推 leo1933:三界說法，佛教比道教先有，這沒異議吧 01/31 04:57
→ leo1933:佛教的三界是不是襲自婆羅門教，這就不知道了。 01/31 04:58
※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言：
: ※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: : 有幾個疑問，三災及三界（欲界、色界、無色界）的說法，到底是出自佛教
: : 、出自道教，還是兩者同時並出的？
: 先出自佛教。
: 兩教三界說法，有何異同，這還要詳查。
: 可先google「洞真太上太霄琅書」，google列出的第二個網頁，
: 裡面有經文全文，記載道教三界。
嗯，謝謝，道家的三界資料之前已經看過了。我的疑問只是在于，兩者到底
誰先誰後，或者兩者都是各自發現這個事實的。
《洞真太上太霄琅書》出于南北朝，南北朝的年代是420年—589年。但那時
候佛教已經傳入中國，並蓬勃地發展中。
對我來說，我是用確認事實，嘗試了解地球以外，到底還有什麼生命的理念
，去閱讀佛、道雙方的書籍。
佛學只說三界二十八天，但道家在這二十八天之上，又另有四梵天、聖境四
天，加起來總共有三十六天。
這樣就只能有三種解釋：
1) 佛家的功力不足，只能夠看到欲、色、無色三界。他們看不到更高境界
的四梵天及聖境四天。
2) 道家本身其實只能夠看到欲界天，但為了顯示自己高于佛教，在佛教的
三界之上，又再加上屬于自己的四梵天及聖境四天。
3）兩者對于某些階層的分法不同。雙方都看到同樣的高度，但分法不同。
佛教把四梵天當作是無色界的範圍，不另收錄。而聖境四天則是兜率天
內院，也不另作個別的收錄。
很明顯，無論是（1）或者（2)，都是對于其中一方的嚴重指責。
所以，這是為什麼我想要深入了解，兩邊的說法，到底是誰比較早一點。
如果佛教的說法比較早，在佛教傳入之前，道教對于三界的描述是怎樣的？
我覺得這是一個主要的關鍵。
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