※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言：
: : 基本上，很久以前，我最在板上強調一個觀念：
: : 道教的目的是「得道」，不是「成仙」
: : 「得道」可以成仙，但「成仙」不一定「得道」
: : 我的根據是，在正統道藏裡面，本文類的經典，都是要人「得道」。
: : 「得道」之類的名詞比「成仙」之類的名詞出現的還要多太多了。
: : 而且，「得道」這名詞，才能概括道教所有教義。「成仙」如何能概括所有教義？
: 嗯，那麼能不能請 Leo大簡單地談談“得道”和“成仙”之間的差別呢？
: 或者說，成仙的意思比較容易了解，不外是跳脫三界、與天同壽之類。但
: 得道的定義卻是如何呢？
仙-->就是可以千變萬化，出有入無。事實上，要成個小鬼仙，對那些修為甚高
的人來說，並非那麼困難簡單的事。只要每天在那兒練氣呀，有個神通，就算是個
仙了。
得道--->比較難講，那就用最平常的《清淨經》的定義來定義吧：
「真常應物，真常得住。常應常靜，常清靜矣。如此清靜，
漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。
為化眾生，名為『得道』。能悟之者，可傳聖道。」
成仙者，無功、無德、不明老子之道的人，就不算得道之仙。
現在這種人很多呀，道教裡面這些人也很多呀...
像是一般的狐仙呀，祂們算是仙呀，但那種仙，並非道教的仙，因為並不算得道。
總之，我的看法是：有得道的仙，才是有道家神仙果位的仙。
: 注：請不要誤解，我沒有要挑戰的意思，而是覺得這個話題或者可以深究，
: 所以想看 Leo大及各位版友，是否要這個興致討論一下這個話題。
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