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標題: [剪報] 蘭嶼東清部落大船下水
時間: Thu Jun 6 13:25:35 2002
作者: bbsjjlu (靜竹) 看板: Scenery
標題: [剪報] 蘭嶼東清部落大船下水
時間: Thu Jun 6 13:12:06 2002
自由時報 2002.06.06
《錯過這次，再等幾年！》蘭嶼東清部落大船下水
採訪◎記者邱旭伶
大船下水是達悟族人最盛大的事件，
繼去年蘭嶼兩艘大船先後下水，
今年的東清部落，又將舉辦大船下水典禮，
錯過這次，可要再等上好幾年。
原本十年才能遇上一次的十人拼板舟大船下水祭典，去年和今年卻連續兩年，相
繼在蘭嶼東清村舉行，讓六月十、十一日這段期間造訪蘭嶼的旅客，不但可以看到
飛魚季豐收祭的儀式，同時也可體驗蘭嶼人「抬」船下水的儀式。
東清部落 連續兩年大船下水
連續兩年都出現舟下水儀式的東清村，常讓外人誤認為是當地人「拚船」拚面子
的做法，其實這樣的巧合真是純屬意外。達悟族造大舟可是得經過充分的計劃，首
先得徵得家族的同意，然後到自己的山上找尋合適的樹木，並且在大船下水祭典前
三年開始種芋頭。芋頭一直是蘭嶼達悟族人的主食，祭典期間主人為了展現誠意，
必須收割大量的禮芋，分贈給前來祝賀的親戚朋友。
下水儀式前一天，東清村鐵定在晨曦破曉之時，就扛出事先備妥的肥豬，看好時
辰就進行宰殺。分豬肉在下水儀式裡也是相當重要的一環，尤其必須要讓每一戶村
民都分得到豬肉，細分的工作可是相當耗費時間，因此儀式期間村子裡常鋪滿一堆
堆的豬肉，形成特殊景觀。豬肉之外，建造傳統獨木舟的黃家也將事先採收好的芋
頭，一一堆放在大船下面。
下水首航 傳統儀式氣氛高昂
午飯過後，黃家的親朋好友就會陸續在這一天到黃家祝賀，尤其是上了年紀的老
人家，更穿著傳統的丁字褲、竹藤編的帽子、銀製的盔甲到黃家來，一同吟唱祝福
歌曲，在主、客之間的你來我往，常常從下午唱到晚飯時間，甚至晚餐之後還要繼
續吟唱。
下水儀式可以說是整個活動的高潮，尤其是看見大群的村民一一穿好傳統的丁字
褲，兵分兩路，整齊地排妥隊伍，嘴裡發出嗚嗚之聲，面部威武猙獰地驅除邪靈，
壯觀的場面還真的只有在下水儀式的時候才會出現，而且令人印象深刻。
當村人將大船高高舉起奔向海灣時，所有人的精神都為之振奮，這時遠來的外地
人也不得不佩服達悟族人高昂的儀式精神，以及保存完整的下水文化。儀式最後一
階段，是達悟族人將大船拋進大海，一路浩浩蕩蕩地展開首航儀式，這時站在岸上
的旅人看著漸行漸遠的拼板舟，心裡還是不知足地想著「有機會還真想再看一次」！
〈傳統中見創新〉打造新一代的拼板舟
東清村今年造大船的船主為現年六十八歲的黃雅民，黃家所造的船為八人座的規
格，預計在六月十一日中午以前由村人協力，隆重地抬進東清灣，下水試航。
與傳統造船不同的是，今年黃家特別聘請阿發放（拼板舟的雅美語發音）工作室
的張馬群來擔任造舟的技術指導，由他率領黃家及村裡的年輕人，一起來擔任這項
造船的工程。
現年四十八歲的張馬群，從年輕時代起就開始從事拼板舟及木雕的雕刻工作，在
台北順益原住民博物館可以看到「蘭嶼男人禮仗」，在屏東原住民文化園區典藏他
石雕的拼板舟作品，另外三義木雕博物館也典藏他的作品。
由張馬群擔任技術指導的八人大舟，特別運用現代化的造舟技術，讓傳統造型的
拼板舟行船速度加快，將更有利於達悟族人捕捉飛魚，因此六月十一日下水當天，
這艘八人大舟的船塑，鐵定勝過傳統方式打造的十人大舟。
經過三個月專心投入大船製造的張馬群表示，今年村子裡學造船技術的年輕人已
有愈來愈多的趨勢，一方面基於傳統技藝流失之後，老人家多會督促年青人重視這
難得的機會，積極參與；另一方面似乎是整體不景氣的環境所造成，蘭嶼的年青人
想多學一些手藝，方便未來的就業之路。
〈學會尊重〉做個優質觀光客
從去年起，位於台東外海的蘭嶼似乎一下子成為台灣人心目中的「旅遊淨土」，
大批的觀光客為蘭嶼人帶來些許的商機，然而這也叫蘭嶼人付出相當大的代價，尤
其是台灣觀光客常常闖入民宅，枉顧達悟族人的隱私權。
為此，當地人強烈呼籲台灣觀光客，在舉起相機前想想人與人之間的彼此尊重。
旅行竅門 Travel Tips
◆六月十日至十一日東清村黃家的大船下水祭典開始，欲前往拍照的旅客可以購買
當地的「攝影許可證」，如此一來在典禮期間便可盡興地捕捉儀式進行的特殊畫
面，同時也是對於這項活動的實質贊助。
◆由台東往蘭嶼的班機，目前只有立榮一家航空公司，在訂位已滿的情況下，旅客
可以考慮在台東富岡搭船直往蘭嶼，單程大約是三個小時的時間。
◆蘭嶼相關文化祭典活動，可洽詢蘭嶼鄉公所，電話：（089）732112。
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