※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言：
: 玉皇大帝的正式經典，是玉皇本行經，我無法看到玉皇本行經的本文全文
: 但從網上資料的引述，我整理一下，大概是：
: 古早古早以前，有一不知是凡間還是仙界哪一天的光明古國，
: 積德厚重的國王苦無子，有一天，皇后忽然夢到玉晨大道君抱一嬰孩
: 投入皇后肚中，就產下一子。這小孩，就是玉皇大帝的前身，後來玉帝
: 又經過無數劫，「得証如來」，如來是佛教語，在此解為修為已經超級高了
: 然後，又覺得不夠，再經過無數劫，終於得到三清道祖的認可，成為萬神之神。
: 如果這裡「如來」解為佛，那麼後面又經過無數劫，不是說佛比不上玉帝了嗎，
: 所以應解為修為超級高了。正統道藏有玉皇本行經的集解，大意是說，因為玉皇
: 傳說流傳民間已久，已變成天上丞相的漢代張良，奉旨傳經下世，匡正一些錯誤。
: 再者，玉帝就是上古時代先秦以前，百姓拜的老天爺，古代帝王都要祭天，就是拜
: 祂。這些儀式一直到民國前，千年來，都沒太大變，只是名稱最後定為「玉皇大帝」
: 玉帝和帝釋天不一樣是很清楚的，就和道祖不是佛祖一樣，不可以因為老子西出，
: 就說老子是到印度化身釋加。同理，不可以因為玉帝和帝釋都在相似的「天」裡，
: 就說玉帝是帝釋天。這道理就像是可口可樂的總經理，和百事可樂的總經理，都是
: 總經理，但兩人是不一樣的！！說帝釋就是玉帝，要有証據的，佛經也沒指出帝釋
: 就是玉帝，道經也沒有，所以兩教教徒都不可憑個人創意，來硬說兩者同一神。
: 帝釋和玉帝最大的不同，帝釋在佛教是在欲界，未成佛的，離佛還差一點點。
: 玉帝是已到無極天的境界了，才下來太極界統御眾神。
: 而且，帝釋統御"政體"，和玉帝完全不一樣。玉帝是像古代帝王的統御，因為玉帝
: 已是無極界的修為了，所以不會有凡人帝王的缺點，因此也不須民主制度。
: 難不成帝釋的丞相也是張良？天府四相(張陵、葛玄...)也在帝釋當官？？
: 而道教的每一天之主，並非修為就不到無極天的境界，像太上老君在道經中寫為某天的
: 「飛仙之主」，但大家都知，太上老君修為怎只是飛仙而已？？
: 以上是個人見解。
無極天、太極天的這類說法，是近代新興宗教的說法。
玉皇大帝由來的說法有很多，要整理的話，恐怕不太容易。
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