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第二章 南游楚越 探訪古風 四之四
一年之後，莊周沿著長江，乘流而東，從洞庭來到彭弰澤。在彭弰，他認識了一個
名叫萬福的宋國商人。一年多來，莊周聽慣了楚人那急促而繞口的楚語，一聽見萬福的
宋語，倍感親切。萬福正好要到越國去，推銷殷冠，莊周也想到越國去游覽，便與萬福
的馬隊結伴而行，從陸路向越國進發。
他們到浙江流域越國的時候，已經是盛夏時節。越國人，尤其是居住於深山老林中
的下層人，都是短短的頭髮，身上刺著各種各樣的花紋。他們的衣服，只是用獸皮在腰
間圍了一圈，稍事遮蔽而已。莊周隨萬福的商隊在一個鎮子上住了下來。
萬福的伙計們在市場上高聲叫賣著：
「哎！殷冠！殷冠！戴上它，風不吹，日不曬！」
那些斷髮紋身的越人們奇怪地看著這種冠，沒有一個人買。
萬福憑著他那三寸不爛之舌，拉著過往的越人耐心地解釋著戴冠的好處。但是，那
些祖祖輩輩光著腦袋的越人們根本就不感興趣。萬福氣惱地對莊周說：
「這些不開化的蠻民們，真是朽木不可雕也！」
莊周說：「他們也許覺得戴上冠是一種束縛吧！」
他們連續轉了好多地方，連一頂冠都沒有推銷掉。精明的萬福垂頭喪氣地對莊周說：
「這一趟可賠了本了。我大老遠跑到這兒來，費時費力費幣，卻什麼也沒有賺到。」
又過了幾天，萬福高興地對莊周說：「有了！有了！我要收購這兒的珍禽異獸的皮
毛，販到中原去，肯定會撈回本的！」
於是，萬福將行李與貨物存在鎮子上，請莊周看守，自己帶著伙計分頭到寨子裡收
購皮毛去了。大約兩個月之後動身返回宋國。莊周整日與越人們混在一起，漸漸學會了
他們的土話。
有一天傍晚，莊周正在一座小山漫步，碰見了一個打獵回來的小伙子。小伙子手裡
提著幾隻肥大的野雞，嘴裡哼著輕快的小調，悠閒自在地走著。莊周上前招呼道：
「好肥的野雞啊！」
那小伙子停下來，說：
「你喜歡嗎？送給你吧！」
「那怎麼能行呢？」
「沒關係，我一天可以打到幾十只哩！」
「那，我給你幣吧！」
「不要，不要。我看你整天游來逛去，只是轉悠，不像那些專門欺騙我們越人的中
原商人。我們可以做朋友。朋友之間不來這一套。」小伙子說著，將兩隻野雞塞到莊周
手裡。莊周說：
「朋友，我還不會炮製這東西哩！」
小伙子一聽，笑著說，「那到我家去吧，我炮製了讓你吃。」
莊周跟著那小伙子，來到他的家。他的家，其實是三間用竹子搭起來的茅草房，一
間住人，一間是伙房，一間堆放了些雜物。茅房周圍沒有院牆，莊周問是為什麼，不怕
小偷嗎？小伙子告訴他，他們這兒，根本就沒有小偷。
一進門，小伙子向他的母親和妹妹說道：
「母親，妹妹，這是我的朋友。」
小伙子的母親看上去五十多歲了，兩眼還挺有神，行動十分麻利。她將莊周讓到屋
裡坐下，然後自己坐到上位。小伙子的妹妹端來了糯粑、米酒，大方地對莊周說：「請
用。」
莊周一邊品嚐著那可口的糯粑與米酒，一邊與老人聊天。
莊周問道：
「您老人家多大年紀了？」
老人伸出一只手，又伸出另一只手三個指頭。莊周說：
「五十三了？」老人搖搖頭，說：「八十了。」
莊周十分吃驚地瞪大了眼睛，面前這位看上去只有五十多歲的老人，竟然已經八十
了。他好奇地問道：「您長壽的辦法是什麼？」
「沒有什麼辦法。我不知道什麼是長壽。我們只知道勞作、吃飯、睡覺、生孩子。
日出而作，日入而息，祖祖輩輩如此。」
莊周想，這些人活著，沒有什麼過多的欲求，也就沒有過多的失望，因此也就沒有
特別憂傷煩惱的事。他們生活在山高皇帝遠的地方，無思無慮，與世無爭，因此才活得
如此灑脫、輕松，自然就能長壽。而中原的人們，拚命地追求榮譽、富貴、錢財、長壽，
整天為利祿奔波，搞得寢食不安，因此也就損害了自然的年份。不求長壽，才能長壽；
追求長壽，反而損害長壽。
一會兒工夫，兄妹倆端來了噴香的野雞肉。一家人與莊周圍坐在一起，一邊說話一
邊吃。這時，茅房外傳來一陣奇怪的口哨聲。小伙子的妹妹臉立刻紅起來，對母親與哥
哥得意地眨眨眼，又對莊周笑了笑，歡快地跑了出去。莊周問道：
「她去幹什麼？」
小伙子說：「她的情郎來找她了。」
莊周覺得很奇怪，中原的男女之間交往要有父母之命，媒妁之言，而越人的姑娘卻
可以自由地與情郎相會。莊周笑著問旁邊的小伙子：
「你的情妹呢？」
小伙子回答：「我吃完就去找她。」
小伙子吃完就要與相愛的姑娘約會去了，莊周也就告別了他與他的母親，回到鎮子
上的旅店裡。這天晚上，莊周躺在床上想了許多許多。越人的心地是多麼的無私而善良
啊！他們連我的姓名都不知道，就請我到家裡作客，盛情款待。他們只知道施與，並沒
有想到讓我報答什麼。他們也是那樣地發乎自然，沒有中原人那套嚴格的禮節。
他們的行為在禮教盛行的中原人看來可真是「不知義之所適，不知禮之所將，猖狂
妄行。」這兒的人比楚人更加原始，更加自然，更加樸實。他們沒有文化，沒有文字，
不用學習禮儀，不用讀聖賢之書，這是多麼美的生活啊！莊周真想一輩子住下去。
過了幾天，莊周又去拜訪他的那位朋友。他遠遠地看見有許多人圍在茅房前的空地
上，有歌有舞。他們的舞蹈狂放激烈，他們的音樂悠揚而清亮。那小伙子與他的妹妹跳
得最為起勁，聲音唱得最高。莊周以為與楚人一樣，又要舉行什麼祭神儀式了，他趕到
跟前，拉住那位小伙子問道：「今天是什麼節日，你們如此高興地又唱又跳？」
小伙子說道：「我的母親死了。」
莊周一聽愣了。在楚越之地漫遊了這麼長時間，他見過的稀奇古怪的事夠多了，沒
想到還有更加稀奇的事。母親死了不但不舉行隆重的喪禮、哭泣，反而聚眾歌舞，歡笑
不絕。在中原的禮儀中，最為嚴格而且普遍的就是喪禮。喪禮以哀為主，如果村上死了
人，則鄰里都不歌唱，所謂「鄰有喪，春不相，裡有殯，不巷歌。」而越地的蠻民卻舉
行如此奇特的「歌舞喪禮」，真讓莊周大開眼界。
小伙子拉起莊周的手，說：「跳吧，朋友，為我的母親祝福。」
莊周勉為其難地跳著，又問小伙子：「你母親前幾天還好好的，怎麼突然就去世了？」
小伙子說：「她睡了一晚上，第二天就沒有醒來。」
「你母親死了，你們兄妹悲傷嗎？」
「我們當然想念自己的母親。但是，我們越人認為，人的生命是神賦予的，人死了
就是回到神靈的懷抱中去了，我們應該為她祝福。」說完，小伙子就繼續唱起了葬歌。
歌辭大意是歌頌他母親一生的功德。
回來的路上，莊周一直思考著這場不同尋常的「喪禮」。越人們不僅對生的看法與
中原人不同，而且對死的看法也與中原人不同。中原是以哭泣為喪，而越人則以歌舞為
喪。他們對待死亡，沒有中原人那樣恐懼。他們在活著的時候在恬靜平安中享受生的快
樂。而對待死亡也是恬靜平安。中原人那麼重視喪禮，其實反映了他們在內心深處對死
亡的恐懼。而對於越人來說，死亡只不過是回到所來的地方去了，就象迷途的孩子找到
了自己的家一樣。
於是，莊周又想起了骷髏的話。夢中的骷髏說，死亡比活著好，莊周覺得無法完全
接受，而越人卻如此平靜地對待死亡，似乎更為合理。本來就十分厭惡中原那些繁文縟
禮的莊周，逐漸覺得越人的這種喪禮挺有意思，最後，他認為這簡直是最為高妙的喪禮
了。
那小伙子安葬了自己的母親之後，不僅沒有守孝三年，而且在一個月之後就與他心
愛的姑娘結了婚。莊周參加了他們的婚禮。那天，莊周被豪爽善飲的越人灌得醉醺醺的。
他端起酒碗，搖搖晃晃地走到新娘新郎面前，說：
「祝你們白頭到老！」
然後，他將滿滿一碗酒潑在地上說道：
「但願普天下之人都能象你們越人這樣活得輕松、愉快、自在。」說完，他放下酒
碗，獨自一人離開了那座茅屋。
這天，莊周閒著沒事，來到鎮子旁邊的河邊釣魚。他一上午就釣了十多條魚，然後
將釣竿丟在一旁，躺在草地上，傾聽著河水嘩嘩的聲音，想著心事。
與楚越之人在一起住的時間長了，莊周覺得自己也成了一個「蠻子」。他在章老先
生門下讀書時經常萌動的那種對聖人禮義的反感，他在漁父那兒聽到的關於至德之世的
傳說，好象在楚越南蠻身上找到了知音。如果天下之人都能象南蠻們這樣具有高尚的品
德而不懂得什麼叫仁義禮智，該多好啊。如果天下之人都能象那位小伙子那樣說「喜歡
就拿去吧」，一切紛爭，一切殘殺不都結束了嗎！
莊周的精神經過一年多的熏染，逐漸與蠻子們接近，乃至同化。他是多麼希望自己
能夠一輩子住在這個地方，與坦誠的越人們為伍，他再也不想回到宋國去了。他不願看
到那些逃荒的農夫，那些破敗的房屋，那些征戰不休的卒伍。
他這樣躺著，想著，逐漸進入了夢鄉。他夢見自己製作了一副十分巨大的魚竿與魚
鉤，鉤上垂著五十頭牛為餌。他每天都蹲在會稽的海岸上，投竿東海而釣，但是一年多
了還沒有釣到一條魚。這天，他正在垂著魚竿打盹，忽然感覺到魚兒上鉤了。這魚好大
啊，它忽而牽動巨鉤沒入海底，忽而奮鬐而飛出海面，它激起的白色波浪猶如大山，海
水震動發出的聲音，就象鬼哭神叫，千里之外的人聽見了，都嚇得捂上了耳朵。莊周奮
力一提，這條大魚被乖乖的摔到了海岸上。魚躺在海岸上，就象從天而降的一座山丘。
然後他將魚的肉割成碎條，臘制而存，分給那些面黃肌瘦的逃荒災民們。
一陣風將他吹醒了。他想著夢裡那條山丘一樣的大魚是哪兒來的？它象征著什麼？
他覺得他在內心深處並沒有忘記那些在苦難中掙扎的農夫們。他無法忘記那位小姑娘近
乎哀求的眼神，還有那瓦罐中漂動的野菜。他也無法忘記那位盜賊血肉模糊的身軀，還
有惠施、漁父這些朋友、長者。
他不能在這兒永遠住下去。他必須回到中原去。他要向天下人宣傳這種南蠻的生活
方式，讓普天下人都過上一種幸福的生活。
這種責任感越來越強，它促使莊周急切地歸去。正好，萬福的皮毛也收購妥當，莊
周便與萬福的商隊一起踏上了北歸的路途。
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