進入苗栗時間為：
苗栗田寮：
1737年開始。豐順劉捷敏在貓閣社設教，以客家
文化教育平埔族的土目子弟，加速平埔族、高山族客
家化。
頭屋：
1781年貓閣社社番不接受客家文化者移到此地。
頭份：
1739年進入此區，1751年鎮平200餘人建寮，1805
年斗換坪黃祈英進入，娶賽夏女子為妻。
公館：
乾隆中葉(約1765年左右)由沙鹿經苗栗進入此
區。陸豐客家先至，鎮平客家後到。道光年末(1850年
左右)，不接受客家化的泰雅族山胞退出公館地區；接
受者，原地客家化。
通霄：
1740年進入南勢、北勢(平元里)。1772年進入福
興。
苑里：
1772年進入石頭坑(石鎮里)。
竹南：
1755年進入崁頂(新南里)。
西湖：
乾隆年間，陸豐客家人強勢進入此一貓裹社平埔
族地域。
卓蘭：
乾隆年間進入本區。
南庄：
1820年進入本區，賽夏族的客家女婿黃祈英墾田
尾，1821年滿清驅逐客家人，1875年後番社漢化，賽
夏族的南庄變成客家庄。
三灣：
1832年黃祈英進入本區，1856年廖姓客家人進入
大河村。
大湖：
1871年進入但被泰雅族所拒絕，1876年60人進入
南湖，1891年番社接受客家化，大湖泰雅族終於變成
客家人。
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