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※ 引述《solvga (123)》之銘言: : ※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言: : : 最終目得是得道。 : : 得道時,就是成仙的時侯了。 : : 但成仙,不等於得道。一些小鬼仙、人仙並非得道的仙。 : : 我想,成仙是方仙道時期目標,方仙道和道家融合後 : : 修行人才把得道當成是目標。 : : 當然,這其中理論的確立,是經過一段很長的時間的。 : 再請問一下: : 得道是什麼? 您問倒我了,我沒得道,當然不知得道是什麼呀^^ 不過我可以說一下道教中普遍接受的觀念 首先要了解,道是什麼,天地萬物都是秉道而生的。 所以我們人也是道氣所化。 道演化萬物,是像有規則的,但卻又似沒規律。 老子說的道,是無的,無會生有,有無相生。 老子說的「道」,是不會滅、有... 等等等的 得道理論一、 再提到前面說的我們人也是由道氣所生,人是由道而來的, 順著這個流程的話,人當然是走到生老病死 如果我們能逆轉這個流程,是不是就可以慢慢接近道?進而長生? 這是丹鼎派的理論。 得道理論二、 如果我們和道的本質接近,是不是就可以得道?道的本質,在老子所說的 是虛無、清淨、不爭而天下不能與之爭、柔弱而強、無為而無不為、慈、儉... 如果我們跟這些本質學習,那我們是不是就可以跟道一樣了?? 得道理論三、 第三點是綜合來說,各派都是用各種方式,想辦法跟道一樣。就是與道合真。 各種方式都是「藉假修真」。如我們修仁義理智信,但仁義理智信不是道呀, 是「假」,藉由這些老子講的下德,來晉昇上德-老子真正的德。 符派用符法修練,符是假的呀。但符的力量來自道,藉畫符來達「道」。 那得道之人會怎樣呢?靈寶定觀經裡有說: 夫得道之人凡有七候。 一者心得定易覺諸塵漏。 二者宿族普銷身心清爽。 三者填補夭損還年復命。 四者延數萬歲名曰仙人。 五者鍊形為氣名曰真人。 六者鍊氣成神名曰神人。 七者鍊神合道名曰至人。 其於鑑力隨後益明。得至道成慧乃圓備。若乃久學定心。身無一候。 促齡穢質色謝方空。自云慧覺又稱成道者。求道之理實所未然。 這樣子說,應相當程度的解說「得道」了吧^^ : 我小時候看過蔡志忠畫的老子 我也看過... : 看過一點點南懷瑾的老子他說 : 對老子可能比較熟一點 : 但對道教實在是沒什麼概念 (雖然常常去行天宮拜拜) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 4.225.167.119
flysunday:補充:三點理論,都是要「與道合真」,是相同的 4.225.167.119 02/17