※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言：
: 《養真集》：
: 「……
: 白鬚老人曰：讀書中第一等高人。莫如學道。自古及今。
: 學道者紛紛。成道者寥寥。其故何也。首要根器高。次要
: 讀書多。三要遇人早。根器不高。不能有出世之想。讀書
: 不多。不能見理即明。遇人不早。多受旁門小術之誤。終
: 不能成大道。試看鍾呂紫陽玉蟾邱祖諸仙。俱是穎悟超群
: 。胸藏萬卷。更兼早遇仙師。是以名標仙籍。身出塵凡。
: 若不得真師。斷難成道。若謂余言有謬。君其問諸蓬萊。
: ……」
: 上語摘自《養真集》卷上第一一頁
根器為天生，非吾人所能決定也。但此段話所說的「根
器不高。不能有出世之想。」並不是指說根器不高的人，就
不能學道，而是不要對出世修道有太大的期待。但本來根器
高的人，照宗教一般說法，也多半是過去累世的修行功力累
積而成的。天下沒有白吃的午餐，一分耕耘、一分收獲，學
道修道毫無取巧可言！
讀書不多，我想現在的問題是許多人不曉得學道是要唸
書的，以為找個老師拜個師就好了，唸書是讓你累積知識，
才能分辨正見邪見及判斷真偽明師。現在的人學道比過去的
人幸運多了，古代要得到道經並不容易，例如：《雲笈七籤
》當初是宋朝版道藏主編者擷取《道藏》精華，寫給皇帝看
的，頂多也只有名山道觀才有藏書，現在的人就能直接有繁
體字的點校本可看了（大陸中華書局版的點校者當初花了三
年以上的時間及心力來點校這套《雲笈七籤》），現在我們
花不到新台幣八佰元就能得到一套，真是太幸運了。
至於現在的明師，也不像古代那樣子只找一兩個入室弟
子、後繼有人就好了，面臨大道衰微，也多半願意出山教導
大眾。
其實，最大的問題還是在於自己的心猿意馬，現在要學
道修道與古代比起來算是太容易了，真有心想學道修道的話
就可以做到的。
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