Re: [新聞] 南市嚴稽廟會放鞭炮 噪音垃圾少大半

[loewe (Feline)]

同樣的現象也可以有不同解釋。

※ 引述《preich (let it snow)》之銘言：
: 提一個有爭議的觀點：
: 廟宇及信眾的「民俗」、「傳統」說法之所以不被現代市民認可
: 原因之一除了廟會參與者的素質之外
: 當前民間信仰彰顯不出現代社會的價值，也是原因之一
: 也就是說，傳統民間信仰的神明，已經欠缺道德及價值上的崇高度

或者是說，新一代的可能成為信徒的人選，已經跟這些環境脫節－－

也就是說，父母親或許還會定期拜拜或是更深入參與廟與活動，

但年輕一輩也許是因為求學或是工作，長期不在自己成長的地區，

而住在當地的年輕人，多是外地來的，對這些活動就欠缺承襲上一輩而來的認同。


: 年輕一輩大多受過高等教育
: 在現代化影響下，先天對傳統信仰的熱衷和虔信就淡薄許多
: 再加上民智已開，尤其對比佛教或基督教的典籍及組織運作
: 台灣民間信仰的神明甚至被視為僅是特定爭議團體操控的木偶
: 無法在人生哲理、道德困境、處事價值等，提供與時俱進的深度論述

這點只是藉口。

可以去看看那些放在各大廟宇桌上的准考證，

從考大學到高普考甚至是留學考試都有，相信裡面一堆大學以上學歷的吧！

有些也許是父母親拿去放的，但也有不少人是自己去求神明的。

再另外一點，每逢初二、十六，會在店門口拜拜的店家有多少，也是個參考現象。

更別說那些在政府或企業裡擔任高階職務的人，

也不少人相信風水、有事會去請託神明的（但他們解決問題的手段並不只限這個）：

成大也會有單位在農曆七月拜拜的。

要說這些人學歷低、知識程度低？

至於基督教或天主教這些，老實說啦！

真的有那麼好，既然台灣民智已開，照說應該廣為流傳，

信徒人數怎麼多年來都在一百萬上下（我可遇過不少脫離家裡傳統信仰的人喔）－－

何況光總統就有幾個是教徒？


我自己倒覺得，

這就像人人都會生產垃圾，但沒人想要自己家旁邊有掩埋場跟焚化爐一樣。

有事相求或需要指引或是求心安時，拜拜燒紙錢求神問卜人人會做，

但對那些真的參與廟宇神壇日常活動的人，就會用歧視的眼光看他們（清潔隊員？）；

神明生日要熱鬧一下，就會有人覺得吵覺得亂。

套一句我當兵時營長講的話，粗了一點，但挺傳神的：

「你總不能又要爽，又不給人家幹吧！」


不可否則，目前的廟宇跟神壇有很大的問題，

會這樣的原因，不外乎就是這種「有事我找你，沒事別來煩」的心態，

使得這些宗教組織有了人員的真空，讓一些有問題的人就滲進去甚至變成主角。

接下來，這些人的偏好，就成了神明的偏好，

才有那些「神明愛看脫衣舞」、「神明愛熱鬧所以鞭炮要放到爽」這些話出來。

真的啦！要改變這種現象，並不是趕盡殺絕、禁到絕跡，

而是要讓更多的人瞭解、甚至進去參與，才有可能。


: 地方廟宇成員及組織甚至成為社會負面印象（ex.XX標、政治樁腳）

其實可以想想看，為什麼廟宇神壇會變成政治樁腳，成為選舉兵家必爭之地？

就是人多啊！

真的還有人相信，厭惡廟會活動的人是多數喔？

政治人物對於哪裡人多，嗅覺最敏感，

在網路上PO幾篇抱怨文是不會改變他們的認知。

什麼？以後不投他們？更好！因為他們光靠信徒就上了。

特別是民意代表，只要掌握特定族群就會上了，當然什麼話都敢講。

: 在這情況下
: 廟會活動不但沒有提升自我價值，反而帶來一般民眾的困擾和強烈反感
: 爭議的擴大也就不令人意外
: 也就是說
: 如果傳統廟宇及廟會活動要讓民眾接受
: 要改變的不僅是自身行為模式，也包括廟宇膜拜的信仰價值

誰去改變他們呢？

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　　君乘車，我戴笠，
　　　　　　　　　　他日相逢下車揖；

君擔簦，我跨馬，　
　　　　　　　　他日相逢為君下。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.40.130.23
推 kutkin:基督教/天主教太花時間  而且不講你也不知道他是教徒
推 mecca:不管怎麼解釋都好  不要擾民就好
有沒有可能是，大部分的人並不覺得擾民？

或是雖然有干擾，但還在忍耐範圍內？

今天又不是廟宇神壇裡的人搞性侵或是餵毒－如果是這樣反而簡單，一律刑法伺候；

現在爭執的是廟會行為是否干擾公眾安寧，

如果「公眾」並不覺得自己安寧有被打擾呢？

或是兩害權其輕，廟宇神壇提供的信仰力量，足以讓大部分的人願意忍受繞境呢？

如果是這樣，執政者也是兩難（說不定其實一點都不為難，因為兩邊人數太懸殊？）。

這些並不是一句「不先進、不文明的宗教行為」可以帶過去。

舉個極端一點的例子：

如果下次有個市長或民意代表候選人提出採取全面或很嚴格的管制行為的政見，

不曉得會不會當選？

那麼，今天主張擾民的人，又要從什麼地方找尋認為自己是對的自信呢？

如果認為自己有理，那又要怎麼說服廟方跟信眾？

當年許添財任內，不知道是怎麼取得廟會活動到10點還12點的共識，然後變成法規的？

推 gedicht:這對於非信仰者不是空談嗎？ 最後還是會回到現代社會秩序
→ gedicht:我樂見有志之士去改變廟會文化，但對於非信仰者
→ gedicht:只好拼命檢舉投書製造輿論壓力，讓公權力做事
→ gedicht:只能這樣而已
→ Fanning:宗教又不是非藍即綠的東西 跟基督/天主教人數有什麼關係??
我提到基督／天主教人數，是要回應第一段而已。
※ 編輯: loewe           來自: 114.40.130.23        (10/31 01:32)