蓮花公園
「白河蓮田拾翠遊,閒雲潭影幾度秋;朝霞映粉開國色,夕露凌波半掩羞;千點朱華
出泥淖,百片疊碧餽明儔;濂溪歌詠傳佳話,坐看晨昏不羨侯。」
【蓮海飄香】
石碑中所描寫的情境,相信是大家所嚮往的,來到玉豐里頂山仔腳部落北側的蓮花
公園,正可以讓您領略到詩中如畫的意境。 蓮花公園佔地有四公頃餘,自八十五
年建造賞蓮亭之後,即陸續加以規劃建設,內有賞蓮棧道、扶疏花榭、多樣式植栽
、優美燈飾及寬廣停車場,均是依照自然生態所規劃,兼具園林教學之功能,又富
詩情畫意之美。
尤其是白河鎮公所於八十八年度向經濟部營建署申請擴大內需創造城鄉新風貌經
費共五百萬元,陸續加以規劃建設,賞蓮亭周邊的景致與硬體設施之搭配,更是令
人陶醉。
習習涼風送來清香,或坐臥於蓮花公園的任一角落,均可讓您暫時忘卻塵囂糾葛,
回歸純樸,享受「偷得浮生半日閒」的難得愜意。
四十九欉
位在蓮潭里往詔安、廣安戶位置的四十九欉,是三百年前蓮潭賴氏所栽種的芒果
樹林,傳聞當時種植五十棵,但枯死一棵,後來無論如何補種,都會再枯死一棵,故
名四十九欉。 此處昔日為蔓草覆蓋,十分陰涼,無人敢接近,於八十五年始予以清
理,闢出景觀。在清理之時,尚且發生過一些機具無故熄火的「靈異」意外,經焚
香祝禱後,才得以繼續施工,諸如此類的情事,益加襯托出四十九欉的傳奇。
昔日的四十九棵老樹雖無全部健在,但現存老樹古枝蒼勁,以綠茵為席,以藍天白
雲為幕,景致十分寫意。再加上今年甫於蓮潭里實施的創造城鄉新風貌計畫工程
中的部落造景設計,讓蓮潭這個美麗村莊更加迷人。
蓮花產業文化資訊館
建設於八十五年全國文藝季,八十六年白河蓮花節正式啟用的蓮花資訊館位於玉
豐里白河農會分部旁,由白河鎮農會經營管理。館內以展現蓮鄉地方產業生態特
色及傳統為主,有蓮花四季生態、蓮子採收及蓮藕粉製作過程介紹,蓮花種類相關
資訊介紹、以及蓮花藝術創作,有歷代蓮花詩文創作介紹,蓮花相關雕塑、飾品、
繪畫展覽,以及當地藝術創作者周博尚、林文嶽、陳世憲等人之作品,是全國唯一
一座以蓮花為主題的資訊館。
蓮花產業文化資訊館,擁有優雅造型、豐富內涵,具備了多元化教學之功能,更是
一座兼具蓮花專業國際化、社區動力地方化之生態博物館。
來一趟蓮花資訊館,一定可以讓您更瞭解在池畔迎風娉婷的蓮花生態之美。
廣濟宮化安寺
廣安部落居民的信仰中心….廣濟宮化安寺,既是宮又是寺,佛道合一的廟名,應屬
全省唯一!相傳在清乾隆年間,包氏祖先來此墾荒,隨身奉請清水祖師佛像,於嘉慶
年間庄民合力建廟,名為廣濟宮。後因地震毀壞,仕紳再集資修建,並自大仙寺分
香佛祖奉祀,加稱化安寺,故名「廣濟宮化安寺」。 在這座古廟不僅有著一個令
人好奇的廟名,它更有著一段令人不願想起,卻又不敢遺忘的慘烈故事。
日據初期,台灣各地偶有義勇軍起來反抗日軍之鎮壓據台行動,一役中,某義勇軍
襲擊日軍後遁入枋仔林,日軍為平定義勇之亂,卻查不出義勇軍下落,乃假借查戶
口之名,在廣濟宮召集全村村民後,「寧可錯殺,不可錯放」,於是將庄內十八歲以
上男丁共計二百卅八位,全數押往廟後古榕樹下予以格殺,一時鬼哭神號、血流成
河,草木亦為之悲憤。
在此慘無人寰之屠殺後,致使枋仔林一度成為寡婦村,廟後三棵古榕樹見證了這段
歷史,卻無力阻止,因此每當清風掃過樹葉間,便彷彿發出低迴的嘆息聲。這件慘
烈的屠殺事件至今雖已屆一百年,但此歷史傷痛仍在里民心中難以抹去。 廣濟宮
化安寺金碧輝煌的莊嚴氣質,因寺後的老樹、藍天、白雲而更讓人神往。
白河水庫
位於白河往關子嶺途中的白河水庫,兼具防洪、給水、觀光功能,雖因集水區山坡
地過度開發,導致水庫淤積嚴重,防洪灌溉功能大不如前,但水庫中林木蒼翠,風光
宜人,綠草如茵,仍是郊遊烤肉的好去處。 就因泥沙淤積,白河水庫除了汪洋浩渺
的碧波之外,還兼具沙洲多變的景致,水域的東南側,滋生許多芒草,銀白閃亮的芒
花,迎風飄搖,時而有白鷺鷥飛翔、棲息其間,若不太講究鳥種,這裡可是不錯的賞
鳥地點。 循著白河水庫門邊直走,可以到達白水溪部落,這裡的居民以信奉基督
教為主,是一處相當僻靜的山間部落,也擁有一段傳教辛酸史。
西元一八七五年,地方官吏吳志高以白水溪部落,乘夜率眾圍攻焚燒教堂,英藉的
牧師甘為霖被刀槍所傷,情況危急之下,急中生智,用被單包木頭假裝為人投入火
場,以「金蟬脫殼」之計脫險,跋涉山路到嘉義求救,險些釀成國際事件,史稱「白
水溪事件」,後人為紀念此事,在教堂旁立「甘牧師為霖遭難紀念碑」。白河水庫
壯闊的水域,與層層疊雲交橫的景致,讓人忘卻塵世煩憂。
竹門綠色隧道
在鋼筋水泥叢林不斷地在我們周遭蔓延擴大之時,要想放眼一片碧綠,似乎已經顯
得有些奢侈,尤其道路愈來愈寬,昔日祖先曾親手栽植的綠蔭隧道景觀,除了令人
興奮之外,也提供我們省思如何與自然共存之嚴肅課題。
白河現今所存的綠色隧道共有二條,以竹門為出發點,一往昇安、一往玉豐,都是
老芒果樹群,在今日強調交通為主的時代,能獲得保留,蔚成隧道,尤其與中間包圍
著的綿延蓮海形成美妙風光,更屬難得。
當您捨棄慣有的汽車代步,跨上單騎恣意踩踏,悠遊綠蔭之下,揚袖迎接涼風,聆聽
蟬鳴,欣賞路旁連畦蓮海中一朵朵的蓮花正與不遠處的關嶺、枕頭山對話,絕對是
人生一大快事! 枕頭山下一行綠雲,伴隨著顧自美麗綻放的蓮海波影,這是蓮鄉難
得的賞蓮綠蔭隧道美景。
白河三大廟宇
大仙寺
大仙寺,碧雲寺與崁頂福安宮並稱為白河鎮三大廟宇,信徒甚多,香火鼎盛,每到假
日或神明聖誕千秋,進香車潮絡繹不絕。 大仙寺名列三級古蹟(俗稱舊巖),山門
壯麗宏偉,廣場氣派,寺中寶殿依山而建,景致非凡,暮鼓晨鐘發人深省。每年農曆
四月袑八舉行浴佛節,進香團絡繹不決,相當熱鬧。
碧雲寺
碧雲寺(俗稱新巖)為縣定古蹟,寺門古樸雅致,二旁有一對雕工細緻的石獅子,牆
邊有一處「出米洞」乃日據時代民眾造反,寺方將米糧藏於洞中,要用時在從石洞
中取出,被路人瞧見,以為石洞會出米,乃傳稱為「出米洞」。寺後山傳有「風動
石」,風一吹聲音即響,且四季晨昏各有變化。
碧雲寺附近有水火同源奇景,俗稱水土洞,地層裡同時冒出地下水與瓦斯氣,熊熊
火焰在水面燃燒跳躍,經年不滅,蔚成奇觀。
水火相容所代表的族群共存共榮精神,被台南縣選為精神象徵,並由雕塑大師楊英
風設計成一座大型銅像,立於縣立體育館廣場中。
崁頂福安宮
而位於關子嶺南寮部落的崁頂福安宮,供奉福德正神,最早只是以石材建築而成的
小廟,後因神威顯赫,經信徒發願捐款建廟,幾經修建而成今日規模。因為崁頂福
安宮擁有全省最多的土地公分尊,因而號稱全省最大的土地公廟。每年農曆八月
十五日是土地公的生日,由各地生意人所請回供奉的土地公分尊們,絡繹返回福安
宮過火,眾位土地公並排而坐,校閱著廣場上的大戲,場面相當熱鬧。
碧雲寺古樸莊嚴的廟門,隨著年代而更加放出光芒,不論時代如何變遷,寺後的山
石永遠無悔地居守著。 大仙寺山門壯麗宏偉,廣場氣派,寺中寶殿依山而建,景致
非凡,暮鼓晨鐘發人深省。
崎內風光
崎內里位於白河鎮東北方,是一處綠意盎然的大自然。她保有原始林相的鹿寮山,
羊腸小徑中經常有令人意想不到的美麗風光,宛如一個處女地,正靜靜等待您的到
來。 崎內擁有一座風光明媚的鹿寮水庫,碧綠的滑草坡,任您徜徉其中,細數天上
朵朵白雲,好不愜意!而未經開發的水域中,也蘊藏著無數的林木,沼澤區中的朽木
,同樣以曼妙的姿態,向您展現風情。
頭前溪親水公園雖然人煙罕至,但卻因此保留許多生命,夜晚的溪畔,閃閃飄搖的
火金姑,穿梭在叢草間,想想,這正是多少人長期企盼的夢境啊!擁有美麗的自然,
當然更少不了提升性靈的藝術氣質。
崎內的當地藝術創作者林文嶽,以其先進的藝術紮根觀念,在崎內設置一座蓮花藝
術基地,受到藝術人士之一致認同,蓬門永遠為君開的白荷陶坊,當中純樸而又詩
境的藝術擺設,讓藝術與人們更加接近,在此您可以懷著度假的心情,或與質樸無
華的林大師把茶話藝術,或觀書畫、或聆聽天籟、或和陶土、在藝術自然造景中,
悠哉地度過一個下午。岩內社區中,擁有湖光山色美景的鹿寮溪水庫,波光粼粼,
倒映蒼翠山色勝境,更體會出「山色有無中」的詩意。
關子嶺溫泉區
關子嶺溫泉開發於日據時代,至今已有一百年,與陽明山、北投、四重溪、知本溫
泉,並列台灣五大溫泉,更是其中唯一的濁泉,全球僅有三處。其泉水滑膩,呈灰黑
色,屬鹼性苦泉,溫度在攝氏五十至八十度間,對於舒解身心、放鬆心情、強身健
體具有相當功效。
循南一七二線過了紅葉隧道就是著名的關子嶺溫泉風景區,溫泉區中有傳統溫泉
旅社景致,宛如東洋。潺潺的溫泉溪流貫其間,捎來涼風,更覺詩意篇篇!溫泉源頭
公園中目睹自然之源由地底汨汨冒出,氤氳的煙霧繚繞,恍如仙境一般。
依循好漢坡拾階而下可達關嶺公園,老樹綠蔭遮去許多塵煩,桂花林的高雅清幽氣
息,只能親身體會難以言喻。甫完成的溫泉展示館,是經濟部商業司配合台南縣政
府、白河鎮公所推展關子嶺形象商圈的成果記錄,古式的宮殿外觀,搭配當中所陳
列的各種溫泉資料、圖片,兼具知性與感性之美。
而登上溫泉區上頭的紅葉公園,腳下溫泉旅社區之景觀與平原之壯闊景色一覽無
遺。身邊無數迎風翻轉的楓葉挲挲作響,與吱吱蟬鳴,譜成一首自然的交響樂,滌
心人靈。
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