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※ 引述《artifacter (執迷不悔)》之銘言: : 你這種邏輯似是而非 : 追求進步是每個城市都要做的事 : 進步除了硬體建設 : 還有人民的素質提升都算 : 只是台北基於政經中心 : 所以相對資源多進步的比較快 : 台南相對的進步比較慢 : 就歷史文化來看 : 台南因為是古都 : 所以理所當然古蹟會比較多 : 但古蹟多不代表台南人就比較有文化 : 這是兩碼子事(當然也不是說台南人就比較沒有文化) : 也因為是古都 : 所以早期比較有成就的人都是出身自台南 : 這也沒啥好說嘴的 : 因為這都是歷史了 : 是時代下的產物 : 但如果台南人自傲於過去的光榮背景 : 看看現在的台南 : 會不會是太沉重的負擔? : 因為現在的台南人 : 能夠有足夠的水準表現 : 來取代其他地方成為台灣的代表城市麻? : 像民眾的公德心夠不夠?守法觀念強不強? : 說實在 : 只要這兩點可以做的很好 : 那台南絕對可以大聲說是個進步的地方 : 台南除了美食跟古蹟這兩項資產是大家的共識以外 : 其他地方我認為都是很需要再進步的 : 跟台北比 : 台南就是比較落後 : 承認又何妨 : 這是國家資源分配還有主政者用不用心及民眾教育程度的問題 : 總有一天台南也會跟上台北的水準 : 時間的問題而已 : 現在拿台北來比較來貶低 : 用意何在我不懂? : 其他什麼天氣好有人情味 : 那個台中版也會吐曹過來的 : 而且也跟主題無關. 我想閣下可能誤讀我的意思了,我要表達的是,這種「進步邏輯」       所帶來的「異化」的影響,而不是說我全然否定資本主義所帶來的一切 ,就好像說,我感受到城市當中人跟人之間疏離的關係比起鄉村而言要 來得鬆散,並不代表我肯定鄉村不該有現代化的設施。 我要說得是,我們現今社會的主流價值觀,這個世界的主流價值觀 幾乎是資本主義全面勝利的情況,而這種城鄉差距是必然發生的,但是 它也同時被放在文化層面作為貶抑鄉村而揚都市的工具。 批判一件事情所帶來不好的影響,並不代表全然否定它的存在,正 如批判某人的行為為他人帶來不便,但並不代表我認為他不是個好父親 或是好兒子一樣。 您誤會我了,真的。 -- 這個秘密(指閱讀老子道德經獲益的方法)已經公開近三千多年了 ▁▁ ,但是在我短短四個多月的閱讀過程中,卻從未見到人類精神世界去▕寧野▏ 我執任其自然生長的總體趨勢,可能是人類某些頑固的天性,把簡單▕山房▏ 的事情給困難化了。 ▕主人▏ ─摘錄自《寧野山房勸世語錄》 ▕▁▁▏ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.116.171.107
abysm:不錯 思緒很清楚 推 物質文明的建設不應涉及價值判斷 01/12 04:01