通用要讓台語通往何處？

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通用要讓台語通往何處？                                            楊允言


    書寫台語文的拼音符號系統有很多套，這是台語文學習者面臨的主要難題。若不考慮
漢字反切，這些符號可分成羅馬拼音、注音符號、假名及諺文四大類，當中又以羅馬拼音
最多，至少有50套。不過，2001年9月國民中小學開始實施的年一貫課程將鄉土語言列入
正式課程，檢視民間教科書業者出版的台語教科書所採用的羅馬拼音符號，及2002年3月
教育部國教司舉辦「國民中小學鄉土語言台語教學支援人員檢核筆試」應試者所採用的羅
馬拼音符號，由這兩個指標來看，居於主流位置的台語羅馬拼音系統只剩下三套：分別是
台語羅馬字（又稱白話字、教會羅馬字）、台灣語言音標方案（簡稱TLPA）及通用拼音。

    其中，台語羅馬字及TLPA同屬一類，差異較小，倒是通用拼音，與前兩者的設計理念
差異頗大。本文將針對通用做一簡略介紹，並探討其問題。

    通用拼音的主導者是中研院民族所余伯泉，源自陳水扁主政台北市政府時代，希望改
進路標羅馬拼音不一致的情形而開始規劃，1998年問世。

    通用拼音的設計，強調台灣的華語、台語、客語都能通用。並強調國際化及本土化。
華語的部分，與漢語拼音在標音符號的層次有10%的差異，不過若提升到音節及詞的層次
，則分別約有20%及50%的差異；福佬話和客家話部分，因為已有台語羅馬字，與通用拼音
的方式明顯不符，所以這部分又分成甲式和乙式拼音，甲式就是台語羅馬字，然而是擺著
好看的，乙式才是倡議者真正想要推廣的。

    通用拼音的歷史雖短，但是符號的變動頻繁，至少到2001年，都還有一些變動。

    因為教育部曾在1998年「公告」TLPA，讓台語羅馬字及TLPA的推廣者衝突升高，也許
余伯泉為了讓通用好推展，台語通用音標分甲式和乙式，甲式就是台語羅馬字，並透過運
作，讓這些支持台語羅馬字的人對通用一開始多採支持的立場，不過這些人後來多半都十
分後悔當初支持通用，覺得被余伯泉騙了。在台灣受過體制教育的人，應該都讀過以下這
段：統戰就是聯合次要敵人打擊主要敵人，顯然台語通用的推廣就善加利用這點。

    2000年民進黨政府執政後，由教育部政次范巽綠主導國語會改組，此時余伯泉進入國
語會，並掌控國語會的議事，先討論華語和客語的通用拼音，華語部分，國語會委員不太
可能支持漢語拼音，客語部分，雖然客語文的推廣者並不一致認同通用，不過國語會中客
語的委員人數不多，都支持通用，因此這兩部分順利地過關；華語的部分，曾造成台灣媒
體的熱烈討論，中國方面更是大力批判。後來被教育部長曾志朗否決華語通用拼音，建議
使用漢語拼音，這是曾部長後來被撤換的原因之一，不過行政院同時也編列大筆預算補助
採用華語通用拼音做路標的縣市政府。台語的部分，余伯泉沒有實力在國語會推行通用，
所以擱著，但是客語部分國語會已經通過，因此，在鄉土語言教材部分，他們把甲式（台
語羅馬字）擱在一邊而使用乙式，並一再強調這樣可與華語客語通用。

    因為國語會這邊無法推展台語通用，所以轉而向各縣市政府教育局，主要為民進黨執
政縣市，余伯泉先以政治意識型態取得縣市首長或民代的認同，然後透過教育局系統強力
推展台語通用，最顯著的例子當推台北縣。北縣教育局甚至打電話給縣內各國小，要求其
鄉土語言教材使用通用拼音。

    台語通用的推廣，目前似乎是台北縣最有成果，但是對台北縣而言，則是資源的嚴重
浪費，因為台北縣早在1992年開始培訓台語師資，1993年出版台語教材並實施台語教學時
，使用的是台語羅馬字，數年來所投注的經費及精神不在少數，結果卻因余伯泉的介入，
讓這些努力一筆勾消，全部得重頭開始。這樣只是在成就台語通用，而不是成就台語。

    通用一再強調與華語的拼音比較相近，學習負擔較小。不過我們應該要清楚，通華語
的結果，極可能加速台語的式微。

    此外，通用有許多值得議論之處：

1.  台語通用的設計，沒有得到語言學者的支持，只有備受語言學者批評，如李勤岸認為
    ，台語的五個語音特色：送氣音、清濁分明、鼻母音、聲調、變調，被通用拼音的設
    計方式破壞殆盡；

2.  聲調的表記方式有在字母之上，也有在字母之下，從閱讀的角度，這是比較不好的設
    計；

3.  各種語言通用，此概念實在有待商榷，若要各語言通用，則國際音標(IPA)最合適，要
    在26個羅馬字母表示台灣各種語言，必定產生問題，例如"r"在華語和台語的發音不同
    ，這樣的例子不只一個；此外，通用也不適合台灣南島語；通用的符號設計，證明台
    灣各語族「通用」並不可能；

4.  通用雖強調與英語發音習慣接近，卻是用不正確的方式理解英語，如KK音標的[p]在英
    語中有不送氣和送氣，[b]有清音和濁音，通用卻認為[p]是送氣[b]是清音，這對以後
    台灣人學習英語，勢必造成嚴重後果；

5.  通用雖強調其本土性及國際性，不過以台語來說，論本土性，與本土有悠久歷史的台
    語羅馬字幾乎不相容，論國際性，又無法讓國際上的台語研究普遍接受通用，實際情
    形是，既不具本土性又缺乏國際性；

6.  除標榜通用，還標榜自然，不過，從符號幾度更改，也說明了「不是那麼自然」；

7.  更重要的是，學生學習台語，不是只有教科書，還需要字辭典、課外讀物等的學習材
    料，這部分通用非常的缺乏。

    如果從前都沒有人書寫台語文，那麼，為了讓台語能夠承傳，設計一套符號來書寫台
語文是有需要的，不過，利用羅馬拼音書寫台語文已經有180年以上的歷史，以前到現在累
積了不少的文獻資料，並持續在社會上使用，在此情況下，台語通用失去了正當性，不只
如此，台語文的標準化是目前的當務之急，然而台語通用的推展，卻與此目標背道而馳。

    台語通用以華語思考來處理台語，無異於削足適履，結果可能加速台語的式微，還斷
絕了台語文長年累積的資源。台語通用以政治運作擾亂台語學習，卻不關心台語教育的根
本問題，我們不知道，這樣下去台語要怎麼發展？如果我們不想讓台語質變、消失，成為
台語的罪人，那就拒絕台語通用吧！

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 210.209.136.82
推 inosen:唉，又是意識型態先行的文章，包裝誤用語言學權威
→ inosen:的一篇文章。
→ inosen:問題在於一個要推行給多數人學習的拼音到底要站在
→ inosen:語言學研究的立場，還是語言教育的立場才對
→ inosen:這篇文章主要卻是先用意識型態鬥爭方式說通用的
→ inosen:創作者有問題，連帶說這通用就有問題，是欺騙問題
→ inosen:再來則是通用並不會破壞這些李勤岸所說的東西
→ inosen:此外，我覺得真的很奇怪，為什麼一定要一直說這樣
→ inosen:會造成對所謂英語學習的障礙，那首先要幹掉的是
→ inosen:注音符號這種大巨獸才對啊！
→ inosen:如果通用會妨礙英語學習，是否注音學習也會造成
→ inosen:英文，臺灣其他母語甚至其他語言的學習？？？
→ inosen:答案是YES，所以真正的主要敵人是注音符號，請
→ inosen:擱置爭議，幹掉注音符號再說
→ inosen:就我首先學的是教羅來說，我覺得也許是我受過英語
→ inosen:的影響，所以我覺得教羅的很多拼寫方式很難適應
→ inosen:到現在還是很難適應，但看了通用之後，覺得在學習
→ inosen:上真的是蠻好學的，是不容否認，至少用這套通用
→ inosen:華語跟台語要拼的話，只有少數差異，這樣可以適度
→ inosen:減輕（小學）學習者的負擔。
→ inosen:我們不是每個人都要當研究者，也不是每個人都要
→ inosen:學法文德文，況且目前看來，這個通用未必會對英文
→ inosen:學習造成什麼大的困擾。
→ inosen:如果真的有問題，我覺得如果大家不爽通用
→ inosen:教羅又不是所有人都能同意的情況下，解決方法有二
→ inosen:一是多元並存，二是大家一起討論出一個真正好用的
→ inosen:而這個新的拼音，可以透過適度轉化，讓學習者有
→ inosen:可看懂現成周邊的工具書
→ inosen:又，以現階段來說是以小學生為主
→ inosen:小學生未必需要那麼多工具書及補充教材，何況
→ inosen:以通用為例也陸續有人在編寫。
→ inosen:反倒是我認為以教師為例，需要會兩種以上拼音
→ inosen:這樣才能在備課時找更多資料來應用教學
推 inosen:台語掛的原因是臺灣人從沒真正掌握文化自主權
→ inosen:也就是沒有掌握文化自主權，也沒有掌握教育權
→ inosen:而教育權是由國家所掌控的。
→ inosen:問題到底是出在哪，出在台灣人的自我內耗
→ inosen:每每各立山頭，而國家仍是外來政權的性質
→ inosen:要求在外來政權的結構下進行文化的自主獨立性
→ inosen:又沒有辯證法爭鬥的技巧與頭腦，最終就會被統治者
→ inosen:坐收漁翁之利而已。
→ inosen:這種文章以相當大的帽子扣到通用或其他可能的拼音
→ inosen:頭上，好像不用教羅就會死的樣子，也是一種傲慢的
→ inosen:沙文主義。從不肯認真對待別人對教羅的批評
→ inosen:這跟漢人中心主義，認為非漢就是非人就是番就應被
→ inosen:教化的沙文心態是一樣的邏輯，要真的走出臺灣文化
→ inosen:的一片天，就要先走出這種一方面挾西洋/國際自重
→ inosen:另方面則是沙文主義的心態。
推 Richter78:好長的推文 orz