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※ 引述《chiu721115 (~~一隻井底之蛙~~)》之銘言: : 五靈公(五福大帝)原本也是福州當地驅瘟信仰 : 後來藉由福州官兵來到台灣駐防 : 也將五靈公信仰傳到台灣來了 : 最早在市仔頭(台南市中山公園附近)建白龍庵 : 屬於官方祭拜的 信仰者多官兵階級 : 民眾為了方便祭祀 : 又從白龍庵另迎神位至亭仔腳街(台南市青年路) : 建西來庵(就是後來余清芳事件的那間廟) : 而在台灣頗為盛行的家將陣頭的發展 : 也是由這兩間廟逐漸擴散出去 說到這,台北市有兩間浦仙同鄉會館, 也就是祖籍是福建莆田/仙遊人的會館。 其中同安街底的那間,在當地建有兩間廟宇, 就在現在的市定古蹟 "紀州庵" 對面。 金雞廟的祖神是 "五皇大帝" , 我想其實就是五福大帝,就連神像的樣貌都很類似, 例如其中有位鳥頭的王爺,造型就跟白龍庵的應靈公非常類似。 我之前在這邊跟老輩的聊天, 他們說二三十年前,這邊還有上演浦仙戲, 也就是用浦仙話演的戲劇。 到這邊我比較疑惑, 文獻中好像比較少討論到福建地區除泉漳兩府外的移民, 在台灣的遷徙與發展情形。 假如人數真的那樣稀少的話, 早期台北地區的浦仙戲是哪邊來的戲班在演的呢? 畢竟台灣說浦仙話的人口應該少得不得了, 不知道有沒有文獻有討論到類似的事情呢? -- 安靜 優雅 的 輕 聲 哭 泣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.115.177.184
Richter78:臺灣的福州仔也很值得探討 218.166.57.212 08/19
boa:福州話跟莆仙話不同喔,差的蠻多的..... :) 59.115.177.184 08/19
※ 編輯: boa 來自: 59.115.177.184 (08/19 21:25)
eslite12:那些人很多都自稱外省人的 我同學家就有 59.117.6.186 08/19
eslite12:大都住古亭一帶 公教人員(特別台電)居多 59.117.6.186 08/19
kaod:我阿公就是仙遊人,日據末期來台做工 61.230.144.104 08/19
kaod:台灣人都叫他"福州仔",其實他根本不會講福州話... 61.230.144.104 08/19
kaod:所以說未必都是公務員..... 61.230.144.104 08/19
eslite12:福州人相較其佔人口比例 公務員還是偏多的 59.117.6.186 08/19
eslite12:從日本時代的古亭村到現在中正區南側都還很多 59.117.6.186 08/19
kaod:福州人公務員多是因為台灣接收時用了很多福建省官員 61.230.144.104 08/19
kaod:而福建省府中福州人居多,莆田仙遊是窮地方,當官的少 61.230.144.104 08/19
boa:莆田仙遊是興化府 其實跟福州是不同地區 59.115.177.184 08/19
kaod:許多是日據時渡海來打工的.... 61.230.144.104 08/19
boa:對啊 真是窮地方 我深感認同...這幾年比較好 59.115.177.184 08/19
boa:其實很有趣耶,台北市內沒有福州人的廟宇, 59.115.177.184 08/19
boa:撇開泉漳與廣東早期移民不說,大陳人的廟最多 59.115.177.184 08/19
boa:再來就是莆仙(兩間),江西的一間.... 59.115.177.184 08/19
kaod:日據時台北有福州語電台喔! 61.230.144.104 08/19
boa:真的嗎? 哈 哪邊有相關介紹啊? 59.115.177.184 08/19
kaod:看過某資料,想不太起來了.... 61.230.144.104 08/19
eslite12:跟接收關係沒那麼大 陳儀等跟福州地方關係不佳 59.117.6.186 08/19
eslite12:日本時代台電內部就有相當勢力的福州人口了 59.117.6.186 08/19
kaod:http://www.hualien.gov.tw/root/root_3.asp#2 61.230.144.104 08/19
kaod:福州語廣播的資料只找到這個.... 61.230.144.104 08/19
boa:感謝感謝..... 59.115.177.184 08/19
kaod:我記得228記念館的前身是台北放送局,裡面有簡介吧! 61.230.144.104 08/19