推 benchen:古人是白癡 很有意思? 05/04 23:09
推 gp3294jo3:別斷章取義，我說的是有名的古人 05/05 05:29
好好好～我最愛有人辯我，這樣才好玩，哈哈哈，我愛你～～
※ 引述《saiya (我不是好人)》之銘言：
: ※ 引述《gp3294jo3 (鬧鐘道解說員1號)》之銘言：
: : 無，就是什麼都沒有，如果有其他人愛穿鑿附會的，請用我以下的說法說服他。
: : 一、各家說法
: : 1.佛教說法：不生不滅，不垢不淨，不增不減。
: : 2.道教說法：無窮延伸外的天外天。
: 抱歉..這句..
: "無" 的道教說法是: 無窮延伸的天外天
: 好像沒看過這個意思說..
: 這是從那句話解讀出來的? 還是這是什麼概念?
概念很簡單，天外天還是有，只要無限延伸下去就是「有」的延伸，那在這之外
自然就是「無」了，我自己想的，因為有名的古人全都是白痴，聰明人是沒名氣的，
我只好靠自己囉
: : 3.數學說法：獨立於複數集合外的數集合──空集合。
: : 4.科學說法：絕對真空。
: : 5.我的說法：在空曠處放個屁，幾分鐘之後的狀態。
: 空曠處放個屁..幾分鐘後..這是什麼意思?
: 幾分鐘後..
: 1.屁被風一吹...沒了..
: 2.沒風..屁聚集不散..
: 3.沒風..屁聚集..人來吸氣..氣入人體..沒了..
: 是怎樣...?
: 我覺得你的白話文比文言文難懂...
: 在下資質駑鈍不好意思..
1、3都是無 2怎麼可能？屁既然是被「放」出來的，根據牛頓那什麼鬼的法則，
一定會飄走啊～
: : 二、修煉之道
: : 從千萬名相歸返於道之後，需進至有無混同的「混沌」，簡單說心理狀態比瘋子還瘋狂，
: : 不分陰陽，無謂是非，執著分別完全無謂，時空倒錯，知外有知亦無知，亂成一團就對了
: : 這就是佛教說的「空」。然後，再去有存無，這又是一段不可思議的修煉之道，
: 1.由千萬名相歸返於道,既然已返道..為何又需進混沌..?
: 上一篇不是說順序是: 道->混沌->有.無->萬物 了嗎?
因為道非真無，隨著時勢勢必會前進的，那既然大家這麼討厭走下面，當然走上面啦
: 2.亂成一團的混沌=佛教的空?
: 這說法很奇怪...很不合邏輯..
你又沒說哪裡不對，我也不知道怎麼回你
: : 就好像你要把全世界的海洋的水和鹽分開一樣，我也不知道該怎麼做。但我知道
: : 這樣才能修煉到純粹的「真無」，也才是正統的道家理想，從此再也沒有任何東西會
: : 產生，完全獨立於任何循環外。不好意思，連神佛都練不到這個境界，一般人勸你不要
: : 妄想，好好認真工作，努力造福世人才是真的，如果只是執著於將眼前心中的「有」去
: : 掉，那也不過是落入另一個「有」的迷障中而已。
: : 三、實例
: : 雖然任何形體要修煉到無很難，但無卻是無所不在：
: : 1.我可以向各位解釋「道」，但僅能意會言傳不足，說不清楚的部份，叫做語言層次上的
: : 「無」。
: : 2.從萬物要歸返「道」的歷程，我只是盲人摸象，不知道的地方，是知識領域中的
: : 「無」。
: : 3.在所有我的著述論說中，沒有特別提到只是想想略過而已的東西，都是各位心中對我
: : 認知到的「無」。
: : 若有任何錯誤歡迎指正，我目前還不知道的錯誤，對我而言也是「無」。
: 感覺gp你有很多想法想跟大家分享..
: 但是很多情況之下...只看到文句的堆砌或重組..
: 或者有時候天外飛來一筆..
: 不知你的前因後果..在下也不敢妄下定語..
: 這時候..如果你多講解一下你的想法..
: 會幫助大家看懂你的文章..
: 感覺你是很有心的..
: 但如果對於經典能少一點望文思意,
: 多看一點前輩大師的翻譯或解說在來思考
: 我覺得你會更有成就..
: ....至少大家會比較好接話..
: 雖然潛水很久了..
: 但今天還是忍不住跳出來說幾句話..orz
: 不好意思..
只要你根據我的文章做直接回應，我一定解答到你滿意為止！
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